专家热议永泰庄寨

永泰庄寨与一般村寨有很大不同。一般村寨所承载的主要是生活功能，而永泰庄寨则是安全防御与生活功能兼具。永泰庄寨的防御功能主要体现在防匪方面，因而尤其注重庄寨外围设施的建设。永泰庄寨应该属于遗产研究意义上的一类新型遗产。根据《实施世界遗产公约操作指南》，应尽可能地将永泰庄寨纳入世界遗产之列。

——中国社会科学院研究员、国务院参事室参事 徐嵩龄

永泰庄寨作为防御性居住建筑，具有极强的独特性，也反映了永泰地区的文化特色。永泰庄寨历史悠久、文化内涵丰富，具有很高的历史价值、文化价值和社会价值。我们要注重保护庄寨中保留下来的大量传统文化遗存。我们还要将这些传统文化活化利用起来，从而进一步促进优秀乡土文化的复兴。

——中国古迹遗址保护协会副主席、清华大学国家遗产中心主任 吕舟

我们应将永泰庄寨纳入文保体系，要做好学术调查对比分析综合研究，关注庄寨历史大背景，从而提升和彰显人类文明形态方面的地位和价值。

——国际古迹遗址理事会原副主席 郭旃

虽然现在庄寨居住的这一部分意义已经弱化，但它还是凝聚族人精神的所在。逢年过节，人们还是能回到这里，聚集在一起。当地人对庄寨保护的愿望也很强烈。如果庄寨能与地方经济、生活、生产结合起来，保护与发展就能更持久。庄寨也将成为对全国人民都很有吸引力的地方。

——中央文史研究馆馆员、中国文物学会副会长、中国社会科学院研究员 安家瑶

爱荆庄

霞拔乡谷贻堂，始建于清咸丰十年（1860年），建筑面积2000多平方米，正座七开间，双间横厝，下有书院。谷贻堂大门构造别具匠心，单开门就是一个“才”字，把门关上就是一个“本”字，寓意“开门迎财，关门见本”。

除了对庄寨本身进行研究，我们还要加强比较研究。我们需就庄寨与人的关系等方面进行深入研究，尤其要重点关注庄寨里的人和文化。庄寨所承载精神和文化就是庄寨的灵魂。我们保护庄寨的目的不只是保护一座庄寨建筑，更重要的是保护永泰人的一个精神载体。

——联合国教科文组织驻北京办事处文化专员

中国文物学会世界遗产研究委员会副会长 杜晓帆

对于永泰庄寨，当务之急是对庄寨按功能、类别进行分类甄别，依据轻重缓急的原则，有重点地制定庄寨保护性修缮的规划，避免走弯路、留遗憾，甚至造成灾难性、不可逆的恶果。

——中国文物学会副会长、福建省文物局原局长 郑国珍

永泰庄寨是福建传统民居的重要组成部分，做好永泰庄寨的保护、发展和开发工作，对于弘扬优秀的永泰传统历史文化、丰富福建省乃至全国传统民居建筑文化都具有重要的现实意义。

——著名民居建筑大师、福建省建筑设计研究院顾问总建筑师 黄汉民

以永泰庄寨为代表的福建庄寨，是继土堡、土楼之后新发现的土、木、石结构中大型防御性民居，永泰庄寨木雕的线刻填漆工艺更是独树一帜。

——福建庄寨研究专家、福州大学建筑学院人居环境研究所教授 李建军