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岳阳新发现两名“慰安妇”幸存者

2019-09-10

文萃报·周五版 2019年11期
关键词:幸存者慰安妇日军

陈栋梁是中国“慰安妇”问题研究中心(湖南地区)特约调查员,在他不断地走访下,凌方贞与凌朵英堂姐妹成为湖南岳阳地区最新发现的两位 “慰安妇”制度幸存者。凌方贞与凌朵英,与此前陆续发现的汤根珍、刘慈珍、彭竹英、张四珍一道,构成岳阳地区的“慰安妇”幸存者群体。两名幸存者的发现,再一次揭开那段悲恸历史的“伤疤”。“慰安妇”幸存者在老去,记忆也在不断模糊。这是一场与时间的赛跑。

鬼子来了

日本兵进村的时候,凌方贞只有15岁。那是1944年冬天,平江县瓮江镇来了日本鬼子。“骑着马,扛着枪,要抓‘花姑娘’。”凌方贞正跟两个姐姐坐在院里石阶上,村口突然传来枪声。“鬼子来了!”,有人惊惶地大叫。

在此之前,母亲抱着一个多月大的弟弟,带上两个姐姐,早已跑到山里,躲进红薯窖避祸。凌方贞因为年龄小,“没跑得赢,被爹爹藏在屋内”。透过门缝,凌方贞看到,“打绑腿、带着帆布帽”的日本兵,扛着“带尖刀的枪”,在院里走动。

侵略者的火把,映在凌方贞的脸上,他们端着刺刀,逼迫村民,“把自己家里姑娘交出来。”为了阻止日军抓凌方贞,拉扯中,她的父亲中了刺刀。那天同被抓走的女孩,双手都被麻绳捆绑在一起,“一个接一个,被绳子连起”。在一长列队伍中,凌方贞见到了堂妹凌朵英。这些被掳走的女孩,将会成为日本的“慰安妇”。

“慰安妇”(Comfort woman),指二战期间日军推行的一种军队性奴隶制度,“慰安妇”群体,则是日军性暴力的受害者。日据岳阳的时间,长达6年10个月零4天。在此期间,多少中国年轻女性沦为“慰安妇”已经不可考。但从2016年起,汤根珍、刘慈珍、彭竹英、张四珍四位“慰安妇”幸存者,在岳阳先后被发现。

即便70多年过去,历史的伤痕犹在。每逢雨天,凌方贞的双腿都会隐隐作痛,这是当年被日本兵抽打的旧伤。至今未愈。

逐渐清晰的历史

那个晚上,凌方贞与堂妹,还有一些同乡女孩被带到平江县城。凌朵英回忆,这趟行程前后走了 3个多小时,期间没给一口饭,“很多人最后都走不动了”。

关押凌方贞等人的地方,是“一间青砖砌成的老式房屋,里面同时关着很多女孩。”这些女孩的背景各异,但是都有同一个身份“慰安妇”。她们是从平江各地被掳来的。张四珍出生于1928年,有3个姐姐,3个弟弟。16岁那年,日军来村里抓“花姑娘”。

刘慈珍被抓走时,只有 14岁,当天晚上,她就遭到三名日本士兵的侮辱。彭竹英不仅是日军“慰安妇”制度受害者,也是细菌战受害者。1938年,日军在岳阳使用细菌武器,9岁的彭竹英因此双目失明。到1944年5月,日军来到彭竹英所在的村庄,“当时就站在门口,然后日军把我抱到车上,带走了”。那一年,她15岁。

日本投降74年后,她们的故事以一种令人唏嘘的方式,走入公众视线。2019年春节前夕,志愿者陈栋梁经多方打听,新发现两位“慰安妇”受害者:凌方贞和堂妹凌朵英。经过南京利济巷慰安所旧址陈列馆工作人员实地走访,两名“慰安妇”幸存者身份得到确认。两堂姐妹的说法相互印证,一段鲜为人知的历史,逐渐轮廓清晰。

不愿提及的“禁区”

一道10米的青砖墙,隔开了墙里墙外两个世界。在当地居民的认知里,墙内发生的事是不言自明的、是“公开的秘密”。凌方贞和堂妹在这里捱过了3个月。

每次,侵略者会将掳来的女孩从关押的房间,带到另外的房间,事毕后再送回来。被投入“慰安所”后,刘慈珍每天都会受到侵害。“那床上的被子,有这么大的血嘞”,彭竹英回忆起来,仍然会浑身颤抖。每次被侮辱时,她都“只好闭上眼睛哭”。

有些女孩因不堪屈辱而反抗,最后往往会遭受皮鞭殴打。为了节约时间,日方不允许她们穿衣服,“只能缩在被子里”。“慰安所”里的生存状况很差,饱一顿饥一顿,吃的都是剩菜饭,“全看日本兵的心情”。

日本全面侵华期间,先后有20万中国女性被迫充当日军“慰安妇”,大部分女性被残害致死或无法承受屈辱而自杀,只有一小部分幸存下来。

1945年3月,中国军队反攻平江,凌方贞和同乡女孩一道被解救。那段不堪回首的经历,成为很多人终生不愿再提及的“禁区”。

讲述历史,留下历史

“慰安所”的经历,注定将缠绕她们一生。

被解救后,凌方贞嫁给一位忠厚农民,以务农为生。婚后,她育有四儿两女,因家庭困难,有两个儿子一出生就送了人;张四珍回家时,父亲已经病逝。24岁那年,她嫁给一个抗战士兵,后来生育了三儿一女。

汤根珍今年已经99岁,卧床3年。被抓走那年,她 18岁。

战后,彭竹英一个人生活了三十余年。和汤根珍、刘慈珍一样,因为日军的摧残,她们都失去了生育能力。张四珍患有高血压,一天需吃两次药。目前,由大儿子照顾饮食起居,每年能领到1000多元的补助。

陈栋梁希望,通过讲述者的个人经历与历史记忆,将历史的真相在代际之间传承,进而转化成具有公共性和社会性的集体记忆。让日本右翼能正视历史,承认“慰安妇”制度的存在,是陈栋梁的目标,也是岳阳现存6位老人的心愿。

(摘自《新京報》3.13)

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