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新时期祠堂文化的特色及其保护与利用研究

2019-08-06罗玉芬

文艺生活·中旬刊 2019年3期
关键词:历史文化祠堂

罗玉芬

摘要:祠堂是我国珍贵历史文物中的重要组成部分,承载了诸多历史、人文、科学、艺术、建筑、民俗等信息,蕴涵了以“忠信孝悌”为核心的中国传统伦理道德,其所倡导的敬长老、孝父母、友兄弟、尊师长、睦近邻、崇俭朴、恤孤寡、戒淫逸、戒奢侈、禁赌博等伦理规范,包含了中华民族几千年来形成的传统美德,对今天形成“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,践行社会主义核心价值观均能起到积极的推动作用。本文探讨其在社会发展中应如何定位及保护与使用的问题,对于研究新时期祠堂文化特色有着至关重要的意义。

关键词:祠堂;唐家湾镇;历史文化

中图分类号:K879.1;G127 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2019)08-0206-01

一、珠海市唐家湾镇的祠堂保护与利用现状

唐家湾山海相拥,陆岛相望,人杰地灵,名人辈出,是我国首个以近代历史遗迹申报历史文化名镇获得成功的古镇,也是首个地处岭南滨海、经济特区的国家级历史文化名镇。这方宝地,曾涌现出“中国第一企业家”唐廷枢、中华民国首任内阁总理唐绍仪、清华学校首任校长唐国安、著名工运领袖苏兆征、人民画家古元等一大批致力于寻求救国富民之路,在政治、经济、军事、文化、教育、外交等诸多领域作出杰出贡献的历史名人,他们在我国近代史留下了光耀的篇章,亦为家乡留下历史印记,使历史名镇与历史名人相互辉映;这片热土,不仅曾作为民国时期中山模范县县府,是探索近代城镇建设和对外开放模式的发生地,更是我国改革开放、经济特区建设中成功建设新世纪科教新城的所在地,是珠江口西岸首个传统历史文化与先进科教创新文化相融合的知识港。

唐家湾镇历史文化底蕴深厚,拥有珠海市不可移动文物115处(其中广东省文物保护单位7个13处,珠海市文物保护单位16个28处),中含祠堂建筑37处(其中珠海市文物保护单位17处)。这些祠堂除宗祠、支祠、家祠等常见形式外,还有女祠、专祠等特殊形式的祠堂。主要建于清代,建筑格局基本为是三问两进两廊夹一天井或三间三进两廊夹两天井,均为抬梁穿斗混合木结构,硬山顶,灰瓦面,青砖墙,铺红阶砖,石柱础,石柱、木柱并用,有精美的石雕、砖雕、木雕、灰塑、壁画等装饰。其青砖灰瓦、博古脊、凹肚式门楼以及虾公梁上的石狮顶花等反映出了岭南宗祠建筑独特的审美特征,而坤甸木和麻石等材料的使用,则是应对珠海地区长期的湿热气候和白蚁防治所做出的适应性选择,是珠海地区岭南建筑的精品,也是珠海地区传统宗族文化的典型代表。

珠海高新区近年来高度重视历史文化的保护利用工作,2015年以来,更立足主园区唐家湾镇,以构建珠海文化符号的格局,梳理传统文化资源,厘清传统文化基因,发现传统文化价值,通过修缮唐家瑞芝祠、会同莫氏大宗祠、上栅易初祠等30多处重要古建,建成唐家、会同、上栅等9个村史馆,淇澳端午祈福巡游等5个非遗传承基地和会同电影小馆、会同市民艺术中心等一批公共文化服务场馆,并实行常态化免费开放,努力实现优秀传统文化“创造性转化、创新性发展”的时代要求,在传承珠海优秀传统文化的探索道路上做出了有益的尝试。

二、祠堂保护的文化上的重大意义

朱熹在《家礼》中规定:“君子将营宫室,先立祠堂于正寝之东。”“或有水盗,则先救祠堂,迁神主遗书,次及祭品,后及家财”。在朱熹的时代,祠堂即被視为家族命运之所系,具有高于一切、神圣不可侵犯的地位。由此,各代名宦巨贾,豪门望族,均建祠堂,以显其本,以祭其祖。宗祠是传统中国人心中血缘崇拜的圣殿,是灵魂皈依所在,是宗族血脉所系,也是宗族盛衰的标志。兴旺的家族,四时祭享、香火不断;衰败的宗族,祠堂残颓,香火断绝。祠堂以血缘为基石,以亲情为纽带,穿越漫长的时空隧道,使后人保持着与祖先心灵的沟通,是宗族关系中尊祖敬宗的联结点。

