在地名里寻找故乡的痕迹

□ 寒 天

在历史上数次大规模移民中，除了带走金银细软，人们更把家乡的名字一并带走。故乡的痕迹，被留在了地名上。重庆的“里”，多为湖广填四川时的湖北移民命名，上海的“宅、巷”代表北方移民，而“弄、厍、里”代表南方移民。地名，可以说是先祖在移民时留下的脚印。

南徐州：“漂浮”的侨州如何落地

翻阅《宋书》，可以见到一条有意思的记载：“南徐州备有徐、兖、幽、冀、青、并、扬七州郡邑。”南徐州和现在的江苏省徐州市是什么关系？这就要从衣冠南渡引发出的侨州郡县问题说起了。

西晋永嘉五年（公元311年），匈奴攻陷洛阳，掳走晋怀帝，史称“永嘉之乱”。此后，西晋帝室南迁，建立东晋，世家大族也随之迁徙，往往是举族行动，规模庞大。据学者葛剑雄估算，进入南方的人口超过百万。东晋政府对这些人的管理方法是，设置一批侨州郡县，即把北方原郡县地名原样照搬到南方。这样，流亡士族得以保持自己的籍贯，不受当地政府的管辖。

“南徐州”自然就是徐州的侨州了，最初“永嘉之乱”时，幽、冀、青、并、兖、徐州的流民，相率渡过淮河。当时徐州的辖区大概包括今江苏长江以北和山东南部地区，徐州的淮南部分并未沦没，于是，东晋政府就在徐州的淮南，又侨立幽、冀、青、并、兖其他五州。

后来，刘裕北伐，收复了徐州全境，但此时政府决定保留淮南为徐州，而将新收复的淮北称为“北徐州”，也就是说，原来徐州的辖区一分为二，成为两个州。可毕竟淮北才是原来徐州的州治所在，于是，刘宋永初二年（公元421年），国家决定恢复徐州的淮北部分“徐州”的称号，而淮南部分则改称“南徐州”。

“南徐州”的州治在京口，也就是现在的江苏省镇江市，因此，京口一度也有“南徐”之称。至于之前侨立的幽、冀、青、并、兖五州，则被不断地省并，最终留下了一个南兖州拥有实土。此后历经宋、齐、梁、陈，各州不断更名，直至隋统一全国，方才重新厘正全国混乱不堪的行政区划，如“南徐州”这样的名字，也永远地消散在历史长河中，只有“南徐”作为京口的代称，还偶尔以典故的形式出现在后世的诗文里。

在此后的历次移民中，如侨州郡县这样复制粘贴式的重命名似乎并不多见了，但这并不意味着移民放弃了故土之名，虽然州、郡、县的名字难以更改，但对于小如村、巷、弄堂，移民们仍握有一定的命名权，这也成为后世移民地名的主要命名方法。

上海：来自全国的后缀

初到上海，对着地铁站名会有些恍惚。娄山关路、金沙江路、常熟路、昌平路、西藏南路、曲阜路……不过短短几站，好像已经走遍全国。不过，可别被上面的“复制粘贴”误导了，这些路名和移民没什么关系。

1863年，英、美租界决定对租界路名进行调整，因租界为两国共管，为了避免矛盾，便决定使用中国的行政地名来命名，规则是以省（区）命名南北方向的路，如新疆路、西藏路、云南路、广西路；市则是东西走向，如南京路、北京路、贵阳路、九江路……唯有东西向的广东路是例外，广东路最初的英文是“Canton Road”，后因“Canton”与“广东”音近，便译为广东路，成为异类。

“广东路”与广东移民无关，但广东移民依旧给上海带去了广东地名。自1860年以来，大量广东籍的买办、商人踏入上海这个新兴的全国外贸中心，他们大都聚集在虹口区，尤其是四川北路南部的福德路、北部的东武昌路，广东移民在此开设商店、酒馆、茶楼，连店里的留声机放的都是《步步高》、《雨打芭蕉》这样的粤音。

上海作为移民城市，类似的例子数不胜数，譬如苏北里、南通新村、无锡弄、宁波弄堂、西安坊等等。然而，更值得注意的是这类地名的后缀——里、弄、坊，这些名称的背后又有怎样的故事呢?这就要说到移民地名的另一种常见的命名方式——以姓氏命名了。

“X家X”的地名在全国各地屡见不鲜，如河北石家庄、湖南张家界、河北张家口、江苏张家港。追根溯源，用以命名的姓氏多为当地较有名望、人口众多的大族，而其中很大一部分便是举族迁徙的移民。

