基于地域文化的滨河生态景观设计——以山东菏泽仿山河滨河公园为例

文/中国中建设计集团有限公司 赵 柳

0 引言

城市河道是孕育城市文明的摇篮，是城市繁荣和文明发展的载体，也是城市生态系统的重要组成部分。河道不再仅局限于防洪功能，生态防护功能和景观性成为新诉求，因此建设集防洪排涝、文化休闲、绿色生态于一体的滨河景观已成为河道景观的发展趋势，也是绿色生态城区建设的重要内容。

1 研究概况

1.1 地域文化

地域是自然与人文要素相互作用形成的综合体，反映出人们对时空、人类活动因素、自然环境和人文环境的综合认识[1]。

地域文化是特定地域环境中的文化形态，在自然地理环境和人文社会因素等多重要素的综合作用下，在相当长的历史时期中逐步孕育和形成的[2]。

地域文化应包括民俗传统、经济体系、宗教信仰、文学艺术及社会组织等[3]。有学者认为地域文化是历史概念，具有相对稳定性，这种稳定性特征来源于一代代在这块土地上生活的人们的文化沿袭[4]。

1.2 滨河生态景观

城市河流是重要的生态廊道及独立的生态系统，有一定的自我调节和修复能力，过度人为干扰必然对河流生态造成破坏。当自我维持和控制能力向既定方向演变却不能使其恢复生态时，则需通过人工辅助手段加以治理和干涉，恢复受损河流生态系统的自然状态，并向着继续优化的方向发展[5]。滨河生态景观是用生态景观提高河道自身修复能力，形成完整的生态系统，发挥其生态效益。

2 项目概况

2.1 区位

仿山河滨河公园位于山东省菏泽市定陶区万福新城。万福新城规划范围西起曹韵大道，东至京九铁路。仿山河横穿万福新城先导区，东接定陶区万福河生态景观主轴，属于定陶区万福新城滨河景观带，承担区域排涝功能，地理位置十分重要。

仿山河滨河公园西起菏曹运河，东至京九铁路，长约2.4km，河道蓝线宽约50m，绿线宽100～120m，项目景观设计红线面积约22hm2，河岸两侧绿地空间宽度17～93m。

2.2 自然环境

定陶区属暖温带季风大陆性气候，四季分明，常年平均气温13.9℃。定陶区降水量分布不均匀，夏季降水多，占全年降水量的60%，年平均降水量663mm。

2.3 规划设计背景

2.3.1 区位规划解读

菏泽万福新城先导区位于定陶区中心位置，交通密集。《菏泽万福新城先导区控制性详细规划》指出，菏泽万福新城先导区总体目标是打造宜居、宜游、宜养的生态文化旅游片区及菏泽城市发展的首善之区，并确定“两横一纵一环三心多点”的景观格局，其中仿山河为“两横”之一。

2.3.2 土地利用规划

仿山河南侧以居住用地为主，分布商业及中小学用地；河道北侧自西向东分布居住、中小学、商业及公园用地，土地利用类型较多，其中仿山景区紧邻河道。

2.3.3 市政设施条件

根据规划，未来将有5条市政规划路横跨设计地块，对滨河道路系统的连续性造成影响。

2.3.4 水利条件

仿山河功能定位为排涝河道，河道排涝设计标准20年一遇。河道常水位46.8m，涝水位约48.0m。河道横断面采用梯形，常水位以下采用浆砌石护坡，常水位以上护坡坡度小于1∶2。

2.4 景观现状

2.4.1 河流水系

仿山河在古代为菏水上游，近代为中渠河上游，建国后为万福河上游。1960年开挖万福河，截断老万福河，上段改称仿山河，成为新万福河支流，后归入东鱼河北支。现今该河源自菏曹运河，经仿山、孔庄至杜堂乡裴河，入东鱼河北支，全长9km，流域面积47km2。仿山河与地块北侧的范阳河共同承担流经区域排水任务，是该地区的主要排水河道。

