微信煮词（第三十五辑）

任卫新：微信煮词 WeChat cook the word

栏目题字/宋小明

【微信煮词】【解】微信，既是微群特征，又是卫新谐音。煮，书生玩味文字之谓也。词即歌词。同时，煮字，谐音，主。又有为主之解意。人为主，词为主。

其中所录言论、粗话、废话，敏感话都滤掉了。每段言论都是经过整合与润饰，同时加一句说话形态的小标题。内容均取自平日歌词群里随意表达的讨论，基本风格不变。

承蒙飞林主席不弃，先在贵刊《音乐天地》连载。每篇就以两千字左右吧，由于微信群发言话题自然跳来跳去，不计章法。故此本人也就以乱石铺街而就了。有用的，留着；没用的，忽略不计。

任卫新： 我有一句口号：大家团结起来单干！

——卷首语

任卫新。国家一级编剧。祖籍河北河间。出生在内蒙古呼和浩特。毕业于中国音乐学院音乐文学专业。中国音乐家协会理事，中国音乐文学学会副主席，我国著名文化项目策划人、撰稿人、诗人及歌词作家。出任多届中央电视台春节联欢晚会总撰稿，国庆六十周年大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》文学总执笔。

主要从事大型电视专题片和大型文艺晚会策划、撰稿及歌词创作。主要作品：自参与创作《话说长江音乐会》后作为主要撰稿人参加了《话说运河》《黄河》《万里海疆》等多部大型系列专题片创作。并独家撰稿《伏尔加日记》《中国民居》《伟人周恩来》《百年恩来》《自古华山》《林都伊春》以及大型政论片《新世纪·新航程》等众多大型系列专题片创作。

策划、撰稿各类国家级大型电视晚会有几百余台。歌词创作一千余首，有些作品被收入高等院校作为教材，其中《永远是朋友》等歌曲广为流传，歌曲中的诗句被习近平主席在二零一四年北京APEC会议的主旨演讲中引用。

从事编剧主要作品有：大型广西壮族岩画音舞史诗《花山》；大型岩刻情景史诗《阴山·古歌》；大型森林舞台剧《边城》；大型朗诵剧《一代楷模》以及大型广场艺术表演《燕赵诗篇》《蒙山沂水》《镜泊华章》等。大型音乐作品有：故事大合唱《香港》、大型组曲《世纪故事》及大型组曲《烈士诗抄》等。

获全国级奖百余项。其中曾荣获全国电视星光奖最佳撰稿个人单项奖。多次出任中国青年歌手电视大赛和中国音乐电视大赛评委；连续出任北京2008奥运歌曲征集评委。以及多届《感动中国》年度评选推荐委员和中国十大杰出青年评委。

任卫新：微信煮词

第三十五辑

歌词的终端面对的还是普通大众

有一些青年歌词才俊，基本能够做到每一首歌词都有锋芒，这是非常难能可贵的，同时也具有自己独立的性情。但本人也要以本人过去走过的弯路特别提醒：歌词的过于个性理性思辨如果不适当控制，就会越来越偏向极端。因此，要时刻提醒自己注意，你的才华锋芒与个性熔铸的歌词。终端面对的受众者还是普通大众，如果不是面对他们的，那就是旷野孤风。所以，还是那句话，古人说，早知不入时人眼，多买胭脂画牡丹。

如此词风，谁的问题呢？

我们写歌词有一种误区，那就是总以为上面喜欢突出政治把握准确口号化概念化的歌词，这样才领会了导向上的意图。于是，占领平台的词作家们就用这种所谓的御用笔法，写一些这类的东西，以求获得认可与表扬。也由此带起下面的一种模仿之风。

岂不知，这道完全概念化图解式的菜，并不受到青睐，但是也没有办法，因为给他上的都是这个，没有别的，只有吃。谁不喜欢鲜活的东西呢？在贺敬之的《南泥湾》歌词里，并没有把毛主席提出的“自己动手，丰衣足食”的口号写进去，不照样体现了延安精神吗？

如此词风，谁的问题呢？

一首歌想到一种人格风范

近些年来，关于歌曲包括作词的著作权官司打个不停。很多人为自己的三两句歌词争个不休。当然，我们有了著作权法，作者维护自己的正当权益这也无可厚非。

但是，本人查阅有关资料得知，署名李有源作词的《东方红》歌曲中的第二段和第三段歌词，都是由《中国人民解放军军歌》和电影《英雄儿女》的主题歌《英雄赞歌》的词作者公木先生后来填写的。可老人家生前从来没有说过没有争过，这也是人格风范吧。

适合于中国人口味的歌词

对于中西方文化的交融，需要正确理解与运用。中西方的文化是都具有各自独立的个性的，就像唢呐与小号一样。在本质上其实是不可兼容的，只能是并存的。就像中餐与西餐一样，可以各自品尝，但是无法取代。最终，适合于中国人口味的，还是根据中国语言的韵味写出来的中国人的歌词。

