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以经典古诗文为内容的少先队活动课程探究

2019-07-08何开阳

神州·中旬刊 2019年6期
关键词:少先队员古诗文

何开阳

摘要:经典古诗文是我国优秀传统文化的瑰宝,其本身更具有极高的育人价值。而少先队活动课程旨在通过活动的方式实现启蒙组织意识、政治意识、道德养成、成长去向等目标,达到培养社会主义现代化建设需要的合格人才、共产主义事业接班人的目的,将经典古诗文与少先队活动相结合,大大有助于少先队的活动课程目标的实现。

关键词:古诗文;少先队活动课程;少先队员

近年来,中华优秀传统文化不断受到重视,加强优秀传统文化教育,树立文化自觉和文化自信成为社会各界的广泛共识。2014 年3月教育部印发的《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》提出,加强中华优秀传统文化校园教育活动,依托少先队等开展形式多样、丰富多彩的活动,着力增强中华优秀传统文化教育的多元支撑。在此背景下,经典古诗文作为少先队员们在日常学习生活中接触最多的优秀传统文化,受到许多少先队辅导员在设计活动课程时的青睐,而这种与以经典古诗文为内容的少先队活动课程凭借简便易行而效果又好的特点受到了许多少先队组织的欢迎。

一、经典古诗文和少先队活动课程概述

中华古诗文经典,其知识广泛,包容博厚,辞章精华,内涵丰富,是任何一个民族都难以望其项背的。经典古诗文代代相传,历久而弥新,它不但是汉语言文字的典范和精华,而且更蕴含着中华民族的精神和品格。

《教育大辞典》将活动课程定义为从儿童的兴趣和需要出发,以儿童的活动为中心,为改造儿童的经验而设计的课程。少先队活动课程作为一种活动课程,具有所有活动课程的共性,但也具有自身的独特性,主要表现在其主体为少先队员及少先队组织。2015年9月出台的《少先队活动课程指导纲要(试行)》提到少先队活动课程是指少先队把握组织属性,通过特有的组织形式、集体生活和活动方式对少年儿童进行思想引导的活动课程;政治性和儿童性是少先队活动课程的性质;组织意识、道德养成、政治启蒙、成长去向是少先队活动课程的目标和内容。在少先队活动中,学校可以充分整合利用经典古诗文这一少先队员接触最多的文化教育资源,让少先队员们活动中受到启迪,获得提升。

二、以经典古诗文为内容的少先队活动课程开设意义

少先队活动课程的目标是组织意识、政治启蒙、道德养成和成长去向,经典古诗文中所蕴含的丰富内涵有助于培养少先队员的爱国主义情感、健康人格和良好的道德修养,这正与少先队活动课程所要实现的目标不谋而合。

首先,有助于培养少先队员的爱国主义情感。有研究表明,儿童在 10 岁之前,逐步获得对国家和民族的知识,获得国家名称的意义;10 岁至 14岁,儿童产生民族自尊心和国家自豪感。而经典古诗文中正有有大量描写诗人忧国忧民、報效国家的名篇,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等。这些古诗文本身就蕴含着以爱国主义为核心的民族精神、国家情感,少先队员在活动中,易被古诗文中蕴含的爱国主义情感熏陶渐染,并在潜移默化中形成民族自尊心和国家自豪感。

其次,有助于培养少先队员的健康人格。埃里克森的人格发展阶段阶段理论认为,儿童在 6—12 岁面临勤奋与自卑的冲突,这一阶段是有关自我生长的一个最具决定性的阶段,如果儿童没有完成这一人生阶段的发展任务而形成这一阶段可能出现的消极人格,那么儿童不仅在这一阶段遭遇困难,而且人生的下一阶段也会受到影响,阻碍自身发展,因此,帮助少年儿童形成积极健康的人格少先队教育的重中之重,而经典古诗文中有不少名篇都在强调倡导自强不息、有所作为的精神品质,推崇积极进取、淡泊名利的人生态度。“苔花如米小,也学牡丹开”“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”等充分体现了这一点。

最后,有助于提升少先队员的道德水平。皮亚杰和科尔伯格的道德认知发展理论均认为,儿童在 9 岁之后,逐渐了解社会规范、遵守和执行社会规范,并基于社会规范建立自己对社会规则的理解与认识,内化为自己内部的道德命令,形成道德自觉。因此,对少先队员进行道德教育应特别重视提高其道德判断能力,培养其道德自觉意识。而以经典古诗文为代表的优秀传统文化蕴藏着丰富的道德教育资源,“谁言寸草心,报得三春晖”“不要人夸好颜色,只留清气满乾坤”等。这些都为少先队员的道德发展提供优渥的土壤和丰厚的滋养,有利于少先队员形成正确的的价值判断和道德修养的提升。

三、以经典古诗文为内容的少先队活动课程建设基本要求

(一)科学设计教育内容

把少先队活动课程和经典古诗文结合,这既要充分考虑如何科学地提炼古诗文的内涵框架,又要考虑教育实施过程中的规律和逻辑。毫无疑问,将少先队活动课程和古诗词诵读结合需要一个系统的框架设计,“这个框架里的归类、分析、提法,虽不可能包罗万象,却是当代教育最需要的,也是相对全面的、比较周延的内容体系,这就是我们科学地设计具体的教育内容的指导方针”。科学设计教育内容需要达到以下两个要求:一是要充分考虑古经典诗文与少先队活动课程的契合点,可以实现二者之间的无缝衔接。二是教育内容要遵循少先队员身心发展特点和规律。儿童性是少先队的重要属性,少先队活动课程和古诗文相结合要坚持以少先队员为本的原则,深入了解教育对象,在与儿童的发展特点、规律相适宜的基础上对少先队员开展教育。

(二)加强师资队伍建设

大队辅导员、中队辅导员是大队、中队工作的直接领导者,也是少先队活动的设计者、导演者甚至是组织者、实施者,辅导员自身水平和素质的高低,直接决定着少先队活动的质量。因此,加强师资建设是实现少先队活动课程和经典古诗结合必不可少的条件。加强师资队伍建设,首先,应当建立以古诗文为代表的传统文化教育培训机制,从培训辅导员入手,加强辅导员队伍建设。其次,针对少年儿童组织与思想意识教育专业的学社开设以经典古诗文为主要内容的优秀传统文化课程,在中小学教师资格考试中增加以古诗问为主要内容的优秀传统文化的比重,提升未来从事教师职业人员的人文素养。再次,鼓励研究古诗文的学者和具有专业特长的学者等成为志愿者,建设一支以古诗文为内容的少先队教育骨干队伍。

参考文献:

[1]教育大辞典编纂委员会.教育大辞典(增订合编本)[M].上海教育出版社,1998:685.

[2]高国希.中华优秀传统文化的现代阐释与教育路径[J].思想理论教育,2014(5):21.

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