2.4.2 河道及周边

现状河道为梯形土渠，边坡冲刷破损，河道淤积严重。河道两侧为植被防护带，以杂草为主，景观效果较差。河道北侧有仿山庄园、温泉度假小镇、仿山旅游景区。河道南侧有饲料及食品公司。河道水质较差，部分生活及工厂污水排入河道，造成局部污染（见图1）。

2.5 人文旅游资源

2.5.1 仿山旅游景区

仿山旅游景区是国家AAA级景区，属山东省重点文物保护单位。景区紧邻仿山河北侧，系周代曹国国君墓地遗址，文化底蕴深厚。该墓地遗址作为地域文化标志和祭祀对象，数千年昌盛不衰，是苏鲁晋冀豫皖周边闻名遐迩的历史古迹和旅游胜地。

2.5.2 非物质文化遗产集成的民俗文化

定陶是“鲁西南”文化的发源地和代表地，具有浓重的乡土气息和纯朴的民情民风，是鲁西南农耕、习俗、传统、美食、自然等的旧时美好回忆。其中，两夹弦、定陶皮影、牛屯大鼓、曹州堆绣、吹糖人、花鸟字、柳编、定陶皮影、陶丘雕刻、跑旱船等戏曲、手工艺及民间活动成为定陶宝贵的非物质文化遗产。

2.5.3 定陶古八景

古时，定陶八景包括：柳河春浪、萧寺曙钟、长岸烟迷、仿山雪霁、河滨渔唱、塔院梵音、石井月华、斑枝麟迹。其中仿山雪霁描写的场景是每逢大雪初霁，远望仿山，烟雾缥缈，恍如蓬壶仙境。楼台殿阁，浑如玉砌银妆，苍松翠柏，披满皑皑白雪。

2.5.4 仿山古庙会

农历3月25—29日，每年一度的仿山古庙在仿山景区举办。庙会活动包括：宗教朝觐、寻根祭祖、集市贸易、传统民俗表演及中国民间文化与收藏、装饰艺术品交流展；滑板、小轮车等竞技运动；以烹饪鲁西南特色民俗小吃为主题的家庭厨艺大赛，如烧鸡大赛等。庙会期间，通往景区的仿山路成为暂用场地，各种活动商贩分布于道路两侧，气氛欢快热闹。

2.6 存在问题

1）污染问题 局部水体污染、富营养化严重，自净能力差，整体生态环境不佳。

2）水系人文 水系以市政防洪排涝为主要功能，现状河流缺乏生活功能，人文关系分离。

3）景观生态 河道生态功能弱，自我修复能力差，景观观赏和游憩功能薄弱。

4）城市空间 城市基础设施和配套服务设施不完善，滨水空间利用率差，区域价值有待挖掘。

3 总体规划思路及策略

3.1 总体规划思路

秉承可持续发展理念，整合历史人文及自然资源，全域化打造特色滨水活动空间，促进片区发展，增加区域价值。将仿山河打造成集生态游憩、文化体验、运动休闲于一体的生态绿廊及体现地域文化、兼顾旅游休闲与市民游憩功能的长廊（见图2）。

3.2 设计原则

1）整体性 结合区位规划，将河道景观与周边用地及生态环境有机融合，满足周边居民休闲娱乐与亲水需求，将生态治理、水体净化、生态修复与美化环境有机统一，营造人与河流、自然、环境和谐的生态空间[5]。

2）文化性 城市滨河景观既是联系城市水域与陆地的绿色基础设施，又是城市文化建设载体。应充分挖掘仿山河的地域文化特色并进行提炼，将文化转译为景观语言，融入滨河景观。

3）生态性 仿山河是定陶区万福新城重要的生态廊道，此次规划设计突出生态功能，依据景观生态学原理，模拟自然河道形态，注重生物多样性，增加景观异质性，维持人与自然环境的共生关系，构建新城绿色生态廊道。

