名流出没的村庄

田耳

扒开鹭寨找文化

韩先让开发的鹭寨乡村旅游，是佴城最早的乡村旅游景点。开张以后，每天都有稳定的客流量流向鹭寨，门票在开业当年的夏秋之季即提到了58元，照样有这么多人来。韩先让看明白了，票价38元一位不便宜，卖58元却也不贵，反正都是有人说好有人说差，反正门票都是一经售出概不退换，所以票卖38或者58，并无多大区别。

经过这半年，韩先让处理此类问题的能力也大大提高了，兵来将挡，水来土淹，无非这样。那个卖门票的杨妹子也无师自通了一些公关技巧，无需韩先让亲自出面，她也能独挡一面，三言两语地打发掉那些想退票的游客。韩先让马上给这个妹子加了薪，每月多给她四百元，成为轰动鹭寨好几天的新闻。另几个干景点讲解的妹子看得眼馋，也想转过来卖门票，韩先让就开导，你们干你们那行，也有赚头。不要看别人的热闹，摆冷了手里的活计。

景点讲解员和导游不同，导游主要是带客，将游客带到鹭寨来，人头能提25元，韩先让卖出的门票钱，一小半是落在导游手里。带客来鹭寨的导游大都是无证执业的野马导游，在佴城街面上哄到一拨客，至少四个五个带过来，一天的钱就赚足了。野马导游大都讲不好普通话，把游客送到地方，他们拿了钱就走人，要是游客逛完鹭寨还想去别的什么寨，他们才耐着心思坐下来等等。景点讲解员领着游客逛寨子，或者下到江边，游客在商店购旅游纪念品（必须是旅游纪念品，买方便面矿泉水或者风油精不算），或者在饭店用了餐，那些商店饭店都会付提成的。提成按月结，交到韩先让手里，然后韩先让抽两成管理费，剩下的给讲解员。讲解员动嘴皮不说，随时还要守在游客身边，掐着手算账，看游客在这店里总共消费多少钱。这些妹子沦落到鹭寨，操着胶鞋（不标准）普通话当起了景点讲解员，大都找不到更好的活路。以前她们读书的成绩都是一塌糊涂，现在算算小账也头疼。这还不算，账每天算出一大堆，头皮天天都疼，月底的提成却拿不到幾块钱，她们积极性当然就不高，活该看着卖门票的杨家妹子眼馋不已。

鹭寨的旅游生意只要过得去，别的地方免不了就要动心思分割这块蛋糕。佴城属山区，城市都是从山谷中劈出来的，下面的乡村自不必说，处处都有山水。这里的土地以石灰岩覆砖红壤为主，喀斯特地质特性处处显现，村村有天坑地陷，寨寨有溶洞飞瀑。别的村寨看韩先让旅游生意竟然红火，就纷纷揭竿而起，土法上马，搞起了旅游。在他们看来，旅游就好比是炸油粑粑的生意，一口锅一个灶一桶油就能上，本钱小，门槛低。这样的好事情，不为了赚钱，就算让别人不以为自己是个傻瓜，也要跟庄搞一搞。别以为庄稼汉子见识短手脚慢，找不到赚钱门路，那是因为很多庄跟不了，一旦碰上跟得了的庄，那手脚之快，你睁开眼睛仔细看清好了。

自韩先让的旅游生意开了张，这半年下来，佴城的乡村旅游景点壮大到十几家了。在城里，各村寨都抢着好码头摆放宣传牌。路上一走，那种简易的宣传牌子，到处都摆得是。土家寨、苗寨还有峡谷，大概是最常见的几种噱头。峡谷这个噱头，用在佴城乡村旅游领域，我是肇始发端者。因为“黑潭大峡谷”命名以后确实见了效果，游客们凡来鹭寨，都追不及待地要看看“大峡谷”，所以鹭寨人慢慢对我也另眼相看了，他们这才相信，读书还是有用的，读书多了，骗起人来也会多几种说法。

横顺江下游的飞水寨，再下面的江桥村，也搞起旅游来。那一条江，就像一条大香肠，被人割成若干段，分开了卖。每一小段，都冠以不同的命名。从佴城往鹭寨去，沿途的路边，能看见好多块竖立的大招牌。

神秘园大峡谷在这里等了你千年万年！

总要在这里与你邂逅——樱桃坳峡谷！

飞水洞大峡谷，纳山水之灵性，不容你错过！

沙底沟峡谷，今生若是错过，来生亦与你有缘！

还是沙底沟的文案有想法，一条破山谷，也能整出人鬼情未了死活要纠缠的况味来。一条江被截得如此支离破碎，任由各村各寨在自己地盘里闹腾，游客就不爽了。他们游完一条几里长的峡谷，看见前面依然是峡谷，仿佛越走越深，仿佛渐入佳境。游客如来了游兴，还想继续往前走，便会看到一条汉子斜刺里杀出来，拦在路上，禁止通行。

