寻慢

陈晔晗

不知从何时开始，身边行色匆匆的人多了起來。无论是做什么事情，总想把速度提到最快，只为赶超别人，达到所谓的“最大效率”，甚至追剧都用上了“二倍速”。

可谁又曾想过，在追求“效率”的同时，钟表盘上指针的每一次跃动，把多少东西悄然从越来越快的生活中抹得不留痕迹？

再无人如同屈夫子，把荆楚的香草悠悠系连成冠，将其佩戴在身上，再缓缓吟出“被荔兮带女萝”“辛夷车兮结桂旗”;再无人有张岱迎雪渡湖、访亭煮酒的雅兴，视长堤木舟如芥子的胸襟气度;更无人似袁枚那般，能注意到墙垣之下的“青春恰自来”，也没有人能见到“苔花如米小，也学牡丹开”的洞察入微。在“倍速”的生活中，灵魂得不到安宁。

诗性之中的重要一环就是缓和不疾，“相看两不厌，唯有敬亭山”是一份自在安然，“桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱”则写出了悠逸超然。就连战事之前，也有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”，紧急中也有镇定从容。可以说，自古传下的精神中，有一项便是慢，慢却不滞，慢却不止，慢得从容，慢得自然。

而如今，越来越多的人想将这份从容从自己的生活中抹掉。

看看所谓的“快”给人带来了什么：手谈博弈时再无仔细思考推演的余地，只浮光掠影般扫视一周便草草落子;无人愿花费时间细读经典，就连消遣式的阅读也需要经他人之手剪切拼粘一番后才是“有效率”的阅读;至于各类戏曲表演，若非真正醉心其中之人，想来是绝对无人愿意将时间耗在其上。

渐渐地，人们的精神干瘪了，像个已无水份的酸橙，泡在一股快速流动的朽水中，不知会被冲去哪里，亦不知几时会腐为尘埃，再被一阵狂风吹散，完全消失，如同从未来过这个世界一般。

何不脱下那套印着“快速”“效率”字眼的华美戏服，让自己的灵魂歇一歇？

学点“青云衣兮白霓裳”的逸然，学点“秋兰兮麋芜，罗生兮堂下”的自然;学点“水榭听香，指点群豪戏”的潇洒旷达吧，不要追逐所谓的倍速，聆听自己内心深处的声音。

逐快？何为逐快？不若俯身而下，细细寻慢。

【云南省会泽茚旺高中16级理A班，指导老师：刘兰儿】