英雄会创作五项注意

徐晓刚

2018年2期杂志中以河南三门峡英雄会为例，探讨过如何在短期创作中获得佳作，得出的大思路是厚积薄发。也列举了众多影友现场创作中闪烁出的智慧光芒。英雄会这种形式也吸引了越来越多摄影人的关注。当主办方组织芒砀山英雄会的时候，报名非常踊跃。有人说，参加一次英雄会比听十次名家讲座收获都大！我们不应否认理论的力量，同样也不应否认实践的魅力。实践中，总会遇到新的问题，让我们在解决问题的过程中，不断完善理论。笔者全程观摩了芒砀山英雄会，对这种短期创作比拼做了以下梳理。

勿蜻蜓点水

发现了有趣味、有意味的主题后，要注意深入进去。可能有人说，一共不到72小时的时间，让我如何深入啊？深入是相对的，交谈五分钟和交谈一小时所挖掘出的深度就不一样，当总的时间不长，我们就做相对深入的了解，尽量挖掘出人物、事件背后更有血有肉的故事。如果面对的是风光，也是同样道理，观察它一个傍晚和观察它一天所获得的信息量也是不一样的。

勿扎堆创作

一项活动，主办方都会有自己的内容安排。跟着拍摄是轻松的，是不善于独立思考的人的选择。如果有几个人都如此，就会出现扎堆创作的现象，这样的结果很可能雷同，并缺乏独创性。

勿准备不足

这里的准备既包括硬件的准备，也包括软件的准备。硬件包括你的摄影器材、附件、电脑，乃至一个读卡器，一身冷暖合适的衣服。软件包括电脑处理软件，以及对当地摄影资源所做的功课。有的队员，准备充足的，在得知自己入选之后就开始准备，人还没有到当地，要拍什么，需要什么设备已经了然于胸。

勿畏艰惧难

有的摄影师不善于与陌生人交流，虽然说拍摄人文题材并不一定都要与人交流，但是许多图片故事类的创作，是必须与人交流的。一旦遇到这类题材，就很困难。有的摄影师组织能力很强，能够求助、调动主办方的资源，为自己作品的最终效果服务。

勿错失典型

文学中的典型指独一无二的“这一个”，它不仅能明显地将所属的“类”与其他“类”区别开来，而且能将所属的“类”中的“这一个”与“那一个”区别开来。摄影中的典型与文学典型不完全一样，但也应借鉴，为什么选了这个人而不是那个人，为什么选了这件事而不是那件事。

芒碭山的劳动者 胡波

适逢五一劳动节来临之际，芒砀山摄影季在永城市芒山镇举行，其艺术区是由工业老陶瓷厂改造而成，展场中，老照相馆背景布展中的怀旧感与摄影历史触动了我，我将芒山镇不同职业的劳动者与背景布融合，他们有环卫工人、保安、经理、教师等，试图再现当年的人们在照相馆拍照的场景，感受摄影历史与现代摄影的文化碰撞，同时也表达对劳动者节日的致敬。

芒砀山的劳动者 胡波 摄

芒砀山·大汉傩风 樊丽勇

芒砀山被称为“汉兴之地”，至今仍保存着完整的中原古傩的“活化石”——芒砀古傩。带有汉代的雄浑、浪漫、古朴，具有强烈的艺术感染力，是古代舞蹈的原生态，是汉代民俗的标本。芒砀山汉傩是永城和芒砀山历史文化的重要组成部分，它已成为芒砀山一道亮丽的文化风景线和珍贵的非物质文化遗存，是芒砀山汉文化的辉煌记忆，是芒砀山的乡愁和乡音。傩被称为“最后的汉舞”。一始一终，饱含着太多的沧桑和故事。

因为古老而显得神秘，因为神秘而使人敬畏。

芒砀山·大汉傩风 樊丽勇 摄

芒砀山·大汉傩风 樊丽勇 摄

芒砀风云录 钟彦

本次英雄会大家都觉得以人文纪实民俗比较合适，时间这么紧，天气不确定，风光难度太大。躺在宾馆的床上，我很难入眠。辗转反侧，思来想去，一个大胆的构想逐渐在脑海里形成：充分利用弱光色温的变化，选择制高点，运用17：6的“大画幅”尺寸来展示芒砀山的魅力风光！最终用了48小时的日夜兼程完成了这8幅一组的《芒砀风云录》。

