人性之光，生命之力

杨菊秀

【教学目标】

1.有感情地诵读并理解诗歌内容。

2.读悟杜诗的沉郁顿挫。

3.揣摩詩歌语言，体会诗人推己及人、忧国忧民的生命情怀。

4.培养学生胸怀天下、爱国爱人的品格。

【教学重点】

朗读品味诗歌描绘的意境，体会诗人推己及人、忧国忧民的生命情怀。

【教学难点】

赏析理解重点词句，品悟生命之美。

【教法学法】

诵读讨论，小组竞答，互助探究。

【教学辅助】

多媒体。

【课时安排】

一课时。

【教学过程】

一、读联猜人，设悬导入

多媒体出示对联：

诗史数千言，秋天一鹄先生骨。

草堂三五里，春水群鸥野老心。

请同学们读读这副对联，猜猜写的是哪个人？（杜甫）

二、竞说作者，互补背景

1.我知道的杜甫（小组竞答，相互补充）。

杜甫（公元712-770），汉族，字子美，唐代诗人，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号“少陵野老”，伟大的现实主义诗人。曾有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负，可惜“飘飘何所似，天地一沙鸥”，最后因贫病而逝于一小舟。

杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期，他忧国忧民，胸怀天下，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被称为“诗史”。

杜甫43岁时，“安史之乱”爆发，这是一场民族大灾难！他和百姓一起流浪逃亡，饱受战乱之苦，写下许多浸透着血泪的伟大诗篇，如《春望》、“三吏”、“三别”等。[1]

经历了被俘、逃亡、贬职之后，杜甫对现实政治十分失望，抛弃官职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，于公元760年在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”。[2]其实就是一座茅屋，漂泊的杜甫一家总算有了栖身之所。但是，八月秋风甚是无情，竟然掀去了屋顶上的茅草，大雨淋漓，长夜沾湿，诗人无眠，感慨吟诗，得千古传诵之作——《茅屋为秋风所破歌》。

2.老师设问，学生探讨，进入文本。

秋风无情，吹破了诗人暂且容身的茅屋，是多么揪心的事情！诗人却要歌诗一首，这是为何？这首诗写了什么内容？又传达了诗人怎样的生命情怀？让我们一同走进“茅屋”，去聆听诗人的心音。

三、朗读诗歌，感知诗意

1.教师配音频视频范读，学生沉入诗歌的意境之中，感受杜诗“沉郁顿挫”的风格。

多媒体播放《茅屋为秋风所破歌》音频、视频：

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

2.全体学生朗读，把握诗行的节奏、重读及韵律。例如：

八月/秋高/风怒号

卷我/屋上/三重茅

大庇/天下寒士/俱欢颜

吾庐/独破/受冻/死亦足

（风、卷、大庇、天下、俱、死亦足等重读）

3.一个学生一段串读课文，听、读时想象画面，感受文中意象的作用。

4.请学生用四字词语给每节诗歌加一个小标题。（讨论后板书：秋风破屋顽童抱茅夜雨难眠期盼大厦）（鼓励学生多角度拟标题）

四、赏读诗句，共鸣生命

（一）秋风不解诗人愁

1.“破屋”事件的始作俑者是谁？（秋风）

2.“自古逢秋悲寂寥”，“何事秋风悲画扇”，秋风向来多事、不解人意，文中的秋风给你什么样的感觉？你从文中的哪些词语读出来的？

（1）请根据第一节诗的内容，在“秋风”一词的前面加上一个恰当的词语构成偏正短语“__的秋风”，并阐述理由。

分析：学生会选择“无情”“肆虐”“猛烈”“凶猛”“猖狂”等词语，然后让学生找出作者在诗中描写秋风的词语——怒号，让学生把第一句改为“八月秋高风无情（或肆虐、猛烈、凶猛、猖狂等）”，并与原文比较，讨论“怒号”一词在文中的表达效果——说明风之大，风之猛烈和无情等，弄清“怒号”的拟人化用法是最形象生动的。由此，明了诗词“练字”的魅力。

3.追问：哪些动词渲染了风的威力？（卷、飞、渡、洒、挂、罥、飘转）

这节表达了诗人怎样的心情？（痛惜）

4.肆虐的秋风把茅草都刮到哪儿去了？（江郊、长林梢、塘坳）

（二）无知群童抱茅去

1.你觉得南村孩童是怎样的人？他们为什么要抱走这些茅草？

引导学生结合背景竞答明确：他们本身也是一群穷孩子，抱茅草盖自家的破茅屋或回家当柴烧；也可能是孩童调皮。但是更应重视深层原因——国难家贫的社会现实。与其说杜甫气孩子们顽皮不懂事，不如说杜甫恨动乱的社会造成百姓贫困、给百姓带来灾难。

