“碎片化”助益语文习得
2019-09-10吕伊芳
吕伊芳
摘 要:碎片化在学习时间范畴,可以理解为用于阅读的时间的组成模式上是碎片化的,在日常生活中,快节奏生活的我们,很少有整块的时间用于专门的学习及思考;而在学习的材料中,可以划分为材料的不同类别。碎片化阅读,即浅阅读,在日常生活中,在很大程度上被理解为快餐式阅读消费模式,是不求甚解、囫囵吞枣的代名词,其实,基于不同的知识类型,不同的阅读模式会带来不同的学习效果,特别是对于语文这一门架构复杂、涵盖广阔的学科来说,更是颇有裨益的。
关键词:碎片化;语文;助益;时间管理
经典阅读作为语文知识架构中,最重要的一个模块,的确是需要耗费精力,对研读、琢磨的,对于字音、字形、诗词通读等,浅表的语文知识而言,碎片化模式的浅阅读,也能在阅读者心中,栽种在种子,待春暖花开,雨露浇灌。不是所有人都能读懂魏晋民风,这个不同知识层次的文化水平有着密切的的相关性。因而不同文本类型和阅读者的阅读能力和阅读习惯是“碎片化”的风向标。例如,通过世说新语,这三项指标都能略见一斑,世说新语作为文言文类型的文本体裁,也不是人人都能去除坚硬的铠甲,一窥其中的文化风尚与时代特征,此时,各种通俗化的世说新语的版本就打开了市场销路,通俗化处理文言经典作品,在我看来并不是一种去精取糟,而是更大程度上扩大了受众的知识群体,就譬如《世说新语》中的篇章。短小精悍又饱含那个时代的文化姿态和社会民风。
《德行》门的内容,有对传统儒家道德如忠义、孝道、清廉、仁爱等等的赞颂,例如荀巨伯宁死不弃友,邓攸弃己子保全弟之子,管宁视片金与瓦石不异等。但也有相当数量的文字,则是那一时代的产物。如李膺的“欲以天下名教是非为己任”,阮籍的“至慎”,显然也有同样的感受。而《言语》历来为人称道。这种语言风格的形成,与魏晋清淡密切相关。清淡围绕着思辨性很强的老庄哲学进行,精微的辩难,影响所及,使他们的日常对话也充满哲理与机趣。而语言的内涵越丰富,语言本身就越显得简约。《世说新语》既保留了这样的语言内容,又注意以口語入书,保留了生活中丰富的情感语气,从而形成自己独特的语言风格。这在《言语》门中表现得最为突出。魏晋士人喜用自然物的可见形质来说明深奥的道理。自然美通过比喻进入了语言,使之更加生动优美,这也是《世说新语》语言“尔雅有韵”的原因之一。雅量在《世说新语》中,它往往指一种“泰山崩于前而色不变”的修养气度,这是魏晋人物识鉴中一条相当重要的标准。汉末的社会大动荡,冲垮了传统礼教的束缚,同时也解放了人们的思想;传统思想中对道德的尊崇转变为对人格的尊崇。同时动荡的时代召唤英雄,而英雄最需要的素质便是坚强的个性。这就是为什么魏晋人士和《世说新语》作者都特别重视“雅量”的原因。
不同的文本类型需要不同的阅读模式,而《世说新语》就是其中比较适应碎片化阅读的文本类型。
时间的分割,是现代人生活不可避免的生活挑战,“请打破学习计划来学习”。很多人在学习之前会给自己拟划一幅宏伟蓝图,用于满足自己的学习积极性,但在实行的过程中,很多时候都是“修修剪剪”,乃至于“挂羊头卖狗肉”,完全没有得到之前的学习效果,还未给自己在预期和实际方面带来一种心理冲击,长此以往,不仅仅甚至还会打击自身的学习积极性。此外,不同时间段的大脑从事不同模式的事情的效率也是大相径庭的,在大脑的休息时区,选用符合自身身体机制的休闲方式,来一场“碎片化”阅读,也不失为一顿知识的饕餮大餐,还能有效地利用时间。
浩瀚汪洋的语文涵盖面语文学习的广域性。今人诵咏的四书五经都是千百年老中华文化历史积淀的精粹。“泛语文”的概念提出,的确为课堂教学敲响了警钟,而如果将语文的定义从课程上挪移出去,那么,泛语文就不再是一个贬义词,语文本来就是一门和历史,等交融的文化。语文知识的习得,应当透过黑纸白字的页扉,打开时空的大门,穿梭于文学的三千弱水之中,取一瓢饮。
碎片化的阅读时间和阅读内容,在单个看来是破碎的,就例如,浩淼词章,唯美绚烂,词作为诗词在历史流变中,唯美烂漫的继承者,也凝聚了中华民族历史与文化的精粹。词,作为宋代最具有代表性的文言形式,既有时代的烙印,又有文言的创新,而社会生活的大发展,更造就了宋词更贴近百姓生活这一特征,或婉约或豪放,或沉郁幽思,或豪迈豁达,都能在与学生的交流中呈现最美好的一面。词作为诗歌成长的一个节点,在遣词造句和哲理情思上融入了更多的语文滋味。但如果一股脑儿丢给常人阅读难免摸不着头脑,因而,市面上有很多诗词读本,便应运而生了,按照不同受众,和编纂者的不同审美,选取了不同篇章,进行重构,就像将原材料进行加工,制造出更适合购买者口味的食物。
《人间词话》在一定层面上也是,诗歌的继承与剥离,其中提到并定要经历人生的三个轮回——“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》);“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(柳永《蝶恋花》);“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”(辛弃疾《青玉案》),情思流转,百转千回,遣词唯美,而又将人生深刻的历世哲学,熔于一炉。而且,这三句经典的名句在学生日常生活中也有所了解,更能联系阅读者的既有经验,让阅读者产生学习的热情与兴趣。这也是语文习得很重要的一种侧面效用。
浅阅读受一定的时间维度和受众面前仍然具有相当的应用价值,“碎片化”终将助益语文习得,提高文化水平,重构知识基础。
(作者单位:萧山第三中等职业学校)