四川藏族题材中国画存在的问题及创作新思路
2019-08-01何亚茹
何亚茹
摘 要:四川藏族题材中国画是四川这块广阔的土地所造就的绘画形式,有着很大的发展前景和空间,同时也存在着一些问题,包括过分强调绘画风格以及不注重实地考察。在以后的绘画创作中,要尽量避免这些问题,要坚持地域性,反映时代特色,并且和中国少数民族题材的各种绘画门类一起百花齐放。
关键词:绘画风格;藏族题材;中国画;地域性;时代性
藏族题材中国画,作为少数民族题材美术作品的重要组成部分,其得天独厚的地理位置和人文环境吸引了众多画家。他们大都喜欢以少数民族为题材,尤其钟爱藏族题材,在如今百花齐放的绘画格局中,宽阔了眼界,解放了思想,来到这片土地吸收本土的艺术思想和表现手法,与现代美术思潮进行完美的融合,形成了自己独特的艺术风格。四川藏族题材中国画有着广泛的地域文化特征,它充分表现了藏族人文情怀和民俗文化,是具有中国民族特色的艺术瑰宝。作为中国画画家,我们应该尽自己的能力努力将它发扬光大,使四川藏族题材中国画走上更好的发展道路。
一、四川藏族题材中国画在发展中所存在的问题
任何一个绘画形式在发展中都不是一帆风顺的。四川藏族题材中国画发展至今,虽然取得了不菲的成绩,但是客观上也存在一些不足。对于这些现象,我们应该给予足够的重视,紧跟时代步伐不断地完善。
(一)过分强调绘画风格
在市场经济快速发展的今天,人们的审美眼光也越来越高,在面对一幅优秀的作品时,每个人的直观感受都有所不同,正所谓一千个读者就有一千个哈姆雷特。当然我们不能要求每个人都能通过绘画作品了解画家内心所想,但是人们对美的追求都是一样的,都喜欢美丽的事物,更不用说对展现美的绘画。现如今艺术品市场在中国逐渐兴起,在缺乏经验和市场规范的情况下,严重地干扰了艺术家的创作和生活。艺术商品的价格与一般商品的价格是不一样的,艺术品价值的根据比较虚拟,它缺乏一个非常明确的可以衡量的依据。于是有些画家为了迎合一部分人的审美或者为了达到自己的某种目的,开始了天马行空的创作,努力迎合市场,创造出了大批浮躁、肤浅的作品。有的作品在人物的处理上夸张变形,色彩运用太过自我。虽然不能说这是不对的,但是创作的首要是不能脱离现实生活而盲目主观臆造,这样会使得作品只有形式而没有实质内涵。这种现象目前在四川藏族题材中国画中也会有所反应。观者初见作品时感觉很震撼,可是却经不起细细品味,给人“只可远观”的感觉,主要问题是空洞,缺乏创作的本质——生活。还有一些还有一些四川藏族题材中国画由于画家绘画过于注重造型而缺乏蕴涵,导致造型上的空洞,没有生活体验,主观臆造,过于观察局部,斤斤计较于琐碎的细节描绘,不能得心应手地进行提炼和概括,使得画面看起来太过呆板,就像只是复制了场景,没有赋予作品灵魂,自然也就激发不了观者的热情。作品是反映画家内心的直通车,想要在艺术上有所建树,就要感受生活、沉淀自己,不要盲目去追求一些浮华的东西,努力向上,刻苦钻研,发挥正能量,脚踏实地,始终如一,只要努力定会有丰厚的回报。
(二)不注重实地考察
如今很多美术爱好者都喜欢以少数民族为创作题材,藏族不置可否地成為众多画家的首选。它独特的地理位置以及这个民族自身的神秘色彩吸引着众多画家的眼球。于是乎大家纷纷前往藏区采风写生,创作出了不少脍炙人口的佳作。但是,也有流于形式的作品,究其主要原因,是藏区的生活条件比内地艰苦,道路崎岖难走,海拔在3000米以上,空气稀薄,长期生活在低海拔地区的人,很难及时适应这一气候特征,几乎都会出现不同程度的高原反应,很多年轻画家反映更加强烈,所以生活体验就流于一种形式。于是一种“旅游观光”的考察方式应运而生,他们来到藏区,走马观花,拍拍照片,然后根据拍回来的图片经过电脑的后期加工处理后,就制作成作品。这样创作出来的作品缺乏一种生命的张力,没有实质性的生活,只是流于形式的外表。而真正打动人的艺术,是画家对生活的深刻感悟,把内心最震撼的感受通过绘画这种媒介展现给受众,使之与艺术家的心灵、画面中所表达的深刻内涵产生共鸣,从而获得一种心灵的洗礼。笔者认为既然已经选择了藏族这种少数民族题材,就应该深入藏区生活,亲身去体验他们的日常生活方式,感受他们的地域文化,从平凡小事中去寻找创作的源泉,搜集有价值的素材,这样才能创作出优秀的、能反映时代的艺术形象,并将它很好地与自身民族、文化中所凝结的民族心理、民族性格的价值观和画家自身的审美追求融合在一起,创作出一幅幅优秀的四川藏族题材中国画作品。
二、四川藏族题材中国画今后的发展新思路
四川藏族题材中国画作为中国画艺术的重要组成部分,越来越受到国内外同行的关注。在四川藏族题材中国画的创作中,因受到社会需求、各种政治力量和画家自身的艺术追求等因素的影响,其发展道路曲折崎岖。在当今纷繁复杂的社会局面中,四川藏族题材中国画想要良好持久地发展下去,就必须坚持走自己的道路,吸收其他绘画形式优秀的部分为己所用。在通过对四川藏族题材中国画发展过程进行梳理和总结后,不难看出四川藏族题材中国画今后发展应走坚持地域性、反映时代特色、走多样化并存的道路。
