茶山圣地 布朗风情
2019-09-10周志杰梁炳超
周志杰 梁炳超
春来花正好,最宜饮新茶。四月中旬,曾一起在云南挂过职的朋友小聚,适值布朗族山康茶祖节,刚好收到了朋友寄来的新茶。茶香缥缈,不禁勾起了对芒景布朗族茶园的回忆。
因工作关系,我于2013年到云南省鹤庆县挂职一年,有机会深入布朗族村寨体验生活,结交了不少布朗族朋友,时常被他们的热情和淳朴所感动。布朗族人那些古老而有趣的茶俗与茶文化,于今记忆犹新。
以茶为命的布朗族人
在我国重要的产茶区—云南省澜沧县芒景地区,至今还生长着较多的野生茶树,保留着世界罕见的一片古茶树林。
每当春季进入采茶季节,经常会看到布朗族女子唱着《采茶歌》在茶园采茶。“山坡茶树多,一排又一坡。前年剪枝后,今年发得旺。芽儿像鸟嘴,口中含露珠。全身芬芳味,顺风飘千里……”歌声悠扬,茶林叠翠,风景秀丽,令人心旷神怡。这里高山挺秀,云雾氤氲,温度适宜,是出好茶的地方,亦是国内闻名的茶乡旅游区。
聚居在芒景地区的布朗族,是世居云南的民族之一,相传种茶已有1800多年历史,他们创造了丰富多彩的民族文化和独特的茶文化。由于布朗族只有语言没有文字,有关种茶、制茶、饮茶的许多珍贵技艺,全靠口头民歌民谣等形式代代相传。
茶是布朗族人的信仰,在他们的生活中被看得很神圣。当地俗谚说:“茶叶随身带,妖魔鬼怪不敢来伤害。”第一代首领帕哎冷(“帕”又作“叭”,是部落头人的意思,“哎冷”为人名)是芒景布朗族的人工种茶始祖,他在临终时留下“要像爱护自己的眼睛一样爱护茶树”的遗训,成为后世遵循的种茶原则。
茶亦是布朗族人的图腾。在芒景村翁基古寨,布朗族人家的房顶上有个三叶草的标志,代表茶的一芽两叶。布朗族人建完新房后,搬进新房的物品,首先是茶,然后才是粮、水、火、盐。在红白喜事及各种仪式活动中,茶都不可或缺。
走进布朗族人家里,坐在火塘边,出现在你眼前的定有茶壶或茶罐,主人首先奉上的定是一碗香喷喷的茶水。如果你住上一段时间,离别时,主人会送你一包用黄竹叶包制的茶叶,量虽不多,却情意深重,说明主人已经与你建立了友情,其含意是“请你不要忘了我,欢迎你下次再来”。
布朗族的年轻姑娘选择心上人也会以茶为媒。茶水的浓与淡、多与少,代表了她们的态度。她们谈情说爱大多是在晚上。开始时,男方到女方家里做客,让女方和家长对自己有个初步了解。如果女方认为合心,愿意与其建立感情,她泡的茶水会很浓,量很少,其意是不让你有睡意,要你多玩一会儿,多做一些交流。如果女方认为男方不合自己的心意,她泡的茶水会很淡,而且用大碗盛茶水,量很大,还要不断地加水,其含意是“我与你没有缘分”,让你早点离开。
布朗族对茶树非常敬重,采茶也非常讲究。在芒景地区,茶农把茶园里最粗壮、最茂盛的古茶树称为“茶魂树”。人们深信,在茶魂树上有着人和神的灵性。春茶开采前,部落头人会预先挑选一个黄道吉日,带领族人到一棵茶魂树前举行祭拜仪式。采茶时要先给茶树磕一个头,以示对茶神虔诚的敬意。头人亲手采摘第一把茶叶后,其他人才能采摘。
芒景还有一条大约两千米的茶马古道,始建于公元6世纪,属于云南茶马古道滇藏西支。这条石板路联通了布朗族人和外面的世界,让茶叶走出大山、走向世界,使芒景成为闻名中外的古老茶乡。随着人工种茶规模的不断扩大,茶叶已成为布朗族的主要经济来源之一。
或许,对其他民族来说,茶只是一种饮料。但对布朗族人来说,茶是生命的传承,这种传承延续至今。
以茶敬祖的山康茶节
布朗族相信万物有灵,崇拜祖先。山康茶祖节是融合布朗族人精神崇拜和生活信仰的重要节日。“山康”是南传佛教的音译,意为“周转”,有除旧迎新之意。“茶祖节”是布朗族的传统节日,他们称“好够龙”。每年四月中旬,布朗族人会举行盛大的山康茶祖节庆祝活动,表达对祖先的怀念与崇敬。
在位于景迈万亩古茶园旁的芒洪村,有一座布朗族人为纪念茶始祖帕哎冷所修建的庙宇—帕哎冷寺。每年山康茶祖节期间,布朗族人都要先来到这里祭茶祖。他们身着节日盛装聚集在帕哎冷寺,手持茶米蜂蜡,排着长队到摆放着各种供品的茶魂台前举行祭拜仪式。在村寨头人的主持下,乡亲们点燃自制的蜂蜡,双手合十,虔诚地倾听部落里的长者咏诵经文,对赋予他们生命和希望的古老茶山顶礼膜拜,给先人敬上糯米饭、蜂蜡香、礼钱等,以此来祈求幸福吉祥。
祭拜活动结束后,所有人有秩序地上哎冷山呼唤茶魂。山上建好临时呼唤台,台的四角和中间分别有一个供篮,台上摆有七只煮好的鸡和一瓶酒。上山的人们到山顶有秩序地向供台摆放供物,然后点燃蜡烛坐好,之后由一位老人带领八个人领队进行呼唤仪式。祭礼之后,布朗族人集中在帕哎冷寺,敲起锣鼓,燃放烟火,举行独具特色的大型民族歌舞联欢晚会,以示庆贺,宣告山康茶祖节结束。
如今,山康茶祖节已经成为布朗族人向四方宾客展示风情习俗的大型活动。主要由芒景五个布朗族村寨的村民唱主角,其他村寨的村民自由参加。山康茶祖节将少数民族习俗和茶叶紧密联系在一起,靠着淳朴的感恩之心和世世代代虔诚的守候,将景迈山上的千年万亩古茶以及当地的民族文化保护传承下来。
那一声声对茶魂的呼唤穿透远古,连接现在,也给这片土地增加了一丝神秘色彩,令远方的游客产生许多美好向往。
周志杰,北京交通大学语言与传播学院講师。
梁炳超,现就职于北京外国语大学,曾在云南省鹤庆县挂职任副县长。