前面是另一条峡谷，想进去的话重新交一份钱。

山和水都是连着的，凭什么前面是另一条峡谷呢？

上面那段是鹭寨的，现在你们多走几步，就到我们飞水寨了，怎么就不是另一条峡谷？

喏，这条汉子冒出来，分明就是李鬼，持着一双假板斧吆喝着，此路是我开，此树是我栽……游客们当然败兴，在这山穷水恶的地方，维权两个字显然是不必提的，哪有心思上前去讨个说法？

这个倒不是韩先让操心的事。游客去不了下一截或者另一条峡谷，返回鹭寨时，也不好以这个理由退票。要是拿这个理由退票，游客显然就是无理取闹了。韩先让认为，总的来说，游客还是很听话的。我虽然没到卖票处与游客近身缠斗，也依然对韩先让的这一观点表示赞同。显然，正因为我们的游客大都具有“很听话”的品质，才会对层出不穷的“景点”表现出巨大的包容，交了钱，只要进去逛一圈，大都认可这是一次消费行为。不认可也不行，反正想要退票，你付出的肯定要比票面金额多出若干倍。

领导喜欢听话的群众，明星喜欢听话的拥趸，韩先让喜欢听话的游客，这都无可厚非，就像我，也正寻思着找一个听话的女友。东风西风，总要一头压另一头的，要是她不能听我话，看样子就只能我听她的话了。

飞水寨、沙底沟这些景点，也不被韩先让放在眼里。这几个村子挨得近，村与村之间沾亲带故的人家相当多，所以各村的旅游经营情况都不是秘密，亲故一碰头，情况全都出来了。鹭寨毕竟搞得最早，也是怪，搞得早生意究竟是要好一点，游客们未必知晓鹭寨是佴城搞旅游最早的乡村，但都鬼扯脚似的往鹭寨赶过来。周边三四个搞旅游的村子总合起来，生意也未必有鹭寨好。 要是往玄了说，鹭寨人会认为，咱们这地方的气性要强于飞水寨、沙底沟或是樱桃坳，所以更有凝聚力，引得来更多游客。这些执果索因的说法，当然总是显得正确。气性这东西，也是欲说还休的，仿佛世上那些隐秘的规律，总是看不见的流动。凡此种种看不见的流动，在哪里聚合，又在哪里散开，没人说得清楚，但必定是有规律，便诹个模糊的名字叫“气性”。

让韩先让担心的是几十里外的书塘镇，那里也有人搞起了旅游，虽然七八月间才开业，但生意好得一下子蹿过了鹭寨。我知道韩先让的担心，那天老瓢請我去到韩先让的办公室里，他正站在桌边认真地审读一堆资料。他的办公室装了空调机，他可以穿一件汗褂子，又披一件衬衣。他双手叉在腰际，看着资料，双眉紧锁，让我想起电视剧里那些军事指挥家。但是，后墙上似乎少一张军用地图。也没关系，桌上摆着一只地球仪。那也是河南人挑进村卖的，很奇怪，这东西居然能够走村串巷地卖。有时候，看着那些小贩挑着的与鹭寨八竿子打不着的货品沿街叫卖，我只能由衷地感叹，人类的想象力真是无穷无尽的。地球仪很粗糙。说不定是乡镇企业制造的，要弄出个球体也许不难，但要将地图搞成球面，并一一贴上球体去，乡镇企业少不了也得搞一搞技术攻关…一

呃，你来了。

他瞟我一眼，轻轻地打个招呼，然后端起杯子呷一口茶。他又对老瓢说，老瓢，去帮小唐也搞一杯茶。我看着他这一番连贯的动作，分明感觉到他和去年，甚至和年初都有了很大的变化。开发旅游和开广告店不一样，需要老板摆出相应的模样，韩先让能够胜任角色的转换。

我不知道从哪一天起，韩先让好像视我为心腹。——不是朋友，而是心腹，这一点我很确定。他有疑心，对自己的岳父都保持着高度警惕。我以为所谓心腹有点像是狗腿子，如同穆仁智之于黄世仁。老瓢其实坐在家里也能拿钱，韩先让说的话绝不反悔，他为鹭寨旅游顺利开张立下首功，就能享受退休待遇。但老瓢乐意跟在韩先让后面，一瘸一拐的样子尤其彰显出忠心耿耿的态度。但韩先让有点看他不起。老瓢帮我拿一杯茶进来，韩先让又说，老瓢，你到村里到处走走，不要让谁家的狗咬了游客。后来我想，大概因我与他无利害关系，不靠他养活，彼此若即若离，而且我又善于倾听，所以韩先让有什么话都乐意找我来说一说。

