法藏《回文类聚》所见宋佚诗文辑考*

杨胜男

（山东大学儒学高等研究院 山东 济南 250100）

宋代学者桑世昌字泽卿，江苏淮海人，陆游之甥。其所编《回文类聚》是专门著录回文作品的总集。该书汇录了自晋代至宋代的回文作品，具有重要的文献价值。但由于多数学者将回文作品视为扬才露己的游戏之作，所以对《回文类聚》缺乏深入的关注。不可否认，《回文类聚》收录的多数作品的确极尽游戏为文之能事，缺乏高超的艺术价值。但对于断代文学总集的编纂而言，《回文类聚》却不容忽视，例如该书收录的部分宋代诗文，就不见于《全宋诗》《全宋文》这两部总集。学界近年产生了大批就《全宋诗》《全宋文》进行补辑的论著，成果不可谓不丰，但仍未见利用《回文类聚》的情况，致使该书所载录的丰富的宋佚诗文尚未得到发现。本文以《回文类聚》为核心，对其所载宋佚诗文进行辑补。

《回文类聚》成书之后，曾先后经由明人张之象、清人朱象贤辑补，俨然为回文作品之大成。本文使用法国国家图书馆藏本。此本正编四卷，系桑氏所辑，卷一收录《璇玑图》并读法，及后人相关序跋，卷二收录诸家回文图并读法，卷三卷四则分别为南朝至宋时人的回文诗、词作品。正编之后，又有清人朱象贤所辑续编十卷，前七卷为诸家回文图，后三卷收录回文诗赋。《四库全书》曾收录《回文类聚》，但删减过多，并非此书之善本。法藏本收文丰富，校勘严密，印制精美，非《四库》本所能相埒，故据为底本。

1 《回文类聚》所见宋佚诗

1.1 叶适《题苏蕙小像并序》

桑君泽卿纂次《回文类聚》，其中所录诸诗，非尽若兰作也。然所以作是体者，则若兰也。前此虽有苏伯玉妻《盘中》一诗，不过屈曲成文，终不能裴回宛转，可以悉通。其他如傅咸反覆回文，温峤虚言回文，皆为璇玑中之一端，非艺林所重。是以《类聚》所录诸章，虽非尽若兰，所作要皆无不以《璇玑图》为本源也。桑君纂集既成，予有旧藏若兰小照一幅，侧身敛态，手执璇玑，笔致文雅，风神秀丽，殊非凡品。请以绘于卷首，不但俾当时共瞻才女之幽闲，亦可见吾辈不忘本之意也。偶题一绝并书于左：

纤手犹持织锦图，低回斜立意难摸。良工画得当时态，能画胸中巧思无？[1]小像

按：见《回文类聚》卷首苏蕙小像后之叶适题署。此诗并序原无题，兹暂据序、诗之意拟题。叶适《水心集》《水心别集》皆不载，刘公纯、王孝鱼、李哲夫点校《叶适集》（中华书局1983年版）时，将《水心集》《水心别集》合而为一，也未曾补入此篇，《全宋文》《全宋诗》亦付阙如。然据叶适《题桑世昌兰亭博议后》一文，其称桑世昌“事事精习，诗尤工”[2]册285：179，足见其与桑氏之投契，故其为世昌《回文类聚》赠序题诗，亦不为奇，今可据《回文类聚》补叶适诗文集之缺。

