环境艺术设计中禅学元素的个性化表现

吴越

摘 要：禅学属于中国佛教的禅法理论，并且在漫长的历史岁月当中得到发展与壮大，积极吸收中国传统文化的精华，在绘画、茶艺以及园艺等诸多领域得到发展，逐步形成了一种传统高雅的艺术形式。而在现代中国，禅学元素已经逐渐渗透到环境艺术设计体系当中，并随着人们审美需求以及审美水平的提升，禅学元素的应用逐步呈现出个性化特点，为现代环境艺术设计的发展提供保障，真正将禅学元素的内在价值表现出来，大众可以在环境艺术设计中去直观的感受到禅学元素，加深对于禅法理论的理解。

关键词：环境艺术设计 禅学元素 个性化表现

禅学元素目前已经逐渐渗透到多个领域当中，如在绘画、书法、茶艺以及诗歌等多方面，禅学元素都是通过实体的形式出现并不断发展，其所能够展现出的不仅仅是一种高雅的生活方式，更是一种生活理念以及人文精神的有效诠释。环境艺术设计涉及到多个学科，但核心依旧是一种对于美的改造和追求的过程。而随着现代环境艺术设计的发展，越来越多的中国传统文化元素被运用到环境艺术设计当中，成为设计的主要元素，突出表现了环境艺术设计的个性化特点。本研究将关注点放在这一研究内容上，为环境艺术设计的发展以及禅学元素的个性表现提供保障。

一、禅学意境及其在环境艺术设计中的传承与发展

1.禅学意境

"禅"是从梵文的"禅那"这个词音翻译过来的，而于今天，对于“禅”有了全新的理解，将其赋予了全新的含义，认为“禅”可以理解为“思维修”或“静虑”的内容，属于一种修行的方法。对于禅学的意境理解，还是需要充分的了解和掌握其本质内涵。在禅修的方法当中，涉及到的内容主要集中在一种境界的达成。从环境艺术设计当中的园林景观设计可以看到，禅学元素在其中的表现，通常是将这些园林景观建立在深山之中，与自然融为一体，从而来传递一种深刻的禅学意境。总的来说，当前山林和宗教已经逐渐走向融合，两者互为影响，相互依存。例如当前具有典型代表性的五台山、杭州西湖灵隐山麓的灵隐寺等，都能够看到禅学元素在園林景观当中的表现。这些园林景观的核心都是围绕一个“禅”字着手，使其矗立于深山之中，带给人无限的向往。

2.禅学在环境艺术设计中的传承与发展

环境艺术设计是近现代才出现并流行开来，并且高校纷纷开设相关的专业，使得现代艺术设计走入到更多人的眼中。而从中国古典的园林设计来看，其审美围绕的核心要素则是从农作物开始。利用植物本身不同的特性，以此来装点园圃，使得植物逐渐从食品转向为观赏品。古代园林的发展历程中，在唐代时期进入到全盛阶段，各种园林景观设计思想的交流碰撞逐步完成，禅学文化以及禅学元素开始从诸多的文化体系中脱颖而出，成为当时古典园林景观设计的重要元素之一。从我国整个古典园林的发展成就来看，其实质上与禅学之间有着密不可分的关系，处处都能够看到禅学元素的影子。例如，避暑山庄的“千尺雪”景点，强调的则是一种“色空一如”、“法我两净”的禅学观点，该园林景观真正实现了自然植物与建筑之间的有效融合，并且充分将禅学的思想呈现出来。以自然的流淌为核心，真正打造了中国古代的禅意园林。不可否认，这种传统园林景观当中的禅学元素浓郁，也使得艺术观赏性明显提升。而从环境艺术设计的角度出发，禅学元素同样是构成环境艺术设计发展的重要内容，也是环境艺术设计得以表现出其个性化的根本要素。

二、环境艺术设计中禅学元素的个性化表现

禅学元素在中国古代的园林景观当中屡见不鲜，并且成为构成古典园林内涵的重要组成部分。也正是这种禅学元素在现代的观赏性提升，也使得环境艺术设计中禅学元素得到不断应用和实践。对现阶段环境艺术设计当中的禅学元素的个性化表现进行剖析，通常需要从设计理念、设计元素以及设计手法等多角度着手。

1.设计理念的个性化表现

环境艺术设计理念是决定现代环境艺术设计的走向，充分将“禅”的思想作为设计理念，则能够带来全新的设计内容和规划模式，从而更好地传递出一种安静祥和的状态，这使得现代环境艺术设计的内容呈现出一种全新的发展理念。之所以禅学元素逐步成为一种流行的环境艺术设计理念，主要是新时代人们的生活节奏、速度较快，在这种躁动不安的环境当中，禅学思想更容易使人“净化心灵”，寻求一种文化内涵层面的共鸣，获得一种平常心，达到与自然景观以及和谐环境之间的有效互动和沟通，以禅学为核心，达到“动”、“静”的有效结合，寻求一种可融合的方法。