在我面前，他老是说有事商量，其实只要我听一听就行，该怎么办，他总是已经想清楚了。他喜欢我附和他的想法，说几声好便完事。但这一次，他确实是来找我商量的。他碰到了让他浑然不知所措的问题。

……小唐，我前几天去了书塘，那里的游客确实很多。我去的时候有七八辆大巴停得到处都是，日他娘哎，七八辆。我回来的时候，还有三五辆大巴中巴浩浩荡荡地开进了书塘。每辆车上少说能屙下来二十个人，对不？我亲眼看到的就是十几辆车，你算算，是不是少不了两百人？

他竟然用“屙”这个词，游客都是被大巴车“屙”下来的。我正在嚼槟榔，这个说法搞得我胃口霎时痉挛了起来。

韩先让顿了顿，又说，我心里有数，现在的乡村景点，能成为我心头之患的只是这个书塘了，别的那些，都没多大气候，我一眼看得穿。开发书塘这个家伙有两刷子，他搞起了一个苗族博物馆，光那博物馆，七八间瓦屋，就卖三十块钱一张门票。他是沾着文化了。现在，搞旅游，都要沾着一点文化才行，要有几个名流才行。一个好的村庄必须要有名流，就像一盘菜里，死活都要放—撮盐。

老瓢这时又走进来，问什么是名流。

名流就是名人。

老瓢又问，那我上次帮你打了匡其，现在村里每个人都知道，都抢着跟我打招呼，我算不算名人？

还差点……再说不是帮我打哦，你记住，是你们自己扯皮闹架，打了起来。韩先让嫌自己说得太多，手一拂，再次示意老瓢离开。

我纵是不认为韩先让有什么高见，也习惯性点点头。在书塘搞旅游的龙老板我略知一二，他从一个局局长的位置退下来，就搞起了生意，开了这家苗族博物馆。我和他侄子认得，好几年前就知道他侄子帮他看守一个“宝库”，里面摆满了和苗族相关的东西。匾额上“苗族博物馆”几个字，是龙老板找中寨走出去的那个乡土文学大师题写的，那大师十几年前已经作古，可见龙老板未雨绸缪的能耐，二十年前还是副科级干部，就考虑到日后自正处级的位置退下来，要弄出这样一家博物馆。相对于其他官员或退职官员操持的权势生意，他搞起一个博物馆，倒显出几分书生气质。

苗族博物馆确实在佴城的旅游景点中异军突起，成为近期的热点。不得不承认，乡村旅游，许多时候确乎就是“一招鲜吃遍天”。

我说，苗族博物馆是个好点子，里面也确实有些稀奇的东西，游容在别的地方看不到。

名流现在我还想不到谁能算得上，但我们能不能搞个土家族博物馆？

我说我不知道，因为我的档案上虽挂名为土家族，但都不知道土家族特有的服饰是怎么样的，真正的土家话又是怎么样的，还有什么样的独特文化。不但我不知道，父亲和爷爷也说不清楚。即使说清楚了又能怎样？我总觉得，如果一定要有人说出来，大家才知道的民族特性，就不成为特}生了，这特性是应该让每个人感同身受，无须言表的。

韩先让又说，前天我也找来几个老头，说起搞土家族博物馆，他们也很有兴致，想到一些东西，都记在纸上了。他说着，拿出一张写得密密麻麻的信笺纸。我拿过来看看，上面记着很多种物品。字是多只手写上去的，字迹杂乱，前天这些老头凑在一起，七嘴八舌，你想到了写一个，我想到了再续一个。很多字都是错的，用同音字或者不同音的字肆意代替，仿佛人类又回到久远的通假时代。

……连（镰）刀、搭扒（耙）、绳（蓑）衣、犁花（铧）、挖助（锄）、稿助（薅锄）、顶缸（鼎罐）、连夹（枷）、火连（镰）、火钱（箝）、火闪（合衫，一种包婴儿的硬领子棉氅）、火捅（铳）…

我看着这堆名词，几乎没一个是写得完全正确，所以需要我各个破译。我大体破译了一遍，跟韩先让说，东西倒是找得出这么多，但是有哪一件，是只有土家族才有的？他们搞清楚了没有？我看这些东西，全是全国各地都有的啊。

是啊，我也是这样的想法。这些东西堆在一起，那不成了仓库？仓库就是仓库，博物馆就是博物馆，我想它们肯定不能一样。

我为他的高见竖起了大拇指。

但现在问题是……你帮我想想，我们在鹭寨，怎么搞文化，怎么才能往鹭寨旅游这盘菜里再放一撮盐？我们这里的旅游，实事求是地说，有些淡味了哦。