后期主要运用接片、堆栈和图层蒙版叠加的方式，有些是九宫格接片。

新交通 邱少林

芒砀山古庙会已有一千多年历史，以敬神上香、文化旅游、商品交易为主要活动，庙会期间吸引着方圆数百里的香客、商贾、游人纷沓而至，当地百姓更是举家结伴，把庙会当作盛大的节日，喜洋洋地去“赶会”。而交通工具从往日的牛车、马车、自行车到如今的三轮车和汽车，更多的是这种电动三轮车。据了解，芒砀山人家一般都至少有一样这样的交通工具，出行时灵活实用，很受老百姓欢迎。

千古芒碭山，一场莲花落  田维刚

莲花落，历史悠久，内容丰富，在中原大地广为流传。永城曲艺家姬银龙不仅能演绎历史，述说民俗，还能触景生情，即兴创作。演唱生动活泼，观众百听不厌。

4月28日，笔者来到了千古芒砀山，目睹了姬银龙父子的一场演出，记录了演出的过程。

传承 胡伟

“薪旺万家业隆，火留子孙沐春风”，传统文化是一个民族的立足之本，他们更需要薪火相传，需要更多的人去关注，去传承。

五千年的蕴涵和积淀，七十年代扬弃和继承。汉文化、傩舞、五禽戏和一些民间艺术，在如今的大信息化时代逐渐被埋没，这需要我们去发现，去呼吁。让子孙后代了解和继承中华文明，让世界看到古老华夏大地上炎黄文化的魅力，使其在世界文化之河中源远流长。

芒砀山·乡集 孙晓峰

芒山庙会，沐汉风而越千年。集文化、宗教、民俗、商贸、旅游、美食等于一体，我用东北人的视角感触中原大地上这块充满地方特色的千年古庙会。

在芒砀小院，王勇老师喜剧人的视角与我这个东北人视角对视的一瞬间，触发了我审视中原大地的创作灵感，开启了我对“乡集”的创作之旅，我感受到了芒山人的质朴和对美好生活的向往与追求。老太太坐在移动照相馆的棚里对我说，赶上了好时代，还想再活五百年。女孩舞动着彩色气球，自由地像风。爸爸赋予儿子顶头上司的视角，去观察这个繁华盛世。无论男人还是女人，都扭动着自己的腰肢，试图留住最美好的青春与享受当下的快乐时光。

穿越——購物广场

穿越——日月湖

穿越——永城“黑经济”煤炭

穿越——永城高铁北站

穿越——志愿服务站

穿越——永城“白经济”面粉

穿越 崔枫

假若古人重回現代，一样会为永城人创造的一个又一个的先进而感到自豪和骄傲。

这里是“中原门户，豫东明珠”，汉兴之地，能源之都，面粉之城，生态之市，长寿之乡……

让我们用影像的形式来一次“穿越”，重温永城的温暖和激情！

童年·路上 侯亚丽

这个有着千年文化的大汉帝国深深吸引了我。当我把镜头对准这块传奇的土地，对准生活在这里的孩子们，我被触动了。雨婷小学、夏庄小学、芒山二中，还有职业第二高级中学、雨婷中学等学校的孩子们在快乐地成长。我用镜头记录下他们在电动车车轮的转动中，前进着自己的理想，书写着行走在路上的优秀。加油，芒山的希望;加油，我可爱的芒山的孩子们。我爱你们！

芒游记 张红霞

河南，河南，河南，我从湖北来。

一颗游子的心游荡在中原沃土上，嗅着梧桐树的花香飘至芒山。

触摸历史，穿越古今。大汉雄风、刘邦斩蛇、太极表演、汉服秀、逛古庙会……太多童年的记忆，应接不暇。我寻找着家乡的感觉，臆想着我和这个城镇的关系，每个触动我神经的刺点在我的白日梦里都是传奇。

作品根据自己潜意识的反应，碎片式抓取了芒山镇城镇文化与自己心灵的契合点，既有对历史文化、城镇生活的探究，也有自己对乡情的寄托和潜意识的挖掘。

初见芒砀山 李友国

我用初见芒砀山为题，通过航拍方法呈现芒砀山的秀美和良好的生态环境，展示了地方政府践行绿水青山就是金山银山的发展战略。

芒砀山之摄影季 周健

芒砀山之摄影季，古老的汉梁文化与现代的摄影艺术在此碰撞，现实的民间生活与抽象的视觉语言互相融合，影像对话芒砀山。让摄影与芒砀山来一个美丽的邂逅。

映像芒砀山摄影季 张兴权

组照以大汉雄风刘邦的雕塑开头，意在体现芒砀山的地域特点和深厚的历史文化，后面分别围绕芒砀山“摄影季”为主题拍摄了本组作品。

僖山采石工 傅捷

這次拍摄中巧遇老采石工曹见勋（91岁），看着墙上的照片，老人家热泪盈眶，用微微颤抖的手指着照片里70多岁的他，回忆当年的采石工是如何辛苦。照片里的其他3个人中，66岁刘须连现在景区门口摆摊、49岁的侯运开和50岁刘玉红是一对夫妻，侯运开还开着那台老拖拉机运输，今天4个老邻居在老照片下留下新合影。