环境艺术设计中全新的禅学思想，使得设计理念也发生改变。并且禅学思想的核心与现代人们追求的生活方式之间有密切的关联关系。很多环境艺术设计的内容都倾向于禅学元素的具体表现。现代人的生活方向追求的是一种平淡，而禅学思想所想要表达出的是一种纯真和朴实，少一些矫揉造作，环境艺术设计也会展现出新的发展特征，多一些禅学思想层面的灵性空间。可以说，环境艺术设计理念层面，禅学元素的个性化表现主要体现在健康、生态以及淳朴的设计理念层面，引领着广大环境艺术设计工作者向着强大的精神磁场以及禅意空间发展和迈进。

2.设计元素的个性化表现

环境艺术设计中禅学元素的个性化表现，能够呈现在环境艺术设计方面的设计元素之中。随着禅学思想近年来得到发展，一些具备禅学思想的造景元素逐渐出现了园林景观设计当中，成为代表着中国传统禅学思想的外在表现形式。如在现代景观设计当中，一些禅学元素已经得到运用，包括石灯笼、佛像等等。然而，佛寺的诸多造型元素也实现了拓展，摒弃传统禅学元素的繁杂内容，将关注的焦点放在其本质内涵层面，以抽象的设计元素来展现出“静谧”和“朴实”。如禅学元素当中的“卍”符号，则可以将其运用到现代景观的设计当中，完成意义的拓展延伸之后，可以铸造更多风格的设计小品。该符号在形式层面简洁明快，能够用来装点氛围与环境，同样能够构成较强的代入感和深刻意蕴，符合现代设计简洁明快的审美要求。因此，充分运用这种禅意元素，可以营造出更多的禅意景观。

而在环境艺术设计的材料层面，也需要充分的意识到这种禅学元素所能够带来的新变化。每一种元素都是展现环境艺术设计内涵的关键构成，用好每一种材料都能够展现出不同的环境艺术设计的效果。在现代艺术的设计当中，可以充分的秉承禅学思想的核心，将材料当中的真实性展现出来，体现出无污染、粗犷的内容，这正好符合现代环境艺术设计当中的生态设计思维，尊重自然，倡导一种平等的环境艺术设计氛围。材料作为构成现代艺术设计的主要原因，禅学思想在其中的呈现则代表着材料层面的平等性，将材料当中的本质特性挖掘出来，反而能够达到良好的设计效果。以常用于环境艺术设计当中的“清水混凝土”为例，其外观并无特别之处，而是平整光滑、棱角分明、色泽均匀，在这种外观之下所展现出的是一种自然沉稳的韵味，这其中所蕴含的禅意思想是其他材料无法比拟的。

3.设计手法的个性化表现

从禅学思想的出发，其强调的是一种“空即色，色即空”的理念，即世间的一切事物和色相都来源于人的本心。禅学当中的这一主张，实际上与现代环境艺术设计当中的“重意不重形，重神不重像”，以营造空间氛围和已经为主导因素，从而构成一种精神家园。在意境的构造当中，要协调好各个方面内容的关联关系，通过景观设计构思主体的形成，具体内容可以由心灵的悸动而生，在其中找到温润的心灵磁场，从而更好地去点缀其中的细节要素。总的来说，环境艺术设计手法，要强调一种空间层面的协调关系，最终去抚慰心灵，真正让人们感受到与环境之间的共鸣关系，以塑造精神生活为核心。当然，禅学元素在环境艺术设计当中的运用，也能够很好地满足现代人的心灵追求，感受现代环境艺术设计中所呈现出的本质和内涵。

四、环境艺术设计中禅学元素的个性化的实例分析

为更好的将环境艺术设计中禅学元素的个性化表现出来，本次研究进行实例分析，以宜春禅博园为例。在该禅文化博物园当中，随处可见以禅学元素为核心的园林景观设计，并且设计内容以禅学当中的“九度空间”为核心，真正做到了禅文化以及禅元素与现代景观的完美融合，带来的是一种浓厚的艺术感。宜春禅博园的设计，强调的不仅仅是让人们可以充分的意识到禅文化内容，更是想要通过这种景观园林的设计，与观赏者之间形成一种文化的互动关系，满足人们的生活方式与个性的生活需求。

在该禅博园当中，强调的园林景观设计方法中包括禅文化的安详、慈悲、空心、无私、包容和开阔，与现代生活的有效结合。使得人与自然之间的关系得到充分改善，这也是现代环境艺术设计的核心之所在。宜春禅博园的整体景观，充分的凸显出了现代环境艺术设计与禅学元素的有效融合，不单单从整体设计上遵循禅学元素的核心思想，更是在独立的小细节层面，处处可见禅学元素的内容。

总的来说，环境艺术设计的发展，禅学元素在其中的个性化表现逐渐增多。作为一种传统的文化形态，禅学元素所能够带来的是一種全新的环境艺术设计内容和设计理念，既能够达到传承和发扬中国传统文化的目的，也能够赋予环境艺术设计更多的发展空间，真正意义上将环境艺术设计的价值呈现出来，为推动两者的完美融合奠定坚实基础。

注释：

张茹，马翩翩.探析中国传统文化元素在现代环境艺术设计中的运用[J].散文百家（新语文活页），2017（3）：31.

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