论幼儿园文明礼仪教育与良好习惯的养成

彭琼英

人的一生中，三岁至六岁的时期是养成良好习惯的重要时期，在幼儿时期进行文明礼仪的教育能够使孩子受用终生。我国素来以礼仪之邦自称，五千年历史使得国民生来就有了烙印。现代社会背景下，如何将中华传统礼仪的内涵传递，是每一个国人都要深思的问题。所以进行文明礼仪的教育与养成良好习惯，应该在我国教育背景下进行，充分运用积极的方法，使学生有良好的文明礼仪习惯。

幼儿教育;文明礼仪教育;良好习惯养成

在幼儿园教育中的指导中规定，对幼儿的道德教育进行大力培养，从而使得孩子能够有团队精神，更能互相扶持。个人性格中，也需要进行诚实勇敢的精神培养，对于礼仪规范等也需要进行教授，做一名积极端正，且有礼貌的小朋友。性格是伴随人成长而发生变化的，起初是在玩游戏中认真且积极的寻找方法，未来就可能演变成科研中踏实认真，且极具创新思维。所以在进行幼儿习惯的培养，以及文明礼仪的培养进行探讨，是极为有必要的。

文明礼仪是指个人面对社会时的面貌精神，中华数千年历史中，繁文缛节数不胜数，但这并非是无用的。礼仪是一种仪式，古代的宫廷规则的变化过程既是皇权加重的过程。所以仪式是有功用的，皇帝利用礼仪加深臣子对他的敬畏感，于是臣子从步入官场便一直膜拜，心中也真正建立了皇权的威严，从而使得皇权得到穩固。而现代的文明礼仪同样重要，甚至与比之宫廷褥节对于皇帝的作用，现代社会中个体的文明礼仪更为重要。社会生活中，个人的文明礼仪是其涵养的体现，更是其修养的展现。文明是将手中的垃圾塞入垃圾桶，也是个人言语不对他人造成困扰，更是爱护环境，不践踏草地。文明可以是小到一个微笑的事，但却不是一个微笑的事，生活中的文明习惯是需要在不断的潜移默化、不断的在进行中养成的过程。所以，文明的人需要进行长久不间断的文明行为，这个过程更是自我对文明加深认知的过程。陶行知说过，在做中学，在学中做，大抵便是这个意思。

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礼仪并非是文明中的一分子，但它是习惯中的一份子。与文明相同的地方在于不间断性。在生活中，被孩子叫做阿姨，听到的人往往都会回头，认真的微笑询问。这对于孩子来说，功用性大于涵养。而在成年后，这种功用性往往是对于别人的。就如同孩子叫的阿姨，不再利己，但利他往往更加快乐。礼仪不仅能带给受用者自尊感，更能带给使用者的自律性。在现实生活中，小孩被人喜爱并非是与生俱来的特性，而是常常以孩子的身份，在进行生活学习，从而被人喜欢。90后的父母，多数是深有体会的。比如，笔者曾认识一位孩子的父亲，在十三岁时离开偏远的深山，仅仅因为家中没有粮食。所以这位父亲十三岁就已经拖了孩童时期，为了生活奔波，但此后也使得其思想观念上有别与常人。所以，人的礼仪是极为有意义的，能够使得孩子更加自律。

幼儿是纯净且美好的年龄阶段，宛如白纸一般。许多家庭对孩子的教育方式，存在较多问题。比如前段时间的新闻中，一孩子拿着石头砸共享单车的锁，父母站在一旁，看着也没去劝阻。后来有民警巡察路过，阻止了孩子并询问父母为何不管制孩子。父母辩解，孩子看别人砸，就跟着砸，觉着好玩，没什么的。孩子却哭了起来，指认父母让他砸的。这个例子中的父母，通常是素质较为低劣者，对于公共设施没有保护的理念，然而他们的行为却是让孩子买单，孩子以后的人生中会受到多少影响就不得而知。在进行幼儿教育时需要进行良好的习惯养成，也需要与父母进行沟通，父母与孩子应该同步进行教育活动，从而使得幼儿能够养成习惯。

文明礼仪的养成，则需要结合生活以及教学，在生活中运用，在教学中教授。幼儿教学中，课程较少，所以老师在进行做游戏或者其他课外活动中，需要注重知识应用。而在生活中，也需要父母配合。礼仪的教授方式应该较为简易化，尽量用幼儿能够理解的词汇进行意义的阐述，意义无法表达的情况下可以进行对问对答的方式，使得幼儿能够理解。比如在课堂中应用较为通俗化的弟子规，进行文明礼仪的教导。弟子规的特点在于其通俗易懂，容易进行解释。其次朗朗上口，容易进行记忆。所以，对于幼儿时期而言，较为适用。另一方面，弟子规中的中华传统故事有很多，抛掉迂腐的内容，还有极大的教育意义，更有助于幼儿建立中华意识，对祖国历史产生兴趣。而其他类，比如伊索寓言等，也可以进行睡前朗读，讲述其中的思想内涵，形象生动的进行描述，欢声笑语中，进行文明礼仪的教育。

幼儿时期是最为懵懂的年龄阶段，所以在进行教育的过程中，应该对其进行温柔的呵护。许多成年人的心理阴影便是从幼儿时期深重，这对于其一生的意义极为重大，如果今后遭遇刺激，造成精神障碍，那么一生就走入了混沌。幼儿时期是最容易被影响的阶段，所以需要老师与父母共同进行教育，老师纠正孩子的问题也应该从父母入手，所以一定要加强老师与父母之间的联系。