4）经济性 因地制宜，选择当地景观材料，降低前期建设成本及后期养护费用，实现滨河生态景观的可持续发展。

3.3 设计策略

1）充分发掘场地自然及人文资源，强化场地特色，助力仿山景区打造品牌形象。

2）营造不同功能空间，既能进行传统民俗活动，留住文化记忆，又能满足新时代的功能需求。

3）关注不同人群需求，设置合理的交通流线与滨水游线。

4）排除河道污染源，注重水生植物搭配应用，修复水体生态系统，恢复水体自净能力。

5）合理设计驳岸空间，强化滨水空间的亲水性、趣味性及观赏性。

4 设计方案

4.1 功能、文化布局

根据周边土地利用情况将河道分为生活段、生态湿地段、自然过渡段等（见图3）。

1）生活段 结合仿山庙会，为赴会民众提供大型集散活动空间，打造体现仿山手工艺、曲艺及民间运动文化的游览景观带。

2）生态湿地段 结合现状地形特点及水系格局营造自然山水生态景观。

3）自然过渡段 以自然防护林为主。

4.2 交通流线

打造流畅完整的交通流线，实现慢行系统的连通性。在市政道路衔接处设置下穿通道及人行出入口，在重要市政道路节点设置车行出入口及停车场。绿地两侧设置无障碍自行车道及慢跑道作为一级园路，兼顾巡河路功能。二级园路联系活动场地及亲水平台（见图4）。

4.3 融入地域文化

为呼应定陶古八景，根据周边土地利用情况及现状自然地理条件，融入当地特色文化，设计形成吹影镂尘、风采律动、仿山雪霁、林木芳菲四大景观区。

图2 总平面

图3 功能文化布局

图4 交通流线

1）吹影镂尘景区 旨在体现定陶民俗文化中的手工艺文化，通过1条主路串联各主题广场，形成展现民间手工艺文化的景观带，打造柳编、陶布、堆绣、根雕等系列主题广场，通过空间转移方式模仿庙会空间布局，为赴会民众提供大型集散活动空间。①柳编广场 通过柳编景观墙及特色坐凳等景观元素，体现定陶柳编文化（见图5）；②陶布广场 设置亚克力特色陶布艺术小品，体现定陶陶布文化（见图6）；③堆绣广场 设置特色堆绣艺术景墙，体现定陶堆绣文化（见图7）；④根雕广场 通过设置根雕雕塑及场景空间，体现根雕艺术（见图8）。

2）风采律动景区 紧邻仿山旅游景区，是仿山河滨河公园核心区。文化层面继续延续民俗文化的脉络。设置游客服务中心，为游客提供综合公共服务。仿山景区入口对面设计仿山文化广场，通过亲水台地广场，形成仿山河文化活动集散中心。呼应仿山景区轴线设置景观亭、特色景观墙，形成仿山景区入口的对景，作为仿山河滨河公园主入口（见图9）。广场上设置花池、坐凳及运动主题的艺术小品，形成定陶民间运动和曲艺文化的集中活动场所。

3）仿山雪霁景区 依托仿山旅游风景区，通过种植腊梅，呼应以仿山雪霁为特色的定陶八景。该景点结合现状水池形成可游可赏的自然湿地景观。结合场地高差形成自然跌水景观，通过设置木栈道及观景亭，丰富游客的景观体验（见图10）。

图5 柳编广场

图6 陶布广场

图7 堆绣广场

图8 根雕广场

图9 仿山河滨河公园主入口

图10 仿山雪霁景区

4）林木芳菲景区 依托防护林带，通过特色地被植物的种植，营造“林木芳菲”的景色。

4.4 生态修复技术

1）杜绝污染源 对外源需完善市政管网，实施雨污分流，安装初期雨水弃流装置，保证进入河道的水质；对内源需进行河道清淤，杜绝自身滋生污染物，完善河道自我修复能力。

2）优化河道形态 恢复河流自然流动的蜿蜒形态，增加河道弯曲度，降低水流速度，加强水生植物对污染物的吸附，减缓水流、蓄洪涵水的同时为河道各种动植物创造良好的生活环境。

