以“名利分离”重振“师道尊严”

【摘要】：文章首先从当前教师职业困境在三个方面的体现引出现有“名利相通”模式的缺陷，在此基础上指出以“名利分离”模式重振“师道尊严”，并列举三项具体举措，最后以“烈士”的例子再证以“名利分离”重振“师道尊严”的可行性。

【关键词】：师道尊严 名利分离 教师 困境

一、当前教师职业的困境与“名利相通”模式的缺陷

近年来，中国教育事业发展取得了巨大成就，教师队伍建设也取得了不少的成果，不过教师行业也存在一些隐忧，突出体现在教师队伍建设的三方面困境：其一，优秀的人才难留住;其二，坚守的教师很失落;其三，害群之马混迹其中。

前述的三方面中，第一类，留不住的优秀人才往往是其需求在教师岗位上得不到满足所以选择离开，而这类优秀人才更看重的往往是如尊重需求、自我实现这样的高层次需求，即偏向于“名”的需求。第二类，大多数坚守岗位的教师同样很看重如尊重需求、自我实现这样的高层次需求，但受迫于相对低层次的需求尚未满足——比如坚守自身胜任的岗位和专长的职业以换取薪酬来面对住房、教育、医疗、养老等众多生计问题。第三类，混迹其中的害群之马则往往更看重低层次的需求，即偏向于“利”的需求。他们通过其突破职业道德规约甚至底线的行为可以“超额”地兑现他的低层次需求， 并且有机会用非法获得的“利”去进一步地伪装、满足其高层次的“名”的需求。

教师队伍建设之所以陷入上述困境，一个重要的矛盾点是当下“名利相通”的模式。害群之马满足了其“利”的需求后，他不光是可以用到手的“利”解决住房、教育、医疗、养老等各种生计问题，甚至还可能用攫取到的“利”去伪装自己的高层次需求、去满足其不可告人的“名”的需求。这种通路的存在，使得那群害群之马继续留在教师队伍中“逐利”有了更多的内驱力。

而相反，真正优秀的人才，在教师岗位上即使满足了高层次需求、获得了“名”时，也往往不屑于用“名”去换取“利”。甚至他们可能由于目睹 “利”可换“名”而愤然离去，这无形中也将减弱人们通过教师岗位满足高层次需求的内驱力。

而对于兢兢业业在平凡岗位上默默耕耘的大多数教师，在目睹上述 “劣币驱逐良币”BUG的矛盾中倍感失落，却受困于住房、教育、医疗、养老等众多生计问题，不得不委曲求全。

如上所述“名利相通”模式无形中可能带来的此消彼长，无疑阻碍了前述正态分布模型的均值往卓越的一端移动，也即阻碍了“师道尊严”的重振。

二、 以“名利分离”模式重振“师道尊严”

基于上述分析，在教育领域特别是针对教师岗位采取“名利分离”模式，对于重振“师道尊严”应该可以成为一种有益的尝试。

具体而言，可以采取以下举措：

第一，从制度上解决广大教师对生计问题的担忧，包括住房、教育、医疗、养老等，确保不低于、甚至应该适当高于平均水平。

第二，在第一条基础上，确保相对比较均衡，不要存在太大的地域、岗位、职级等的差异化对待。最偏远的山村教师与双一流大学的教授对比，只要二者都是用爱用心去教书育人，符合有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的 “四有”好老师标准，如果仅是从薪酬和福利待遇方面比较而忽略科研方面的产出与回报，不应该允许有太大差别。

第三，除了现有的“一票否决”制，还应该强化精神层面的正激励和物质层面的负激励。比如強化对优秀师德师风人物事迹的荣誉褒奖和宣传，同时强制要求教师不允许过高的消费，包括禁止教师拥有豪华别墅、豪车、奢侈品消费、高档娱乐场所消费等。

上述三条对前述教师队伍结构的正态分布模型有着具体的针对性。第一、二条主要侧重于稳定大多数，即确保均值稳定不下滑，第三条则一方面让卓越人才重拾信心，另一方面也断掉害群之马的幻想，使其清楚的意识到，留在教师队伍中无法满足其膨胀的“低级需求”。

三、结语

陈宝生部长强调：“重振师道尊严，师道神圣不可违反。一个人、一个家庭、一个社会、一个国家、一个民族违反了师道，迟早要受到惩罚。”百年大计，教育为本。教育大计，教师为本。如何重振“师道尊严”是当前教育界的重要命题，上述研究仅是抛砖引玉，是否奏效还需要仰仗相关管理部门进行尝试。

从其他行业类似的实例来看，笔者对通过“名利分离”重振“师道尊严”持乐观态度。一个极端的例子是，一直以来军人职业的地位都还是比较崇高的，在这个职业里，“名”的极致或者至高无上的荣誉是“烈士”，并且国家和人民对“烈士”的家人一定是厚待的。这样的“名”不需要、也不可能用“利”来交换，只能用宝贵的生命来交换。这样的无上荣光令心怀崇高的理想信念、情系国家和人民的仁人志士前赴后继。同时，这样 “名利分离”后的“名”天然就令那些妄图以“利”换“名”之徒无胆奢望。

总而言之，教师应该得到敬重，“师道尊严”必须重振，因为这关乎家庭的未来，更是国家的前途！

【参考文献】

[1] 沈敏.基于“马斯洛需求层次理论”的当代教师队伍分析[J].市场调查信息，2019，7（7）