用任务“链接”文言文教学

朱琳

[摘   要]古代诗文中蕴含着丰富的传统文化，学生通过阅读文言文，能够受到传统文化的熏陶。在初中学生学习文言文的起始阶段，教师可借助“任务链”，交给学生一把主动“学习文言文”的钥匙，让学生成为学习的主体，让文言文阅读真正发生。

[关键词]部编版;初中语文教材;“任务链”;文言文教学

[中图分类号]    G633.3        [文献标识码]    A        [文章编号]    1674-6058（2019）13-0015-02

部编初中语文教材中的古代诗文选篇占所有选篇的一半左右，这些文质兼美的古代诗文中蕴含着丰富的传统文化。如何能让刚刚踏入初中的学生既对文言文产生兴趣，又随文学习“言”（基本的词汇、语法知识）进而理解“文”，并最终提高自己的欣赏品位呢？笔者以部编七年级语文上册的《陈太丘与友期行》为例，通过设置“任务链”进行了文言文教学的一些尝试。

一、设置“任务链”

1.用现代汉语和文言文表演对话

师：同学们，今天我们学习《世说新语两则》中的《陈太丘与友期行》，请大家自读全文，圈画出不太理解的地方。

师：在这则故事中有一段很有意思的对话。（出示幻灯片：友人与元方的对话）你能和你的搭档合作读一读吗？

师：对话中有一个字的读音和我们平时读的不太一样，哪一个呢？

师：“不”在这里和“否”的意思是一样的，念“fǒu”。全班同学一起来读一读这段对话，注意读准字音。

师：故事中的对话发生在东汉魏晋时代，在2018年9月28日的今天，亲爱的同学们你会和别人这样对话交流吗？为什么？

生：肯定不会（笑）。那是古代人说的话，和我们现在的表达不太一样。

师：古代汉语和现代汉语不是两种割裂而独立的语言。古代汉语历经时代的变迁和发展，逐渐演变为现代汉语。它们一脉相承，有紧密的联系又有一定的区别，例如有些词的意思和现在已经不太一样了，我们都知道“去”在古代是离开的意思，你还能在这段对话中找到其他例子吗？

生纷纷举例：“期”现在指的是日期，古代是约定的意思……

师：请同学们再读读这段对话，然后请和搭档将对话用现代汉语表述出来。

2.分析文章内容，了解事件的起因、经过、结果

师：听了同学们的合作对话，老师感觉到了些许的针锋相对。我们一起来读读全文，说说这篇文章主要讲了什么内容。

师：在回答问题之前请你说说文章中还有哪些不理解的地方。

生质疑：不能理解“过中不至，太丘舍去”与“下车引之”的意思。

（学生释疑）

师：请大家说说这篇文章的主要内容。

3.通过“人称”的变化了解人物的精神世界

师：从故事来看，元方与友人都生气了，后果很严重。那么对话中到底有什么被我们忽略了呢？请大家将这段对话分为你来我往的两个回合。且看第一回合（播放幻灯片：元方与友人的第一次对话）。

师：大家齐读。这里友人生气了么？你从何而知呢？

生：没生气。因为友人说“尊君在不”，“尊君”是对别人的尊称，说明友人现在还没发怒。

师：很好，你关注到了人称这一细节。在正常的交往活动中，若要对别人示以尊重，可以使用尊称、敬辞，例如令、高、惠、贤……

生：我们今天也常会用到尊称、敬辞，比如“您”。

师：是的，一般来说，称呼别人用尊称，而说自己或者与自己相关的人的时候，又往往用谦辞，以示谦逊。例如：愚、拙、小、鄙……同学们如果想要进一步了解尊称与谦称，不妨看看课后的附录。

师：再来看第二回合的对话，齐读（幻灯片：元方和友人的第二次对话）。

师：这里是谁生气了？从何而知？

生：元方，他骂友人“非人哉”。（学生笑）

师：在孩子面前骂孩子父亲，按照常理，你觉得作为孩子的元方会生气么？

生：会生气。

师：可是为什么元方却用了尊称“君“来称呼友人呢？

生：因为元方是个懂礼貌的孩子。

师：一方无礼无信，一方克制守礼。我们再来读读这段有意思的对话。

师：接下来，友人下车给元方赔礼道歉了，有礼守信的元方怎么做才合情合理呢？

生：原谅友人。

师：而文中的元方又是怎么做的呢？

生：“元方入门不顾。”

4.从一篇文章走进一部书

师：故事出自《世说新语·方正》。“方正”指正直，而正直是中华民族一贯重视的优良品德。在《世说新语》中“方正”的人物还有很多，希望大家去读一读《世说新语》，了解魏晋时代那些生动的人物和故事，领略古人言行的谦逊有礼。

二、教后反思

1.趣味引导，发挥学生主观能动性

刚刚步入初中阶段的学生，尚有儿童天真、好奇的天性。这节课选择了学生喜欢的对话和表演来引导学习，使得学生在一次次的对话中感受文言文与现代汉语的不同，在一次次的表演中加深对古人“方正”的认知。这节课笔者以学生喜欢的方式引导他们主动走近文言文，走进文言文。同时，用一篇文言文激发学生对整本书的阅读兴趣，最大限度地发挥教材的“指路”及示范作用，引导学生从读一篇文章到读一本书。

2.任務设置，教授学生学习方法

常规文言文的教学不外乎从整体感知到字句解释，从写作手法分析再到主旨思想的理解，这样生硬的教学很容易让学生产生厌倦之感。本课则尝试打破文言文教学的常规结构，设计了一条“任务链”：初识文言文——走近文言文——走进文言文——文言指路。初识文言文，通过两次对话表演了解语言的变迁，理解词语的古今含义，初步感受文言文与现代文的差异。走近文言文，了解对话产生的情境，从而引导学生理解文章的内容。走进文言文，看一看文章除了讲述了一个有趣的故事，还包含了哪些东西。从对话中的称呼，理解敬辞谦辞的用法;从谦辞敬辞的用法，理解人物的品性;从人物的品性，了解魏晋风流，以上这些一环紧扣一环，使得教师的教学水到渠成，也使得学生明白了学习文言文不仅仅是要翻译文章，更重要的是要通过学习了解传统文化。新课程标准强调应适度强化文言文的学习，目的是促使学生加深对中华民族优秀传统文化的了解，充实文化底蕴，提升文化品位。学生通过喜欢的活动和方式，可以领略精练简约的文言文所蕴含的魅力。

3.变式训练，完善学生学习方式

本节课适当穿插讨论、表演等，充分进行了师生互动、生生互动，使整个课堂都活了起来。本节课笔者让学生用各种方式朗读了课文，在课堂上给了学生足够的读书时间，让学生自己去读，自己走进课文去吮吸书中的丰富营养，感受作者的思想感情，从而提高品德修养和审美情趣。 “读书百遍，而义自见”，语言的学习靠的主要是形象思维，没有反复地朗读是领悟不出文章所蕴含的思想感情的，更不能有效地发展想象能力。教师给予必要的点拨、引导，让学生自己想、自己说、自己演、自己写（最后布置作业，让学生想象陈太丘回家后的故事），使得课堂活泼、有趣，充满活力。当学生在阅读学习过程中有所发现、有所收获时，教师再适当加以点拨，让学生通过集体交流，总结得失，归纳经验，从而较好地实现教学目标。

[   参   考   文   献   ]

[1]  王荣生.文言文教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社，2014.

[2]  胡礼仁.加强传统文化教育 提升学生人文素养[J].语文教学通讯，2018（8）：10-13.

（责任编辑   农越华）