他的伟大，经得起所有的赞美

林雪琼

古往今来，关于历史人物的评价，难免褒贬不一，而对于周恩来而言，却无疑是一个例外。

他的伟大，经得起任何的歌颂赞美之词，他的一生，都在为中华之崛起而奋斗不息;他的名字，早已成为国人心中不朽的象征。

从学生时期革命意识的萌芽，到效仿俄国十月革命，成为一位坚定的马克思主义者，周恩来从未停止过追求真理的脚步。尤其是青年时期长达数年的旅欧经历，对他以后选择的共产主义政治主张有着重要影响。

时间回到1920年，经过五四运动的洗礼和半年的狱中生涯，周恩来决意求学异邦，寻找新的救国主义。

对此，在其写给表哥陈式周的一封信中，曾有所提及：

唯在求实学以谋自立，虔心考查以求了解彼邦社会真相暨解决诸道，而思所以应用之于吾民族间者。

然而，到底路在何方，如何才能救中国？

初到欧洲的周恩来，生活十分拮据，饮食只有几片面包加一杯白开水，仅可勉强温饱而已，居住的环境也是“身居斗室”，甚为简陋。然而为了更加深入地了解西方世界，寻找适合中华民族的革命之路，周恩来只能依靠撰稿，赚取微薄稿费，以解决生存问题，其余时间则频繁深入工矿码头，考察各国社会情况。

只是此时的欧洲，刚刚经过第一次世界大战不久，由于经济萧条，人民生活窘困，失业风潮席卷，各个阶级也充斥着难以调和的矛盾。这一切，显然动摇了周恩来先前对于西方的认识。

在保守改良与激进革命的政治道路选择中，周恩来逐渐倾向了后者。

若在吾国，则积弊既深，似非效法俄式之革命，不易收改革之效。

找到挽民族于水火的真理后，周恩来将毕生心血都奉献给了马克思主义，正如其在致李锡锦、郑季清所言：

“我认的主义一定是不变了，并且很坚决地要为他宣传奔走。”

选择了共产主义，就意味着阶级革命与无产主义专政。其在撰写的《继爱尔兰而起者之埃及》，就曾断言英国必然无法阻止埃及人民革命意识的崛起与民族的独立。

埃印情势如此，而他方若小亚与中亚复因赤俄宣传之影响，亦时有不稳之虞。英人虽狡，吾恐其亦不易高枕无忧矣。兹姑以埃及变动之起原述之如右，今后之埃及，其表现于一九二二年者，正未可料已也。

很快，预言成真。

1922年2月28日，迫于国际形势的压力，英国只得宣布埃及独立，结束了埃及七年作为其“保护国”的屈辱地位。这一胜利，无疑对此刻身处异国他乡，祖国同样在遭受帝国主义压迫的周恩来，有着很大的思想冲击。

也是在同一天，闻知埃及独立的周恩来邮寄了一封明信片，其中内容则足可见一位为民族命运忧心奔走的炎黄子孙赤子之心。

明信片上的题字为：“此片为巴黎的和平区，图中高峙的石柱为拿破仑征埃及时携回之战胜品也。恩来寄自巴黎，一九二二年二月二十八日。”

在旅欧的岁月中，周恩来对于国际形势的判断十分准确，尤其是埃及，其不久前刚刚对英埃两国之间的关系和局势进行了梳理报导。如今，埃及已经获得独立，而华夏儿女却依旧水深火热，他们对于民族解放的翘首以盼，对于和平的入骨渴望，又何尝比埃及人民少一分？因此，在周恩来的明信片中，虽然只有寥寥数语，然而笔者却可以感受到其中对自由、和平、胜利的革命愿望竟是这样的猛烈。

书札中提及：“此片为巴黎的和平区”。在战争年代，“和平”二字太过珍贵，对于20世纪初羸弱的中国而言尤是。而“图中高峙的石柱为拿破仑征埃及时携回之战胜品也。”周恩来提及埃及，心中必定又是感慨万千，毕竟他对埃及的相关事务本就特别敏感。

在旧中国，革命先辈为了寻求富强之路，远渡异邦却又无时无刻不在心系祖国命运前程，也正是有这些爱国先贤，才让民族重生希望。

周恩来坚定的共产主义信念，也注定他的择偶标准必须是一位志同道合、意志坚强的革命伴侣，因此他选择了同样充满革命热情的邓颖超。在欧洲时，周恩来就曾多次邮寄明信片给邓颖超，其中有一封印有李卜克内西和卢森堡像，写着“希望我们两个人，将来也像他们两个人那样，一同上断头台”的革命誓言，见证着他们的決心与爱情。

笔者不禁猜想，在闻知埃及独立的那一刻，周恩来是否会迫不及待想将这一胜利分享给时常牵挂的邓颖超。因此，此件巴黎协和广场的明信片很可能是周恩来为邓颖超所写，表达革命虽然艰难险阻，却终将成功的信心。

完成此信后，3月初，周恩来即因巴黎生活成本太高而选择移居柏林。

后来，国内的革命运动蓬勃发展，周恩来响应党的号召，结束了艰辛的旅欧学习，投身到为中华崛起而奋斗的革命大洪流中……

如今，在这片日新月异的中华大地上，人们依旧在怀念那位鞠躬尽瘁、求索救国救民真理的周总理。

缅怀，致敬！

作者系同古堂创始人