经过历练留下了的就是精英

红一方面军开始长征部队出发时八点六万人，经过路上转战进入陕北时，只剩下六千人。但这些人都是经过历练的精英了。其实，歌词队伍也是这样，从事这条道路的人甚多，但到多少年过去后，真正经过历练有成就的也就剩下为数不多的那么一些人了。

其实，精神产品同样需要质量

一年一度的 “三·一五”打假电视节目，针对的都是物质产品不合格质量的假冒伪劣。如果针对精神产品不合格质量的假冒伪劣也来进行一年一度打假，是不是会更多？仅就我们歌词来说，这个数目不知如何估量。我们只关注物质产品的质量问题，而对精神产品的质量问题却充而不见，置若罔闻，其实，精神产品同样需要质量。

带有裂纹的翡翠难以成材

和一位玉石大师聊天,他说有一位著名的国画师请他鉴定一块体积不小的玉石摆件，琳琅满目缀满翡翠。意思是评估一下价格。玉石大师看了之后说，值不了太多的钱。问为啥？回答：您仔细看，每一块翡翠上面都有裂纹，而带有裂纹的翡翠裁下来，作镯子、耳坠，项链以及戒指都不成，所以，只能这样整体摆在那里作为观赏。歌词也可能同样是这个道理。

写歌词才华不会零卖

王朔有一句话：参与电视晚会的策划，就是把自己的智慧才华给零卖了。长篇小说《铁道游击队》的作者刘知侠，也曾是部队文工团员而且写过歌词，并且谱成曲一度在解放区流传，后来见不到他继续创作歌词而成了著名小说家。

确实，写歌词也是把一些很有才华的作者引入这条歧途，把才华给零卖了。既然这样，也就这样吧。不过有才华还是有才华的，卖老虎油的兄弟，不也照样以任何人都看作不起眼的如此小与廉价的东西，弄成了响遏东南亚的资本大佬吗？关键还在于自己。

走出电视晚会歌曲的误区

电视晚会这种推动歌曲强大的利器也有一弊。那就是让词作家和曲作家包括演唱家“书同文，车同轨”了。比如说一首宏大的颂歌，如今无论谁谱写出来，在节奏上，情绪上基本都是一个样子，都在瞄着晚会需求的格式与情绪来创作。

本人想，如果放在上世纪三、四十年代或五、六十年代，就不会是这样，比如说《延安颂》和《祖国颂》等歌曲。所以，歌曲创作“书同文，车同轨”是艺术上的大忌。所以，本人与作曲家合作时，特别有一种嘱咐，先别考虑电视晚会，只考虑写成一首好歌。

歌词作者三个层次的区别

从事歌词创作的作者有三个层次的区别：一、即兴发出感慨，张嘴就来，这是一类。二、通过凝思感受，然后出手，这是一类。三，通过消化感悟，锻造锤炼。感慨，感受，感悟。如果画成图例，三个不同层次的作者由下往上，由多到少，形成了一个金字塔。

写歌词的两码事和两种人

写歌词绝不是雕虫小技，写歌词也能成为其它文体无法类比的雕龙大技。比如《义勇军进行曲》的歌词，就是其它文体无法与其进行类比的的雕龙大技。

但是，我们写歌词的也要心有底数，田汉可不是单一就只能写歌词的作家，而是被誉为“当代关汉卿”的戏剧家。歌曲《南泥湾》的词作者贺敬之，不仅是著名的诗人，也是歌剧《白毛女》的编剧。再进一步来说，乔羽有电影《刘三姐》的编剧，阎肃有《江姐》的编剧。正是因为有了这“二姐”使得他们不被作家群低看。

写歌词的两码事和两种人

向传统学习：在诗经中很多作品都用一种修辞法叫复沓。并不是我们今天所说的递进。但复沓既是重复也有递进，且格外重视重复。重复就是再现，而任何再现都是动力再现，不是静止再现。这就是音乐的基本规律。作曲最高明的手段就是抓住一个简单动机，极其智慧地以再现进行不断强调。这就是歌词和音乐所具有的特殊的力量。歌词需要为作曲提供这种可能。

写歌词的两码事和两种人

由于有了手机与互联网强大与便捷的功能，于是，一大批陈词滥调少心没肺的歌词或歌曲作品，在作者添加了很多的微信群后，毫无节制地推销性群发，漫天撒网，急功近利，企图广种薄收，所谓：有枣没枣打三竿。甚至还强求很多朋友转发，以散发块八毛小红包收买群友帮助转发，以求得根本没有阅读的阅读量数字的增长，其实这些，基本都是自己骗自己亢奋而徒劳的。

奉劝：稗草终究是结不出谷穗来的，还是要把心思花在作品质量的追求上。