2.杜甫阻止群童了吗？他为什么不去追回茅草？

3.从诗人对待群童的态度可见他是“归来倚杖自叹息”，他叹息什么？这一句的语气和节奏应该怎样读？

讨论明确：一叹自己之悲苦，茅屋被吹破，接下来的日子怎么过呢；二叹周围人的穷苦——还有很多像自己一样居无定所的人；三叹战乱给人民造成的痛苦。所以此句应该用叹息的声音读出来：归来/倚杖/自——叹——息——。

（三）屋漏偏逢连夜雨

1.茅屋被吹破之后，最怕的是什么？

（1）这一节中哪些景物给你留下了深刻的印象？为什么？

床头屋漏，雨脚如麻，渲染了暗淡愁惨的氛围，也烘托了诗人愁苦黯淡的心境。

（2）面对这重重的不幸——秋风破屋，茅草被盗，大雨连绵，屋漏床湿，长夜难彻——假如面对如此凄风苦雨、漫漫长夜的就是你，你此时会是什么样的心境？会有什么样的想法？而诗人的表现又是怎样的呢？他仅仅是哀叹自己的不幸、发泄自己的不满吗？（让学生换位思考，在探讨中明了面对苦难时自己的生命观）

（四）广厦千万庇寒士

1.学生齐声诵读最后一节，感受诗人的生命情怀和人生愿望。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

2.在漏雨的破茅屋中彻夜难眠的杜甫最大的愿望是什么？

3.为了这个愿望，杜甫愿意付出什么？

小组探讨明确：杜甫的一生颠沛流离，历尽磨难。诗人从眼前长夜沾湿的痛苦生活，想到饱经磨难的千千万万的穷苦百姓；从风雨飘摇中的个人茅屋，想到连年战乱中的整个国家。推己及人，由家到国。甚至为了天下苍生，为了国家社稷，甘愿牺牲自己，这是何等恢弘的气度，何等博大的襟怀，何等崇高的思想境界！正如当代诗人郭沫若题词：“世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜。”（板书）

4.这首诗呈现诗人怎样的生命情怀？

这首诗表达了诗人宁愿“吾庐独破”，受冻至死，也要得到“广厦千万间”，使“天下寒士俱欢颜”的博大胸襟和崇高理想，表现了诗人推己及人，舍己为人的高尚人格和忧国忧民的生命情怀。前三节是写实式的叙事，倾述自家之苦，情绪含蓄压抑；最后一节是理想的升华，直抒忧民之情，情绪激越轩昂。前三节的层层铺叙，为最后一节的抒情奠定了坚实的基础。如此抑扬曲折的情绪变换，完美地体现了杜诗“沉郁顿挫”的风格，展示了生命力量。

五、拓展诗句，深厚生命

1.拓展积累：杜甫的诗沉郁顿挫，杜甫的生命博大深厚。你能说出杜甫其它表达爱国之情的诗句吗？大家还记得其他诗人传达爱国情怀的诗句吗？

学生小组竞答明确——杜甫爱国诗句：国破山河在，城春草木深。（《春望》）朱门酒肉臭，路有冻死骨。穷年忧黎元，叹息肠内热。（《自京赴奉先县永怀五百字》）不眠忧站伐，无力正乾坤。（《宿江边阁》）龙马关山北，初闻涕泗流。（《登岳阳楼》）剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（《闻官军收河南河北》）……

其他诗人爱国诗句：捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植《白马篇》）长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原《离骚》）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）位卑未敢忘忧国。（陆游《病起书怀》）但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山。（王昌龄《出塞》）我以我血荐轩辕。（鲁迅《自题小像》）黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。（王昌龄《从军行》）……

2.各抒己见，畅谈生命：结合杜甫的生命观谈谈自己的认识。

3.教师综合学生所谈阐发自己的见解：杜甫的詩闪耀着人性之光，是一曲沉郁顿挫的生命旋律。杜甫是伟大的现实主义诗人，他的伟大在于，他总是把自己的命运与国家、人民的命运融合在一起。林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”别林斯基指出：“任何伟大的诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福深深扎根于社会和历史的土壤，他们是社会、时代、人类的器官和代表。”被俘复逃离，为官又弃官，“三年饥走荒山道”的杜甫通过自身的悲苦，深刻地反映了时代的不幸。在这无情秋雨袭击的寒夜里，诗人独坐床头、仰天长叹：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！呜呼！何时眼前突兀现此屋，吾庐独破受冻死亦足！”这是何等的胸怀？推己及人、忧国忧民的伟大生命情怀无不打动我们每一届的学子，诵读他的诗，尽管沉郁，却令人血脉喷张。从“哀民生之多艰”的屈原到“愿天下无饥寒”的白居易、“先天下之乐而乐”的范仲淹、“位卑未敢忘忧国”的陆游、“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武、“我自横刀向天笑”的谭嗣同、“我以我血荐轩辕”的鲁迅、“为中华之崛起而读书”的周恩来……伟大的生命之源汩汩流淌，中华民族千千万万的知识分子胸怀黎民苍生，执著追求至高至美的理想！今天我们读杜甫的诗，仰视先人的崇高理想，我们看到了人性的光芒，感受到了生命的力量！有光和力的民族是充满希望的，我为我们的中华民族自豪！我也希望我们每一个生命体充满光和力！因为我们十三亿个体聚成了伟大的中华民族！

