来自田野的思索

【摘要】：锡伯族婚礼作为一种具有普遍模式的文化生活，既是一种民俗，一种仪式，同时也是一种文化。不论从其仪式结构，还是仪式的符号意义与象征意义，都不同程度地体现出锡伯族人民各个层面的文化主题。同时，婚礼仪式中的婚礼舞蹈作为婚礼仪式的重要纽带，相互连接共同作用。本文以田野调查为基础，从婚礼仪式和婚礼舞蹈的现代变异为研究内容，阐释民俗艺术与民间生活的统一缠结关系。

【关键词】：锡伯族 婚礼仪式 婚礼舞蹈

民俗艺术，缘俗而生，随俗而流，因俗而传，依俗而表。从历时的眼光来看，今天锡伯族的婚俗已经发生了不同程度的嬗变，婚礼仪式只留下了基本的框架，以仪式和宴会为载体的婚礼舞蹈是锡伯族人们情感和精神交换、交流的重要方式。可见，民俗既是艺术赖以存活的土壤、空气和水分，又与艺术一道合成民俗艺术的本体，同时民俗艺术的艺术样态、艺术展演过程，以及艺术实践与民间生活统一缠结。

一、追根溯源传统婚礼舞

婚礼和婚俗，是锡伯族民俗中最惹人注目的部分。婚礼是相识、恋爱的必然结果，是爱的结晶，因此锡伯族对它倾注了极大的热情，寄托了殷切的希望，怀抱着美好的憧憬，人们用歌声赞颂它，用舞蹈祝福它，用本民族的礼节和习俗来操办它，它交织着本民族的过去、现在和未来，伴随着人类从远古走向现代。而随着现代文化的碰撞，锡伯族传统的婚礼习俗礼仪正在一点点的简化与迷失，文化的碰撞，不应该是文化的断裂，对于传统的锡伯族婚礼仪式与婚礼舞也要追根溯源，免得数典忘祖。和富秀昌老师的交流中了解到以前婚礼是在自家的院子举行的，在宴席开始前会有人唱锡伯族的《祝酒歌》，而后大家开怀畅饮，弹起冬布尔，因为场地小的原因，在院子的空地上会有一人起身跳贝伦舞，跳完会指下一个人继续跳。当今全球化和现代化发展进程不断加快，各民族文化之间交流日益频繁，一些地域、民族特有的民俗舞蹈也随着现代化发展呈现出文化趋同的趋势，民间信仰和民族群族心理在逐渐被弱化。长久受到其他少数民族影响的锡伯族婚礼上更多的是以庆贺性、娱乐性的舞蹈为主要，既有贝伦舞，也有哈萨克族黑走马以及俄罗斯族的踢踏舞、西方的街舞、交谊舞也在婚礼的宴席上屡见不鲜，这种现象，在一定程度上造成了文化同质化和文化断裂的危险。一些锡伯族独特的婚礼仪式舞蹈在文化交往中有的已失去了原有的风貌，还有的甚至已不复存在。因此在新的时代背景下，我们既要追溯锡伯族传统的婚礼舞形式，又要顺应时代的潮流，使传统的婚礼舞与现代婚礼舞之间相互契合，以保持其文化的独立性和差异性。唯有这样文化才能被赋予旺盛的生命力，民俗文化才能長久地保持其特殊的风格特征和地域特征。锡伯族婚礼中的民俗舞蹈艺术才能继承和保留其现已具备的多样性、丰富性和地域性的特征，才能使得锡伯族婚礼舞原有的意蕴不至于淡化甚至于消失。

二、民俗生活与舞蹈寻根

在2019年10月初的察县锡伯族的婚礼宴席中，我们与当地人跳起锡伯族拍手贝伦、行礼贝伦，舞蹈队形大体根据场地的形状、大小而定。舞者舞蹈时没有固定的队形，以两人对舞和三人对舞为主要形式，有时也会围成圆心舞动，音乐节奏与舞蹈动作固定搭配，紧密衔接，具有一定的程式。在锡伯族婚礼舞蹈中，贝伦种类变化多样，动作协调，充满了生活气息，这种鲜明的形象和真挚的情感感染着人们，沉浸在锡伯族舞蹈文化发展的历史长河中。从行礼贝伦中可以发现行礼舞形态中吸收了各民族舞蹈元素的上身动作，形成西北锡伯族在与西北各民族频繁交往中形成的动作形态。这也表明，西北锡伯族在与西北各少数民族交往的过程中采取了“融合”的文化适应策略。笔者把自身置身于婚礼，融入其中，从临场起舞与锡伯族人民的对舞当中，深刻的感受到锡伯族人民的不拘小节以及对不同民族文化的包容心态。

舞蹈艺术是对现实生活和民俗文化的折射，对于锡伯族传统的婚礼习俗以及婚礼舞我们既要挖掘也要应用，使“简单”的舞蹈动作背后蕴含着民族性格与民族文化，使舞蹈创作紧紧根植于民俗文化的丰厚土壤之中，用民间文化哺育和浇灌，激发并创作出以锡伯族传统婚礼习俗为素材的优秀舞蹈作品，使之从现在相对陌生而冷门的民俗文化一角变成为大众熟悉并喜爱的舞台民俗舞蹈。同时，通过研究者大量的田野调查提炼出民间性、民俗性并存的锡伯族婚礼舞蹈语汇、舞蹈素材，并在舞蹈教学中，作为民间舞课堂的舞蹈组合编创素材，在延续锡伯族传统民俗文化的基础上，又丰富和充实学院派民族民间舞课堂现有的教学内容，使之更多元化、民俗化和民族化，从此便不再仅仅是停留在身体表面动与静的模仿，而起到了文化传播的作用，并被打上民俗传统文化的烙印。

总而言之，一个完整的婚礼，往往是一个民族浓缩的历史，它折射出这个民族蕴含的民族性格、文化精神，于是造就了别具特色、丰富多彩、趣味盎然的民族婚礼习俗，婚礼中所包含的风格迥异的舞蹈元素，往往就是该民族婚礼婚俗中最具体、最生动的体现。锡伯族婚礼作为民俗文化的一元，是历史进程中的重要组成部分，婚礼中的舞蹈作为民俗文化的一部分承担了历史赋予其的特殊使命，其通过对婚礼不同程序的连接，逐渐建构了一种独有的文化体系，所以无论是舞蹈中的文化或是文化中的舞蹈，都以其特殊的体系存在于文化之中。通过探究锡伯族的婚礼习俗与婚礼舞蹈，一方面可以帮助我们更加了解锡伯族的民间婚俗文化，还能将舞蹈创作与之进一步结合，采集更丰富、多元的舞蹈素材，为民间舞节目创作起到推波助澜的作用。

【参考文献】

【1】黄龙光，民俗艺术田野调查与艺术民俗志书写[J].艺术探索.2017（2）.

作者简介：李英杰（1994-），女，汉族，河北人，新疆艺术学院舞蹈学院研究生，研究方向：新疆舞蹈史研究