初见芒砀山 汲苏建

古老的中原文化源远流长，千年古庙会以及芒山小镇的街头集市是这一现象的集中展示地。

印记流年 王成亮

时光荏苒，岁月悠悠。过去的时光也是曾经的现在。影像记忆着我们逝去的岁月，岁月的印迹一直静静地流淌在我们的血液里。

芒砀山的民族风 杨敏

芒砀山是一个拥有诸多民族历史文化遗产的好地方，管理者在继承和发展、创新方面做了很多颇有创意的工作，我也想采用符号化的形式，把芒砀山优秀的民族文化展现给大家。

工业遗产+摄影艺术 詹洪

第一次走进芒砀山摄影季，走进已是艺术区的陶瓷厂，展示在我面前的，其实是一座漂亮的摄影艺术殿堂。在曾经的永城工业遗址上，工业元素与摄影艺术完美的创意融合，十分震撼。

芒砀第一美食：羊头狗肉 滕文荣

北方人嗜食羊肉狗肉 ，芒砀人宋德峰三代祖传卤制羊头狗肉。匠心经营，使其成为名播四方的美食美味。制作工艺繁杂，配方秘而不宣。

穿越之影  高士华

花之入香袖 ，罗衫迎春风，着汉服，穿过时空。在朦胧中体验汉代与现代的文化之美，弘扬汉文化，情满芒砀山。

痕迹 葛先强

当现代艺术遇见陶瓷厂，这些老设备、老厂房让我们在欣赏摄影文化魅力的同时，也有一种内心深处的触动。

芒砀山导游 孙宪

汉梁文化是汉文化的重要一笔。在历史与当代的对话中，尚显稚嫩的芒砀山导游成为最好的链接，在巡回讲解中，默默分担着历史传承的责任……

芒山一绝 丁罗义

芒山第一家正宗羊头店，坐落于永城市芒山镇汉兴大道与刘街南30米处。是宋学武和蒋凤云夫妇1986年4月创办的夫妻小店，开业33年来一直以味美价廉得到了四邻五舍和游客的认可。

日入一万的农家小院 白淑珍

随着芒砀山的旅游发展，带动了周边经济、文化的发展，百姓更是得到了实实在在的好处，在斩蛇碑附近，就有一家“农家小院”，旅游旺季，每天的流水可以达到上万元，每天纯收入几千元。老板说，好的形势一方面源于芒砀山独特的旅游资源，另一方面源于用心的经营、不断创新的服务。

无忧童年 刘秋艳

在这短短两天的时间里，我注意观察这里人们的生活方式和生活情趣，我最终选取了这一组儿童题材的图片。他们无忧的生活和对外面的憧憬，深深地感染了我。

刷脸芒砀山 牛安勇

芒砀山的“刷脸出游”于我来说是一个全新的认识，所以它瞬间激发了我此次创作的灵感。“刷脸出游”给旅游服务业增加了新概念，揭开了新篇章。

家庭影像调查 刘双建

家是最小的国，国是千万家。家兴则国兴，家荣则国荣。中华人民共和国成立70年來，亿万家庭随着国家的繁昌而日益幸福，一幅幼有所育、学有所教、老有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶的民生画卷在神州大地徐徐铺展。

通过对芒山镇柿园村8个家庭现状的影像展示，生动还原了中原百姓安宁、和谐、怡然的家庭场景，于无声中彰显出祖国的变迁。

印象芒砀摄影季 李玉川

本组所有作品前期均采用间隔拍摄，后期多片叠底的方法，拍摄了几个有代表性的地点，如：刘邦斩蛇处、影展现场、太极拳邀请赛、汉梁王墓及大汉雄风景点。

重回汉唐 白华

说重回大汉唐，不是回到那个时代，而是以汉服为载体，弘扬中华文明，继承华夏文明的血脉，继承祖先留给我们的伟大的民族精神和宝贵的文化遗产。

美人如髻 李光杰

“不见惊鸿偏凤髻，空余天鉴写云鬟。”美人偏爱髻。汉朝女子对于头发的装扮，更是力求多样。不同年龄、不同阶层的女子，梳出来的发髻各不相同。贵族女子，大多是高髻，露出额头，发髻高耸于脑门之上。一般平民女子的发式，则非常简单，头发中分，把长发梳于脑后挽成髻，剩余的长发垂落于身后，在下端挽成一个平髻。