尊德性而道问学

叶水涛

教育的宗旨在立德树人，班主任的职责在教书育人。《大学》云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”明德者，彰显人的德性，培育人的德行。亲民者，造就一代新人;至善者，真善美的统一也。此为学校教育的理想境界，也是班级工作的理想境界。

现代学校教育以班级授课制为主要形式，班主任既是学科教学的教师，更是学生思想教育的导师。学校教育五育并举，以德育为首位。班主任工作千头万绪，但首在培养学生的优良品性。这种培养既贯穿于学校的各项活动，又融合于学校的各科教学。《中庸》云，“尊德性而道问学”，“德性”之“道”在“问学”，舍“问学”无以致“德性”。班主任工作须以育人为中心，而育人需要通过教学主渠道实现学生的德性养成;离开知识教学，“立德树人”便无所凭借。

学校教学以课程作为知识的载体，以课堂作为主阵地。在教学活动过程中，学生的主要任务是“求知”，教师的基本任务是引导学生学习各科知识。知识，是认识的范畴和认识的结果，即由感性上升到理性的概念体系，但它不是外在于人的符号化的论断，它同时也是人的经历、重要的价值观、情景化的信息以及洞察力等。

通过知识的学习，可以促进学生快速发展、健康成长，但片面强调知识的传授和学习，其危害和弊端也是显而易见的。教师潜心于知识教学而无暇他顾，学生不堪于过重的课业负担，致使道德素质与身体素质整体滑坡，这是有目共睹的现实。当今，提高教育质量和减轻学生负担，是一个双重任务，二者不能偏废。但在理论层面上，由知识本位的课程观转为聚焦核心素养的课程观，这是历史的必然，也是逻辑的必然。

中国古代的教育家和思想家认为，知识可以分为见闻之知与德性之知。朱熹说，就“为学”而言，见闻之知是重要的，只有从见闻开始，豁然贯通，下学上达，才能达到“德性”的境界。王阳明则认为，德性之知不产生于见闻，而是靠内心的修养与体悟所获得的“良知”。但他们双方又一致认为，德性之知与见闻之知是辩证的统一，通过“博学”“审问”“慎思”“明辨”“笃行”，可以有效勾连起见闻之知与德性之知;他们也在不同程度上强调知行合一、经世致用与转识成智。

知识教学是重要的，但立德树人的根本不能丢。班主任工作要遵照习总书记的教导，在提高学生的知识见识上下功夫，于知识教学的过程中自觉贯穿价值引领，让学生明是非、长见识、增智慧。教师，尤其是班主任，在努力提高学生认知水平的同时，要致力于提高学生的思想修养与道德水平。法国学者涂尔干说：“世俗的教师可以并且应该具有这样一种情感，教师同样代表着高于他个人的一种伟大的道德实体：它就是社会。正如牧师是上帝的代言人一样，教师是他那时代和国家的崇高道德观念的解释者。”

因而，班主任要能很好地落实“在提高学生的知识见识上下功夫”。一方面，在专业发展方面体现自己知识见识的增长与拓宽，通过树立正确的知识观，明确知识与素养是相互依存、互为作用的关系，高度认同培育与生成“知识的知识”、智慧的知识和形成素养的知识最有价值和力量的观念;另一方面，要求班主任教育引导学生“珍惜学习时光，心无旁骛地求知问学，增长见识，丰富学识，练真本领，学会学习，善于发掘知识背后潜在的价值，沿着求真理、悟道理、明事理的方向前进”。

唐代韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也。”教书育人是教师最崇高的职责。“学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路”，“一所大学的理想，不是知识，而是力量。大学的职责就是把一个孩子的知识转变为一个成人的力量。”（怀特海：《教育的目的》）這方面，中外教育家有着共同的认识。