言传身教 用心育人

邱平

本人从教已有十年，从春到夏、从秋到冬。在三尺讲台上滔滔不绝地说着那些永远“正确的废话”，常常带着救世主的情节想要征服学生、改变世界。可是到头来，真正被改变的学生有几人呢？因此，我曾一度感觉自己的教育质量降到了最低点，强烈的职業责任感使我的内心产生了恐慌。正当我迷茫之际，叶圣陶先生的《如果我当教师》一书给了我启发，认真读过此书才发现，自己的教育理念存在严重缺陷，过去的十年中，我一直只顾着言传，这远远不够，言传必须依附于身教，言传身教才是教师的从业之正道。

叶圣陶先生说：“教育工作分为言传和身教，以身教为贵。要是自己不明白某些道理，不擅长某些方法，怎么能说给学生听呢？要是光能说明某些道理和方法，在平时的实践中并不按照自己所说的道理和方法行事，会给学生造成不良的影响。”他的这一番话充分表达出教育既需要言传更需要教师的身教。因为言传可以使学生明理，身教易于学生动情，但言传需要技巧，身教需要慎行，我对这两方面有着一些不成熟的见解。

一、言传需要技巧

在我们的工作中，无论是传道、授业还是解惑都需要言传。因此，我们首先在思想和知识体系上要有一定高度，具有预见性，这就需要多读书，多积累各方面的素材，然后，在对学生那些言传时要以引导为主、循循善诱、晓之以理、动之以情，“感人心者，莫关乎情”更需要会抓住时机，找准切入点，言传到学生的心坎里。

二、身教注意慎行

我国儿童教育家孙敬修曾形象地说过：“教师的一言一行，对孩子都有影响。孩子的眼睛是录像机，耳朵是录音机，脑子是电子计算机，录下来的信号装在计算机里储存起来，然后指导他的行动。”

马卡连柯也曾说过：“从口袋里掏出来揉皱了的脏手帕的教师，已经失去教师的资格了。”

类似这样诠释身教胜于言教的话语举不胜举，最关键的还是如何正确进行身教，我认为主要有以下几点：

1.要以高尚的品格影响学生

我喜欢孔子提倡的“温 良 恭 俭 让”，如果一名拥有这五种传统美德的教师，便是具有高尚品格的教师，他对学生的价值观、道德观、世界观的影响将巨大而深远，而一名个性突出、自我意识太强、专横独断、愤世嫉俗、功利心强的教师对学生的反面影响也是致命的，万万不可取。

2.要用饱满的热情感染学生

一个人对工作的热情应该源于对生活的热爱，可是，热爱生活的范畴很广泛。我认为，关键要有积极的心态、宽容的胸怀，要有感恩的心理、知足惜福，其中积极的心态为重中之重。因为心是躯体真正的舵手，只要心态摆正了，就可以驾驭生活中的一切。有这样一个故事：一位教徒步行到喜马拉雅的圣庙朝圣，路途远而且十分难行，空气还很稀薄，虽然携带的行李不多但还是气喘吁吁，走走停停，心里很希望目的地就在眼前。在他的上方有一个10岁左右的女孩正背着更小的小孩前行，她的步伐更缓慢，气喘得更厉害，可还是紧紧护着背上的小孩。教徒经过她的身边，很同情地对小女孩说：“我的孩子，你一定很疲劳，你背的那么重。”小女孩很不高兴地说：“你背的是一个重量，而我背的不是重量，是我的弟弟。”读罢这个故事我深深体会到，如果我们把手里的工作，把教育当成一种负担，你就会感觉越走越累，若把工作当成生活用心经营，享受每一个教育的细节，那必将是另一番心境。这种心境会不经意洋溢到脸上，会使你整日充满阳光，自然而然就会对工作和生活充满热情。如果你身边有一个阳光的人，你会不会受到感染呢？回答是肯定的，那么学生也一样，也会被充满热情的教师所感染。

3.要用严谨治学的态度感动学生

德国哲学家雅斯贝尔斯曾说过：“真正的教育使用一棵树摇动另一棵树，用一朵云推动另一朵云，用一个灵魂唤醒另一个灵魂。”我们的教育就要追求这样的境界。正如叶圣陶老先生讲的：“教任何功课，最终的目的都是为了达到不需要教。”这话说起来容易做起来难，但是，我们的教育教学从此有了方向，所以我们要绞尽脑汁朝着这个方向努力，可手段再高、方法再好，都不及教师的身教示范。我想以下几点要注意：第一，传授知识时要准确熟练。认真备课，细心专研教材，向同行们学习，自己觉悟;第二，对待学生要耐心、细心，这样学生看在眼里，也会印在心里;第三，学生要精益求精，教者自己要兢兢业业，学生要逻辑严密，自己更要讲课严谨。

总之，教师教学生靠语言，讲一堂课、谈一番话，语言是必不可少的工具，但是绝不能光靠语言。教师讲了一大堆道理，可它的实际生活并非如此，他的话就不会起多大作用，唯有教师的言语与他的实际生活完全一致、说到做到，情形就会截然不同。我把叶先生的这些话时刻记在心中，并用于工作生活中，言行一致、以身作则，必将受到学生的拥护。

（吉林省通化县第七中学）