(一) 坚持地域性
少数民族是中国画艺术题材宝贵的源泉。每个少数民族地区都具有不同的地域文化,使得每个地区人们的生活方式和情感表达都不一样。四川藏区独特的自然景观是形成地域性的先决条件,而生活在这里的藏族同胞们质朴的民风民俗和独特文化更具有地域性的深层次内涵。四川藏族题材中国画就是对四川藏区的风土人情和民风民俗的情感表达和深情再现,我们应该扎根在四川藏区这片土地上,将生活作为艺术的源泉,描绘藏区的农间劳作、歌曲舞蹈、生产生活等平凡小事,来反映藏族同胞的美好生活,将理论与实践、传统与创新有机地结合在一起。
在如今飞速发展的社会中,四川藏族题材中国画想要得到更好的发展,不仅要继承传统,更要不断地创新,吸收其他画种优秀的养料来滋养自己,为我所用,并且根植在藏民族的地域文化这片土壤中,用自己的艺术语言来表现藏民族的风土人情,更好地创作出具有鲜明四川藏区地域性特色的中国画。
(二)反映时代特色
对于时代性的诉求,纵观中国画从古至今的发展,我们便可以知道,随着社会的不断发展,历朝历代的中国画都反映出时代性,尤其是发展到近代引进了西方形体结构学后,中国人物画发生了翻天覆地的变化,发展空间得到大幅拓展,時至今日,时代性都是引领中国画发展的一面重要旗帜。四川藏族题材中国画作为中国画的重要组成部分,更加需要体现时代性。就四川藏族题材中国画自身而言,在艺术上的成就是显著的,越来越多的画家开始关注四川藏区。如今,在新时代、新环境下,若想使四川藏族题材中国画更加积极健康地可持续发展,就必须要把握好时代性,走自己的路,推陈出新,不断地创作出反映新时代的优秀作品。
随着时代的发展,经济日益稳健增长,我们的日子是一天比一天过得好,藏族也在悄无声息地发生着改变,这种变化无疑会使人产生两种矛盾心理。对一个有着自己历史的高原民族来讲,既想坚守原有文化和生活方式,也想突破现状、渴求发展。在这样一个复杂的心境下,藏区的生活环境还是随着时代发生着改变。如今再去藏区,会发现道路全是柏油大马路,每个藏民家里都有摩托车和大彩电,有些住得离旅游景区很近的藏族同胞们更是靠着旅游业发了家。他们在成都或者周边的城市买了安居房,每到冬天或者工作告一段落后,就开着自家的小轿车来城市生活一段时间,顺便去其他地方度度假,与都市文明紧密接触。这些家庭还会把自己的小孩送到大城市去读书,接受更好的教育。这要是放在几十年前,是几乎不可想象的事情,那个时期的藏族同胞们好多连汉话都不会讲,对教育根本就不重视。这些改变都是对一个时代的反映。我们应该有理性的认知,这就要求我们艺术家要及时地更新艺术素材,把握时代节奏,反映生活现实,与时俱进,紧跟时代步伐,这样才能更好地创作出优秀的美术作品,体现出当代四川藏族题材中国画的时代特色。
总之,随着社会的进步和经济的快速发展,少数民族的生活质量也在不断提高,四川藏区也在党和政府的大力支持下逐渐迈向小康社会。因此,在四川藏族题材中国画的创作中,我们不能仅仅只停留在过去,而是要把这种与时俱进的精神很好地融入在创作中,让大家通过我们的作品看到四川藏区的变化。一幅优秀的四川藏族题材中国画作品不仅要反映藏族同胞的精神文化,更要反映出藏区目前的现实生活状态,如此才能成为紧跟时代步伐的艺术佳作。
(三)多样性并存
如今的画坛早就呈现出百花齐放的热闹景象,不管人们对艺术文化的需求及艺术家对自身艺术的追求是何种状态,只要艺术家创作出来的作品积极向上,有助于社会文化良性发展,与时代精神相符合,热爱生活、健康向上,不是那种消极、阴暗,让人看着难受的作品,我们都要给予发展生存的空间,这样才能使中国画艺术始终保持一种繁荣的场景。多样性发展对于每一个画种来说,都是非常重要的,不同的美术形式才能满足不同观众的审美需求,从而达到实现审美价值的目的,反映出它所具有的社会功能。
少数民族题材绘画发展到现在,早就呈现出了一种多元化的时代风貌,这是艺术发展的规律,不仅能满足不同观众的审美需求,也能实现画家自身的价值,体现出少数民族的传统文化精神,也是少数民族题材中国画的自我完善。四川藏族题材作为少数民族题材中的一部分,经过了长时间的发展,也体现出他的多样性,例如题材选择的多样性、艺术风格的多样性、人物表现形式的多样性等等。这不仅仅丰富了四川藏族题材中国画的内涵,更加彰显了艺术家们自己的艺术风格,使四川藏族题材中国画有了更广阔的发展空间,让中国少数民族题材中国画走出国门,面向世界,向全世界的观众展示我们的艺术瑰宝。
参考文献:
[1]买华民.少数民族题材美术需要时代性[J].中国改革报,2009(12).
[2]徐君.四川藏族风情[M].成都:巴蜀书社,2006.
作者单位:
阿坝师范学院