浅析“小龙女”与“林黛玉”相似之处

摘要：小龙女与林黛玉是很多人都十分熟悉的人物形象，即便没有读过《神雕侠侣》与《红楼梦》原著，但小说被多次改编成电视剧搬上荧幕早已让她们家喻户晓。谈到小龙女，第一标签便是不食人间烟火的仙女，相反，一提林黛玉，便是一个多愁善感，伤春悲秋的病西施。乍一看，性格相差甚远，仔细想，其实二者有很多相似之处。本文从性格、天赋、爱情观等三个方面进行比较。

关键词：小龙女;林黛玉;相似

中图分类号：G210.7

文献标识码：A

文章编号：190617115

小龙女与林黛玉是很多人都十分熟悉的人物形象，即便没有读过《神雕侠侣》与《红楼梦》原著，但小说被多次改编成电视剧搬上荧幕早巳让她们家喻户晓。谈到小龙女，第一标签便是不食人间烟火的仙女，相反，一提林黛玉，便是一个多愁善感，伤春悲秋的病西施。乍一看，这两个形象相差甚远，仔细想，其实二者有很多相似之处。

一、从性格上来说，二者都至纯至真、至情至性

小龙女不仅有超人的美貌、纯真的性格、单纯的内心世界，是一个至纯至真、至情至性的人。她从小生活在古墓中，立下重誓，一生都不能离开古墓，也因此，对世俗礼教全然不懂，浑身散发着不食人间烟火的气质。她是杨过的师父，与杨过互生情愫，一辈子心里只有他的过儿。她听见什么就相信，看见什么都会认为是真的，就像在武林大会上，那么多豪杰推举她做武林盟主，她看见了杨过，就表示什么都不稀罕，只想和过儿在一起。但是当她知道师生恋是违背世俗礼教的，怕杨过被人耻笑而离开他，甚至为了过儿的名誉不惜嫁给她不喜欢的公孙止，为了杨过毫不犹豫跳下悬崖。她胸无城府表里如一，心里怎么想就怎么说，当黄蓉安排她守卫襄阳城时，她说她只保护过儿。小龙女心地善良，被全真教和郭芙打伤仍能以德报怨，当郭芙被金轮国师在大火中点穴不能动弹，眼看就要被烧死，她劝说杨过救下郭芙。

再来看林黛玉的纯真。很多人都认为她尖酸刻薄，其实她的尖刻只是表现在语言上的，被她骂做“臭男人”的都是达官贵人或溜段拍马之流。另外她的“见一个打趣一个”，也而被看作”刻薄”、”小心眼”，其实仔细看来，大都是一些无伤大雅的玩笑而已。林黛玉也并非一味清高孤傲，很多时候她为人坦率真诚。她尊重自己，也尊重别人。香菱向黛玉请教学诗，黛玉真心实意地教，不仅认真地给香菱讲解诗的作法和要点，教香菱品诗，还把自己的诗集珍本借给香菱，圈定篇目令其阅读，像个真正的老师一样批改香菱的习作，全然没有“上智下愚，富贵贫贱”的俗见。她纯真透明如一泓清泉，她待人宽厚，从不与人心存介蒂。所以虽然史湘云把她称作戏子伤了她的自尊，影响了她心情，可过了一会儿又携了宝玉的“寄生草”四房，“与湘云同看”。在对待宝钗的态度上，尤见其天真笃实。本为情敌，无嫌犹猜，但在宝钗略表关怀，予以训导之后，她便开诚布公，肝胆相照，就把心都全盘掏出来给宝钗，把内心的秘密都说了给宝钗，还把自己过去对她不尊敬的看法也直率地告诉了对方，并引咎其责：“你素日待人，固然是好的，然我是个多心的，只当你心里藏奸。……实在误到如今”。此后，她对宝钗如亲姐姐一般，连宝玉也感到惊奇。这又是何等的宽厚和坦白！而这正是反映了她朴实纯洁而又直率的美德。

二、从天赋上来说，二者都天生丽质、聪慧过人

小龙女容貌秀美若仙、冰肌玉骨，明艳绝伦、清若姑射仙子，天姿灵秀。“脸色苍白，若有病容，虽烛光如霞，照在她脸上仍无半点血色，更显得清雅绝俗，姿容秀丽无比。世人常以‘美若天仙’四字形容女子之美，但天仙究竟如何美法，谁也不知，此时一见那少女，各人心头都不自禁的涌出‘美若天仙’四字来。她周身犹如笼罩着一层轻烟薄雾，似真似幻，实非尘世中人。”小龙女美得超凡脱俗，让人不敢直视。

