浅析孔子思想中学与思的关系

于小然

摘要：“学而不思则罔，思而不学则殆”是《论语·为政》中孔子关于“学”与“思”关系的名言。在这里，孔子非常重视思维活动的作用，把思与学提到了同等重要的地位，主张学思并重，这种“学思并重”的教育思想曾对后世产生了积极的影响，在现代化技术盛行的今天也同样具有启迪意义。

关键词：学习;思考;学思并重

一、 前言

谈到学与思我们都会不自觉地想到孔子的那句话“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话的大致意思是，孔子说：那些只学习而不思考的人，无法深入理解、领会所学知识的要义，学得越多，疑惑也就越多，结果就会越迷惘;而那些只知空想不去学习的人，因没有一定的知识作基础，就会越想越迷糊，结果也无法取得有效的进步。由此可见，唯有做到学习与思考并重，才能成为真正有智慧的人。

二、 学习是思考的基础

在学习的基础上思考，思考才能深入。“学”是我们获得知识不可缺少的最基本环节，是基础。因为只有学，我们才能接触到前人遗留下来的宝贵材料，才能积累各种各样的知识和经验。学多了，知识积累也就多了。只有当知识积累到一定程度时，我们才有水平和能力进行思考，才能理智地分析所写的东西是对是错，进而去其糟粕，取其精华。

在这个世界上，唯一宝贵而又不会贬值的，是一个人的能力;而成就一个人的能力，最重要的是知识;而获得知识的途径，最主要的是学习。美国科学家爱因斯坦说过：“智慧并不产生于学历，而是来自对知识终身不懈的追求。”西汉文学家刘向认为“少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如秉烛之明。”一个人，只要乐学，何时都不为晚，都能像春种秋收那样，品尝到果实的甘甜。

学习是人生一个永恒的话题。学习使人聪颖，学习使人进步，学习使人有无穷的创造力。英国大学者培根对知识学问推崇备至。他十分精当地指出：“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”学习无论是对于我们性格的养成，还是为人处世都有极大的影响。所以我们不仅要爱学习，更加要懂得去学习。

学习的基础是想。想又可分为两种：一种是通过学习和工作，推导出来的想法，这是真正的思想;而另一种是漫无边际，瞎想、妄想。虽然二者都是想，但前者是有事实根据的。我们开始学习，应当经过一番思考，不能随随便便的瞎学。这一番思索，就是我们学习的基本条件。比如说我们在学英语的时候，就应事先想清楚学习英语的目的，为何学英语。当我们想清楚这些问题后就应再想一想应该怎样学英语，并自制一个计划，每天按计划学习，这样就能有始有终，科学的学习，使学习效果加倍。不仅在学习知识的时候应该思考，在向他人学习的过程中，也离不开思索。子曰：见贤思齐焉，见不贤而自内省也。这里提到，在向他人学习时，应找其优点，欲向其优点处看齐;还要思考找出其缺点，想想自己是否有这些缺点，如有则立改，若无则用他人之缺点时刻警醒自己。

三、 思考是学习的升华

在思考的前提下学习，学习才有效果。伏尔泰有句名言：“书读得越多而不加思考你就会觉得知道得很多：而当你读得越多，思考越多的时候，你就会清楚你知道得很少，而更加努力。”由此，我们能了解到思考的重要性。“思”是我们“学”的应用和提高，是更高层次的“学”。

孔子的“思”对人有以下要求：一是要学生深入思考文献的文化蕴含，不能只停留在表面的理解;二是要学生思考如何联系实际，学以致用。因此，针对孔子这一思想，我国把教育放在优先发展的战略地位，不断培养学生的思辨能力，以适应未来的科学。我们只有通过“学”了解书本知识，再经过思考去理智化分析书本知识，才能从中得到对我们有用的东西。

“涉浅水者得鱼虾，入大海者擒蛟龙。”人不精思，就失去了最好的学习工具，只能做涉水者。只有善于思考的人才能在书海里尽情遨游，在知识的海洋中无尽欢畅。思考可以构成一座桥，让我们通向新知识，走向新生代，跨入新世界。思索能驱散意识中的迷茫，融化灵魂中的冰霜;思索能消除记忆中的障碍，解开头脑中的迷茫，是你不断前进的强大动力。所以这启发我们要善于思考，需要有蜜蜂酿蜜的精神。每一克甜美的蜂蜜不知凝聚了那小生命的多少的心血。思考也需要我们下苦功夫，以“打破砂锅问到底”的探索精神去钻研，切不可不懂装懂，浅尝辄止。

四、 学与思相统一

在进行道德教育中，孔子非常重视“学”与“思”，认为二者不可偏废，主张二者并用，相互补充。“学而不思则罔，思而不学则殆”，精辟论述了学与思相互统一的关系，即学与思互相结合，相辅相成，相互促进。这就是说，获取知识之法必须是学与思相互结合，二者不可偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。孔子从教育实践中总结出“学”和“思”的关系。他所说的“学”和“思”的关系虽然不等于是感性认识和理性认识的关系，但也是别人的经验如何通过思考变成自己的知识的关系。“学”是学习别人的经验和从现实生活中学习，“思”是把别人的经验和从現实生活中学得的东西通过思考加以消化，使之成为自己的知识，“思”是达到理解的必要手段。

学要博学，思要深入;学要尽量吸取过去的成就而不可任凭自己的主观臆测，思要注重独立思考，深入钻研，不可被过去的框框所拘牵。一个人只有把乐学与勤思有机地结合起来，才能“日异其能，岁增其智”，使学与思成为行为的种子。

儒家思想强调学与思相结合，提倡受教育者在道德修养上的自学与深思。孟子提倡的“反省内求”就是“思”的具体运用，荀子在《性恶篇》中，更明确地提出“积学而不息”的口号。因此，当前在对中学生进行道德教育的过程中，应引导学生在学习道德理论基础上，积极思考伦理道德规范的深刻内涵。学与思相结合，是知识掌握过程中的必由之路。孔子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”意思是，我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去想问题，没有什么益处，真不如去学习。这就是说，必须先有一定的知识材料作凭借，才能有效进行思考;否则，就是凭空胡思乱想。孔子通过他亲身的教育实践，开始认识到这两者的关系，并由注意“学”开始，到注意“思”的认识阶段。《韩诗外传六》亦引孔子的话“不学而好思，虽知不广矣”，进一步指出了“思”必须以“学”为基础，思而不学，则“思”只能是无源之水，无本之木。在强调学的基础上，同时又强调思考的重要性。孔子主张在学习的基础上进行思考，是符合教与学的客观规律的。因为，思维能力是智力的核心，培养学生的思维能力，是培养学生智力的核心问题。因此，学离不开思，思有助于学，教学中要注重培养学生的思考习惯，让学生自主探究，这样学到的知识才是最深刻的。