同时,每个祠堂都是一个民俗博物馆,反映每个家族的变迁史。保护好祠堂,不单是维系海内外乡亲与本土血缘关系,同时也是为乡亲以及所有后代子孙了解祠堂文化,了解当地社会、文化发展史提供一个重要载体。

三、珠海市唐家湾镇的祠堂保护的重大价值和意义

1.祠堂保护与利用有利于传承中华的传统文化。中华的传统文化中有强烈的宗族传统,强调孝敬父母,爱护家人,而祠堂作为家族的象征,记录着家族的发展脉络、杰出历史人物和对子弟关于“孝悌忠信礼义廉耻”八德教育的真实故事,祠堂保护与利用,有利于传承、弘扬中华民族的传统美德,吸收中华民族修齐治平的文化营养,增强文化自信。

2.祠堂保护与利用有利于社会的和谐稳定。祠堂往往是一个家族兴旺发达的重要标志,保护祠堂将有利于一个家族的联系稳定和发展,使家族成员之间能够紧密联系,守望相助,提携共进,也有助于当有家族成员发生困难的时,其他成员可及时进行帮助,避免产生巨大的社会成员生存危机,有利于减少社会不稳定因素。

四、珠海市唐家湾镇的祠堂保护的具体措施

(一)深入挖掘资源,做好文物档案

一是全面完成祠堂文物普查,查明每一处祠堂文物的基本状况。坚持创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的文物工作方针,深入挖掘祠堂古建所蕴含的文化内涵和时代价值,切实做到在保护中发展、在发展中保护,不断提高文物保护管理水平和能力。

二是加强文物保护基础工作,全面完成祠堂文物“四有”工作,及时核定相应级别的文物保护单位和不可移动文物名录,公布各级文物并划定保护范围,全面落实保护管理制度。2018年2月,唐家翠屏唐公祠、那洲古氏大宗祠、上栅乡初祠等16处祠堂晋级为珠海市文物保护单位。

三是推进文物数字化和信息共享服务工作。实施文博场馆和不可移动文物数字化工作,为包括37处祠堂建筑在内的117处区级不可移动文物进行三维采集数字化建设,创建高清图像信息,构建三维模型,扩展文物在展厅虚拟展示、线上虚拟展示、移动终端展示及文物研究保护等方面的应用;建立文物数据信息资源库,逐步向社会提供文物信息共享服务。

(二)细抓保护维修,切实合理利用

积极宣传文物保护知识和意义,让全社会关注爱护祠堂文物。由政府主导,文物行政管理部门负责,联合区文化事业单位、国资、社区及祠堂管理使用单位严格按照文物保护的相关要求,切实推进祠堂文物的保护维修工作。至2018年底,已有23处祠堂文物维修工程列入政府投资计划,并有18处完成了维修工作。

在充分保护的前提下,更好地发挥祠堂文物建筑的公共文化属性及社会价值,充分尊重祠堂文物的区域性和独特性,强调祠堂文物建筑的社会性和公益性,将维修好的祠堂主要用作村史馆、非遗传承基地、市民艺术中心、社区书屋、博物馆、展示馆、公益讲堂等,进行文物建筑展示和文化陈展,开展文化活动,以服务社会、服务公众为出发点,遵循正面导向、注重公益、促进保护、服务公众的原则,加切实进行文物开放工作,让文物建筑活在当下,为社会提供更加多样化的公共文化服务。

(三)打造文化品牌,助力旅游发展

珠海高新区实施“解读名镇历史印记,构建珠海文化符号”工程以来,通过对祠堂文物有效地进行统一规划、专业修缮、合理利用、常态开放、规范管理,不仅使得唐家湾祠堂建筑群这一文化遗产重放光彩,成为唐家湾历史文化名镇一组带有地标性质的人文景观,大大增加古镇的历史感、文化韵味和旅游观光价值,更有力推动了当地的文化旅游发展。

五、结语

祠堂作为一种中华的传统的文化标志,需要我们每一位中华儿女用心保护,这样将有利传承中华优秀传统文化,为建设社会主义文化强国,实现中华民族的伟大复兴贡献一份力量。

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