林黛玉“年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度。”而凤姐一见到黛玉便道：“天下竟有这样标致的人物，我今儿才算看见了！”宝玉的眼中，这神仙似的妹妹，别有一番风姿神韵：“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似泣非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病，泪光点点，娇喘微微，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”分别从众人、凤姐、宝玉的观察角度，写出了黛玉的惊世脱俗之美，在读者心里留下了一个“绝美”的形象。

两者的美，可远观而不可亵玩，也很好地烘托了二者清高孤傲的气质。但这种自视甚高绝非凭空而出，因为两人都具有出众甚至是顶级的才华。在武侠小说中，以武功论高低，小龙女作为古墓派第三代掌门，武功超群;而在大观园里，比的是智慧与才气，林黛玉作为红楼诗社的潇湘妃子，才思敏捷，屡夺诗魁。

三、从对待爱情的态度来说，二者都追求纯洁真爱

林黛玉自幼遭受家庭变故，寄人篱下，在贾府十分孤立无援，过着风刀霜剑严相逼的日子。林黛玉痛苦过，也绝望过，但贾宝玉的出现令她黑暗的生活又重现光亮。她把自己与贾宝玉的爱情看做是惟一的希望，是至商无上的。她对贾宝玉的爱情，是她生命之火，一旦失却这爱情，生命也就终结。林黛玉不能离开贾宝玉，更不能失去贾宝玉的心。她在对贾宝玉的真心还没有充分了解之前，不肯轻易地流露出自己对贾宝玉的恋情，因为她自尊自重。在贾宝玉多次用《西厢记》里的句子向她表白时，她并没有激动万分，反而摆出贵族小姐架式，把内心也认为是“好文章”的《西厢记》，斥之为“淫词艳曲”、“混帐书”，这是因为她没有看到贾宝玉的真心，所以保持着高度的警惕性。林黛玉所以不能接受贾宝玉逢场作戏式的表达爱情方式，因为她追求的是真爱。跟她对立的薛宝钗却是以家族的利益来指引自己的情感，永远以大局为重。

小龙女对爱的态度是无为的，是杨过的突然出现，才令她的生活和情感发生了巨变。她深深在爱着自己的徒儿——杨过，把他当做是自己的全部。除此之外的任何人与事都与二人他们无关。但小龙女的情感同样是自卑的，她与杨过之恋被世俗视为有悖天理，叛经离道。所以，之后上演了三分三合的情感悲剧。（初下山的终南山之别不计，三次为：英雄大会之后：杨过断臂之前;断肠崖上。）她甚至有嫁与他人，以免杨过受鄙之罪。但终究不能原谅自己，每一次的分离都更加重了彼此的相爱。虽终成眷属，却也过尽千帆，令人不胜唏嘘。小龍女是幸运的，命运的机缘让她和过儿走到了一起，找到了可以托付终生的杨过而最终成就了自己的爱情。

如果说林黛玉的悲剧是她和封建制度正面冲突的结果，那么，小龙女和杨过至死不渝和爱情则是对封建制度的另一种斗争。林黛玉自幼受封建文化思想的熏陶，其叛逆思想来自于对封建制度的丑恶和深深了解，她太了解封建制度的恶贯满盈。而小龙女自幼生活与世隔绝，又修习清心寡欲的心法，对世俗礼仪一窍不通，行事做人敢爱敢做，表里一致。她的反抗恰恰来自于她对封建礼教的一窍不通。小龙女也不可避免地为爱苦恼，但她因为不懂行事做人又比林黛玉更少了一份羁绊，多了一份洒脱，最终获得了胜利。但也不能说林黛玉就是个失败者，林黛玉的胜利超越了情感与物质。仔细想想，这二位楚楚可怜，外柔内刚的女性，竟有不少相似的地方。至少，她们二人的爱情，都是她们自己选择的。这一点在当时的社会犹为可贵。

参考文献：

[1]曹雪芹，红楼梦[M].作家出版社，2006.

[2]张庆善，红楼梦中人[M].中华书局，2008.

[3]张慧婷.林黛玉人物形象浅析[J]，作家作品.2014 （12）：76-77.

[4]金庸.神雕侠侣[M]，生活·读书·新知三联书店，1994。

作者介绍：童清华（1972-）湖南现代物流职业技术学院副教授，文学硕士。研究方向：文学研究、素质教育、教研教改。