六、作业布置

1.背诵整首诗，感悟诗人滚烫的生命热情。

2.课后读杜甫其它诗作，进一步体悟诗人的生命情怀。

七、板书设计

茅屋为秋风所破歌

秋风破屋顽童抱茅夜雨难眠期盼大厦

世上疮痍诗中圣哲民间疾苦笔底波澜

推己及人——忧国忧民

杜甫

人性之光——生命之力

八、教学反思

本课最大的收获就是引导学生小组竞答，互助探究，深入解读诗歌，解读作者，发现诗歌语言中闪烁的人性之光和生命力量，润物有声地进行生命教育。

《茅屋为秋风所破歌》是一首用血泪写就的诗篇，字字催人泪下。杜甫一生坎坷多难，居无定所，曾衣不得暖，食不能饱，遍尝人世艰辛。乱世磨砺了他，也造就了他，因此他成为了今日“诗圣”。“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。”诗人辗转颠簸，苦心盖造了一座茅屋，好不容易告别了天为宇、地为床的日子，本想安享几日宁静。不料，八月秋到，狂风怒吼，这座茅屋经受不了风雨的侵袭，在风中颤巍，诗人近乎绝望地倚杖屋前，无助地低吟。他说那茅草洒落在江郊，“高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳”，如果不是高挂在树梢，还有弄下来的可能；如果不是飘转至深塘，也还有收回来的希望。可仰首枝高、俯身潭深，杜甫沉默了，回转年迈的身体，想收拾收拾路边散落的茅草！可回首处，南村群童正抱着茅草飞奔而去。他们是“欺我老无力”呢，居然当着“我”的面作盗贼。本想大声呼斥，可却“唇焦口燥呼不得”，连最无力的“抵抗”也无法实现。老迈的诗人回到破茅屋，倚杖叹息，想倾诉这番遭遇，可眼观四壁，唯有孤孑的自己。茅屋已破，若风渐停，大雨不至也好，可“屋漏偏逢连夜雨”。还未等诗人回过神来，狂风骤停，云色如墨，凄冷的感觉早已袭上身来，回身拉扯一下棉被，诗人再次绝望了，“布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂”，棉被因时日过久，早已凉硬得如同冰冻的铁块了，还有几处因孩子睡相不好而踢开了大大小小的洞。夜间，雨脚如麻，“长夜沾湿”，“我”将何以入睡呢？此时，诗人推己及人，由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境，诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沽湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出深沉的嗟叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”诗人的博大胸襟和崇高理想，至此表现得淋漓尽致。杜甫在这首诗里不仅描写了他个人的痛苦，而且通过描写他自身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难、时代的苦难，诗人愿以一己之身，承担天下所有苦难而为天下寒士大声疾呼。杜甫伟大，即在此处——在于他所绽放的人性之光，所迸发出的生命力量！“诗圣”之称，亦缘于此！[3]

教学此诗，老师、学生产生了生命情感的共鸣。重点突出，难点突破。

一课一得，此堂课旨在读诗明诗，共鸣生命，没有把教学目标放在诗歌鉴赏的方法指导上，而是在文本解读中巧妙渗透杜诗的“沉郁顿挫”，并融入生命教育。

教学共生，这堂课没有偏重老师解读，而是老师导引，学生竞答，共同探究，相互探讨，师生共议，构设了生生共生、师生共生的课堂佳境。

本文系江西省教育科学“十三五”规划2018年度学科带头人专项重点课题“古诗词教学中的生命教育研究”（课题编号：18ZXZD020）的阶段性成果。

注释：

[1]《关于杜甫的简历和关于他的诗简介》，https：// wenda.so.com/q/1387978685067196？src=140。

[2]《关于杜甫资料和他平生写的诗》，https：//wen？ da.so.com/q/1447899733726054。

[3]乐云、黄鸣主编：《唐宋诗鉴赏辞典》，崇文书局，2015年，第163页。

（作者单位：江西省广昌县第二中学）