破译考场好作文密码
2019-09-10徐海莲
徐海莲
能迅速夺人眼球的考场作文,必然在某些方面闪烁着熠熠之光。让我们尝试走近这些光芒,破译其密码,找到写好作文的钥匙。
一、以真立其诚
杜子美云:“文章千古事,得失寸心知。”文既载道,岂能云雾迷障,忘记初心。唯有将真我的生命融注到文字中,文字才会有这“独一个”的鲜活;唯有摒弃无病的呻吟与虚情的敷衍,文字才有挚诚的感动。
看一篇考场好作文,文体不拘,首先度其情揆其理,必定有其至真至诚的特点。2008年江苏佳作《好奇心》,写相距不过几米的屋子,孙女好奇,奶奶为什么每天总要不厌其烦地屡次呼喊爷爷。原来是“你在,就心安”,将爷爷奶奶“执子之手,与子携老”的相濡以沫之情诠释得丝丝入扣。这句简单的呼唤是家常的真实,这个白发相伴的镜头是家常的真实,这种朴素的情感也是家常的真实。因为家常而真实,他们就像你的我的,我们大家的爷爷奶奶一样,温馨舒和,寄托着我们眷眷的家园之思。这便是有诚意的作文,以真立诚,诚不欺也。
二、以气贯其神
曹丕说:“文以气为主。”引用到写作上来,气可以看作是一种天地自然的气息,投诸作者的身上,再反映到文章中,当为鼓荡游曳的一股自由之气韵。“气韵生动”本是形容绘画的高妙境界,指作品内在的神气和韵味,达到了一种鲜活的生命洋溢的状态。这同样适用于其他艺术领域及文学创作。好的作文,一定是充满“春江水满”的活力,体现延绵不绝的气象,蕴含沉厚卓拔的正气。这种气韵自然凝结成一股激荡的力量,使作品充满了张力,越是处于矛盾的冲撞中,它爆发的能量越大。
2001年江苏佳作《赤兔之死》,由赤兔宝马失主泣诉铺展全文,通篇上下贯串着多重“士为知己者死”的诚信之义,读之令人扼腕不已。虽是新编故事,却能通过对比深刻地褒贬人物,掷地有声地伸张“英雄诚信”的精神。
三、以思得其正
迪卡尔有名言:“我思故我在。”高中语文课程标准也推出了“思辨性阅读与表达”这一学习任务。是否具有深刻的思想,是否具有缜密的逻辑思维能力,将越来越成为衡量学生写作水平的标尺。思维能力的培养可以说是通往思想之巅的重要途径。格调语文提倡“雅正中和”的语文品质,欧阳林教师提倡的“中学语文学习的批判性思维”,都可以很好地运用到作文思维能力的训练提升上。在写作中,思考寻找一种尽善尽美的融合,思考质疑批驳带来的建构式发展,这就是作文的正道。
2016年上海佳作《知者不言,知者须言》即以敏锐的视角、深刻的思辨、智慧的哲理,洞彻“评价他人的生活”这一现象。“我们需要用言论来推动社会的发展和个体的进步,我们需要无知者置身事外,知者言其所知,不智者谦作学者,智者振臂高呼。”在“言与不言”间,展示出小作者不偏不倚,强烈而负责的社会担当。
“思索是人类的前途所系”,未来议论写作思考将更多关注当下。论证过程中作者心中应该不只有作者意识,还应该有读者意识、论敌意识,从而使作文得以情理交融,邏辑严密,行之愈远。同时,好的作文往往还会在作品的虚与实、隔与不隔、藏与露等多个层面,寻找思考的落脚点与平衡点,以丰富与拓展作品的意蕴与艺术效果。
四、以文饰其美
仲尼曰:“言之无文,行而不远。”文和质相对,质是内容,文是文采。此句是指语言没有文采,就不能流传很远。作文要达到二类卷以上,必然需要“美”这一条件。作文要写得“美”,最直接的体现就是“文采”二字。作文语言之美,从何来?我们可以在自然、文化、艺术等领域多多感受,它可以从修辞来,可以从移情来,可以从引用来,可以从化用来,可以从句式来,可以从音韵来……美句需要通过勤奋的阅读去积累,依靠不辍的摘抄去咀嚼,凭借反复的锤炼去创新。标题、开头、结尾,中间的分析、小结、过渡,无一处不需要美。美的语言是外观,美的情感与哲思是内核,内外兼修,方为美文。“美是人类积极生活的形象显现”,作文之美,亦作如是观。
在2015年江苏佳作《农之月令》中窥视作者,活脱脱是一个小汪曾祺。以文化之美作背景,历数惊蛰、清明、端午、芒种、夏至……诉说着农人在二十四节气里接纳的智慧,描摹大自然万物生息的智慧,咂摸奶奶对生命通透的智慧。作者的语言里闪烁着清澈的、灵动的、勃发的美,那美里关照着农耕文明背景下农人的生存智慧。
总之,作文提高必须要走一条循序渐进的路,这条路注定有陡坡有洼地,然而,只要让光照耀进来,进一寸必定有一寸的欢愉,相信坦途就在不远处。