据学者研究，上海地名的后缀有宅、村、巷、行、弄、厍（shè）、角、荡、湾、寺、桥、庄、圈、里、塘、园、浜、堰、泾、坞、圩、店、厅、渡、楼、门、头、沟、池、沙、舍、窑、庵、浪、嘴、塔、宅基、油车、坟山、池圈、树圈、祠堂等数十种不同的称谓，除了以建筑或自然地理与人文地理实体名称外，还有一些，是全国各地的移民带着自己家乡惯用的后缀跋涉至此，交织成上海地名多姿多彩的画面。

其中，“宅”在上海古代移民地名中分布最为广泛，占到了这类地名的一半以上。从目前可考来源的地名来看，“宅”主要为北方移民使用，例如，汉时青浦县（今青浦区）的孔宅，是孔子的22世孙孔潜的居住地。闸北区的杨湖宅，是因宋时杨家将后代自河北迁居此地。普陀区的侯家宅，为南宋枢密院副使的山西河东人侯细，在随高宗南渡后因遭秦桧诬陷而隐居于此。虹口区的陈家宅，因为清安徽陈氏一族逃荒至此得名。

除了以姓为地名外，也有以家乡为名的，比如，建国后普陀区的泰山宅，是自山东泰山附近迁居来的一批移民，在1980年后，这里有新建公房，就叫做泰山新村。

而南方移民若使用“宅”，其祖裔多半是南迁的北人，而“纯粹”的南方人，大多使用其他的特色称谓，如闸北区的严家角、浦东新区的陈家门来自浙江移民；黄浦区的吴家厅、浦东新区的黄家阁来自福建移民。

此外，后缀占比的变化，也暗示着移民来源的变化，自近代以来，南方籍移民大量拥入上海，于是，宅、巷这样的北方地名渐少，而弄、厍、里这样的福建、江苏等南方地区通名渐多，一进一退间，浓缩了上海这座移民城市的风云变幻。

新疆天山北麓：天涯即故乡

乾隆二十二年（公元1757年），清朝终于平定了准噶尔叛乱。战乱历时68年，三代帝王，终于收复新疆。然而，战乱所造成的破坏也是巨大的，北疆地区“千里空虚，渺无人烟”。于是，从次年起，清政府延续了历朝对边疆地区的“移民实边”政策，在新疆开展屯田。

屯户来源主要有四，一是兵屯的绿营兵和八旗兵；二是罪犯；三是招募内地游民和佃户，主要经营民屯；四是自由垦殖，即允许商人在认垦大批土地后，招募大量雇工前往耕种。

清代在新疆的屯田规模之庞大为历代之最。但好景不长，100年后的同治年间西北回民起义，再次让当地人口数量降至低谷，左宗棠收复新疆后，清政府再次采用“移民实边”的政策，天山北麓地区又一次迎来了移民潮。

纵观北疆地名，“复制粘贴”式的命名随处可见。“兰州湾子村”（甘肃兰州）、“河州工村”（甘肃河州，今临夏）、“凉州滩”（甘肃凉州，今武威）和“西宁大庄子”（青海西宁），都清楚明白地标示了当地移民的来源。

在这些地名中，“安南工”格外起眼。不要怀疑，安南的确是越南，但是越南人怎么会来到新疆呢?据记载，18世纪前半叶，越南北部郑氏的暴政，引发了农民起义。其中某一支的领导人死后，其子率领部众共22户100多人逃入中国云南，请求内附。乾隆三十六年（公元1771年），清政府将这些人分为两部，分别安插到黑龙江和乌鲁木齐屯垦，就此安家落户。数年后，又有900多个安南人从云南被遣送到乌鲁木齐，后又移送伊犁。

北疆地区同样有深具当地特色的后缀，由于移民多以军屯、民屯的形式存在，因此，“屯”“工”类地名格外多见。“数字+工”的命名方式，最初用以命名修筑城池时的工堡，后来就保留下来成为地名，然而只用数字毕竟太易重复，于是又加上方位以区别，如东五工、上三工等；小三四工，指位于三工和四工之间的地方；而二六工指的是二工和六工之间。虽然屯垦早已结束，但这些地名仍忠实地记录下了当初的移民是如何筚路蓝缕，开发新疆的。

还有一些特色地名，同样记录下移民的历史。譬如吉木萨尔县大有乡的“大夹滩”，乡里有个渭户沟村，主要居民为几十户陕西渭河地区移民，而相邻的广泉村，则以甘肃移民为主。相传在光绪年间，两村因争夺水源发生械斗，甚至闹出人命。打架的河滩就被称为“打架滩”，后人也许感觉实在不雅，便改用谐音的“大夹滩”。