关于武陵山地区戏剧文化的保护与传承

杨扬

◆摘  要：近年来，文化资源的经济价值正在逐步被社会认同，文化资源的保护与开发也越来越受到各界的关注，尤其民族文化资源的保护与产业开发，正成为理论研究热点。武陵山地区的戏剧文化包含中国传统戏剧中的南戏，以及众多少数民族地方戏剧，具有丰富的戏剧文化资源，是不可多得戏剧宝库。保护与传承武陵山地区的戏剧文化，对于武陵山地区的文化经济发展具有巨大的推动作用。

◆关键词：戏剧文化;武陵山;高校;传承

地方戏剧文化是我国宝贵的非物质文化遗产，随着快节奏时代的到来，影视、网络等现代传媒的普及，地方戏剧的传承与推广遇到了不小的阻力，年轻一代大学生对地方戏曲的认识越来越模糊，戏剧文化意识也日益淡薄。现代许多年轻人更加关注流量小生，对待传统戏剧表演家及表演艺术形式充耳不闻，也一知半解。对待传统戏剧的保护尤其是地方戏剧的传承尤为重要。下面我们主要围绕武陵山地区的戏剧传承与保护来说。

一、武陵山区域民族戏剧丰富而悠久

武陵山区历来是中国传统戏剧南剧的重要传承地区，同时该区域又是一个少数民族聚居区域，其地方戏剧丰富而历史悠久。南剧，是中国北宋末至元末明初，即12—14世纪200年间，在中国南方地区最早兴起的地方戏曲剧种，是中国戏曲发展史上最早成熟的戏曲形式。

南剧在2008年6月，经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。恩施州的咸丰县是武陵山地区南剧的主要传承地，该县成立有专门的咸丰县南剧艺术传承保护中心，是传承南剧的重要阵地。该剧的唱腔多杂有鄂西土家族方言，其表演形式通俗易懂，风趣幽默，生活气息浓厚，深受老百姓的喜爱。

该县南剧艺术传承保护中心充分结合地方文化，排练了《唐崖土司夫人》《御河桥》等多部大型南剧，并进行公演。

同时，地处武陵山区的恩施州作为少数民族，其具有民族特色的地方戏也是丰富多彩。如具有300多年历史的秧歌戏和种瓜调，其中的代表作就是利川的《龙船调》。该民歌曾经被唱到了维也纳的金色大厅，其名气之大，不言而喻。

鹤峰县铁炉白族乡，具有“中国围鼓之乡”的称号。本人曾多次在实地欣赏该中戏剧艺术表演。该戏由一面鼓、两副钹、一大锣、一钩锣等五件响器，五人操作演奏而成，也可由多于5人操演。因演奏时根据鼓面上发出的“鼓眼”指挥演奏乐拍，演奏者自始至終以鼓为中心进行演奏，故而称之为“围鼓”，起表演之深动，令人沁人心脾。

然而本人在一次课堂教学中，问到一位鹤峰籍的学生是否了解家乡的围鼓时，该学生竟不知所云，实为遗憾。故传统戏剧之传承与发扬着实是一件迫切的事务。

二、开展多种形式让传统戏剧进高校

当代社会，高校是一块重要的文化阵地。许多地方文化的传承和发展可以从高校入手，大学生自身文化水平大道一定的层度，接受能力强，同时也具有传播的能力与表演素质。

2018年，本人在所任教的高校湖北民族大学科技学院成立了一支名叫“新青年戏剧社”的社团，其成员均为该校各个专业的大学生，同学们充满对戏剧的热情，只是缺乏一些学习和展示的平台。但是仍然在坚持不懈的努力下，进行着传统戏剧的传播。曾先后多次在校内校外开展戏剧表演，在一定的区域内，对传统戏剧的传播起了很大的推动作用，关键是通过开展类似的戏剧活动，极大的调动了当代大学生对传统戏剧的热情。

地方戏剧是一种区域文化形态，每个区域的地方戏剧都凝结着区域文化的精粹，承载着区域人民几百年甚至上千年的情感。随着多媒体技术的发展，地方戏剧受到冲击，无法获得文化自觉，导致戏剧文化逐渐衰落下来。这种现象不可回避，但是一部分大学生对传统戏剧以及武陵山区的民间文化具有浓厚的兴趣。当前，需要更多的民族文化研究学者能够深入高校，引领大学生们了解和学习地方民族戏剧文化，同时积极引导大学生深入到文化基层，感受淳朴的民间戏剧魅力，让这一部分学子能够影响更多的青年人热爱地方传统戏剧，并传承和发扬地方传统戏剧。

目前，地方传统戏剧进校园的传播方式，也有其他相关部门在开展，比如前面讲到的咸丰县南剧艺术传承保护中心，将改编的一部南剧《御河桥》，深入到当地中小学表演，让同学们领悟戏曲的魅力，耳濡目染提升艺术审美素养，取得了非常好的效果。

湖北民族大学新青年戏剧社的成员，曾与恩施新华书店在世界读书日当天，联合举办了演艺经典戏剧文化活动。让大学生们走出校园，将舞台搬到了大众活动的公共区域进行演艺，引起非常好的社会反响，一度吸引了众多媒体的关注，又达到了传统戏剧二次传播的效果。

地方戏剧文化深入高校，与校园文化有机结合，既能够有效的提升当代大学生的戏剧审美能力，丰富多元健康的校园文化，又能够有力的对武陵山地区的传统戏剧文化起到推动作用，实为一件相辅相成的双赢工程，也是传承地方传统戏剧文化的重要形式和途径之一。

参考文献

[1]杨敏.基于戏剧文化传承的大学生戏剧教育活动设计[J].大众文艺，2017，9.

[2]郑传寅.中国戏曲史[M].高等教育出版社，2017，7：64.

[3]崔世合.基于非物质文化遗产视角下的地方戏剧文化自觉缺失研究[J].戏剧之家，2017，1.