3）生态护岸 种植柳树、结缕草、芦苇、黑麦草、菖蒲等枝叶柔软，耐冲击、耐水湿，抗洪护堤能力强的护岸水生植物，形成自然生态护岸。

4）差异性选择湿地净化植物 湿地水生植物在净化污水方面具有重要作用，当污水进入湿地后，污水中的氮、磷、钾等营养元素被植物吸收、吸附及去除。湿地植物还可为生物供氧，加强水利循环及流动，改善水质效果明显。对水中重金属具有较强吸附作用的植物（如香蒲、芦苇、狗牙根等）与净水能力强且抗逆性较好的植物（如油菜、灯芯草、德国鸢尾、花菖蒲等）进行差异性选择，同时选择具有较强观赏价值的植物（如芦苇、荷花、水葱、慈姑、香蒲、千屈菜等）进行搭配种植，既可净化水体又可营造良好景观。

5）生态湿地 结合现状水塘及高差，局部形成自然跌水景观和湿地景观，增加水体曝氧量及生态自净能力。

4.5 生态种植设计

种植设计需遵循以下原则。

1）适地性 运用当地乡土植物打造具有地方特色的植物景观，以实现对当地生态环境的最小干扰及对乡土物种的最大保护利用。

2）经济性 选用成本较低、生长较快、易管理的品种，减少前期投入和后期维护费用。

3）生态性 在充分调研当地湿地植物群落生长情况基础上，合理利用各种乔、灌木湿生及水生植物，构建和谐稳定的湿地植物群落，形成可持续发展的生态绿地。

4）季相性 充分考虑植物花期、果期、色叶期，使植物景观四季皆宜。

在上述原则基础上，根据不同河段功能进行设计。

1）生活段 主要活动人群为河道附近不同年龄段的城市居民，重点突出科普功能及植物的养生功能，达到人与人、人与景观的交流。种植模式为现代简洁的人工种植模式+自然群落式。季相特征以春秋为主，四季皆宜。主要植物品种包括国槐、栾树、白蜡、垂柳、元宝枫、银杏、桧柏、油松、紫叶李、西府海棠、榆叶梅、迎春、紫丁香、牡丹、水生鸢尾、美人蕉、千屈菜、黄菖蒲等。

2）生态湿地段 本着生态优先原则，充分考虑植物的生态性及人群活动需求。种植模式以自然群落式为主（只在主要广场周边进行规则的人工式种植）。季相特征以春秋为主，四季皆宜。主要植物品种包括国槐、黄栌、五角枫、鸡爪槭、银杏、白蜡、垂柳、碧桃、日本晚樱、紫荆、连翘、棣棠、水生鸢尾、大花萱草、八宝景天、玉簪、马蔺、香蒲、唐菖蒲、芦苇、旱伞草、千屈菜等。

3）自然过渡段 本着生态优先原则，充分考虑植物生态性，并适当考虑人群活动需求。种植模式以自然群落式为主。季相特征以春夏为主，四季皆宜。主要植物品种包括垂柳、国槐、毛白杨、桧柏、紫叶李、火炬、红王子锦带、二月兰、金鸡菊、芦苇、黄菖蒲、千屈菜等。

5 结语

地域文化是一个地区特有的文化特色。地域文化景观应基于当地自然条件、地域风貌，尊重并传承当地优秀的文化脉络。基于地域文化的滨河景观设计应对地域文化进行整体梳理，整理出契合整体设计定位或设计主题的地域文化。依据地块特征，将地域文化与空间布局相结合，形成完整、清晰的文化景观结构。同时，将组成文脉的各节点进行文化转译，通过园林场景及园林小品、构筑物、雕塑、铺装等园林要素表现文化内涵，吸引人们参与或引发联想，延续地域文化。