陶行知“生活教育”在培智学校中的实践

刘珊珊

陶行知先生的生活教育理论一方面宏观审视了教育的价值取向问题，明确提出了要“为生活而教育”的教育目的论，另一方面具体阐述了“在生活里找教育”的教育方法论，对推进我国智障教育的改革与发展有重要的指导作用。

一、陶行知生活教育理论

（一）生活即教育

陶行知先生认为“教育的根本意义是生活之变化，生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义”。生活即教育是指生活含有对人的教育作用，教育促进生活的变化，教育随生活的变化而发展。

（二）社会即学校

社会即学校是生活教育的范圍在空间上的扩展，是生活教育的组织形式。它至少包括以下几重含义：一是生活教育的范围不局限于学校生活，而是整个社会生活。它是借助学校教育这个形式，与家庭教育、社会教育结合起来的整体教育，是“活”的教育。二是社会即学校使“读书”的教育变成“行动”的教育，因为社会即学校是在生活即教育和教学做合一的理论导引下产生的。三是社会即学校，可使教育对象从“小众”的教育变成“大众”的教育。

（三）教学做合一

教学做合一即“教的方法是根据学的方法，学的方法是根据做的方法;事怎样做便怎样学，怎样学便怎样教”。教学以做为中心，教、学、做合并在一起，成为一件事的三个方面。

只有通过做来教才是真正意义上的教，只有通过做来学才是真正意义上的学。教学做合一强调教学结合、知行结合，强调理论与实践的统一。

二、培智综合活动与生活教育

（一）培智学生特点

智力障碍学生是指智力明显低于一般人的水平，并伴随适应行为障碍的学生。但智力障碍学生首先是儿童，也遵循着和正常儿童一样的发展顺序，不同点在于感觉的量或质有区别。感受性慢和范围狭窄是智力障碍儿童的典型特点。因此，将陶行知先生的理论与实践教育相结合，与综合活动相融合。通过不同的方式，实现活动的生活化。

（二）综合实践活动的意义

陶行知生活教育思想中的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育观点正是其教育目的论的明证。我国智障教育的目的是：培养智力落后儿童妥善处理和应付个人和家庭生活问题的能力;发展语言和社会交往的能力;发展智力落后儿童的身心机能、矫正身心缺陷;发展智力落后儿童的职业能力，使其掌握一技之长。两者都强调“为生活而教育”。在教育教学中，让学生通过自己的实践活动来学习知识，掌握能力，从而激发学生以生活为主题参与综合实践活动的强烈愿望，让他们在生活中学习。

（三）陶行知生活教育理论与综合实践活动

根据“生活即教育”“社会即学校”的观点，陶行知生活教育的重要教学原则是——“要解放孩子的头脑、双手、嘴、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。”而培智教学中很重要的一项就是情境性原则。两者都强调用生活来教育。

三、陶行知生活教育理论在培智综合实践活动中的实践

（一）综合实践活动操作材料源于生活

充分利用常见的生活材料，让培智学生运用各种感官进行探索活动，获取知识，发展学生的综合能力。

（二）合理利用学校环境和社会环境

在培智综合活动中，我们常常能接触到一些显性和隐形的生活环境，合理布置和利用环境就能将这些生活环境融入综合实践活动中，长期处于这样教学环境中学生能在潜移默化中提高自己的发现能力，会自主探索、自主操作。

（三）边教边做，动中实践

“学习”就是实践，要让学生去实践，手脑并用的“做”就意味着广泛的实践。让培智学生在生活中感知、操作和体验中不断丰富认知、提升能力，不断体验生活、感知生活、回归生活。

（责编  唐琳娜）