1.2 宋庠《寄范希文》（五言、七言各二首）

诗1：花开近翠微，槁荻露滩矶。沙平接阔野，麻乱聚萤飞。

诗2：飞萤聚乱麻，野阔接平沙。矶滩露荻槁，微翠近开花。

诗3：草化飞萤聚乱麻，广林野阔接平沙。少水矶滩露荻槁，木高微翠近开花。

诗4：花开近翠微高木，槁荻露滩矶水少。沙平接阔野林广，麻乱聚萤飞化草。

按：见《回文类聚》卷二。原文是一个由文字构成的圆环（如图1所示），后附读法：“从‘花’字起，五言向上右旋至‘飞’字止，又左旋回读至‘花’字止，不必拆借。七言将‘花’字拆作‘草化’，‘麻’字拆作‘广（音剡）林’，‘沙’字拆作‘少水’，‘槁’字拆作‘木高’，向上左转，以首字拆开读，次用合，全之‘麻’‘沙’‘花’为韵。回读右转，以末字拆开读，次用合，全者为起字，以‘少’‘草’为韵。”[1]卷二：8a据此，可释读为以上四首诗。诗2乃倒读诗1而成，诗4乃倒读诗3而成，这是标准的回文体。《全宋诗》卷一八八至二〇一著录宋庠诗[3]2145-2308，未收以上四诗，可据《回文类聚》补录。

图1 宋庠《寄范希文》[1]卷二：7b

1.3 南山《幽居对客》

寒泉漱玉清音好，好处深居近翠峦。峦秀耸岩飞涧水，水边松竹桧宜寒。寒窗净室亲邀客，客侍闲吟恣取欢。欢宴聚陪终席喜，喜来归兴酒阑残。

按：见《回文类聚》卷二。原文为一正方字阵（如图2所示），后附读法：“东北起借‘寒’字，冠于‘泉’字之首，接“漱玉”字，从上右转螺纹读入，至中心‘残’字止，每句以上句末字作次句首字，回读亦然。”[1]卷二：10a据此，可释读如上。该诗作者题作南山，此当系作者之号。宋人号南山者，目前可考仅有两人：①《全宋词》收录南山居士《永遇乐·梅赠客》一首[4]，然未详南山居士为何人，无法与本诗作者建立联系。②《全宋文》卷八一二三录朱禩孙（1214—1280年）文三篇，据作者小传，可知禩孙字杞材，号南山，四川阆中人，淳祐四年（1244年）进士，有《南山遗集》[2]册351：249-250。然《回文类聚》卷首有叶适（1150—1223年）为之题序赠诗（见上文1.1），据此可知《回文类聚》成书于叶适在世时，即不晚于1223年，此时朱禩孙不足10岁，其作品尚不及收入《回文类聚》，据此可知该诗亦非朱禩孙所作。由此可见，目前可考的宋人号南山者，皆不可定为《幽居对客》之作者。兹暂保留原书所录姓名，题作者为“南山”。

图2 南山《幽居对客》[1]卷二：10a

1.4 裴逾（愈）《织锦》

织锦织锦复织锦，独对秋灯为忘寝。织成一字泪千行，夜深空湿珊瑚枕。织将寄与边上人，不怨君今忘妾身。但恨妾生何薄命，只兹塞外多风尘。自从大将持旄节，天下离情非独妾。别离犹自有归时，何况关河夜流血。人言别离非定愁，好教夫壻觅封侯。云霜万里埋枯骨，老尽孤臣天际头。浮云富贵君毋羡，野人宁肯甘贫贱。若得人人老故乡，惟愿朝廷罢征战。一自夫君去不归，存亡胜败都未知。一春鱼雁音书杳，羞向妆台频促眉。花气醉人眠未晓，池塘梦遍生春草。桃李无言总断魂，壮颜欲向苍苔老。子规夜半林头哀，海棠带雨烟中开。柴门翠掩闲庭午，帘外落花人不来。蝶趁残春徒碌碌，鹧鸪声里垂杨绿。隔江愁听采莲人，湘竹一声吹楚曲。夫君去时草木黄，而今又见鸣寒蛩。孤梅瘦印纱窗影，我思悠悠秋水长。夕阳古木西风恶，故园夜雨梧桐落。天涯无处问征鸿，可怜辜负黄花约。笳声吹断长城秋，满地幽情一样愁。闷倚曲栏无个语，满沟红吁为谁流。霜砧捣落空庭月，织衣欲寄关山越。高楼望断寒云横，满地芦花坠晴雪。此时战马嘶胡风，恨隔巫山十二重。孤心耿耿蹄猿里，遥映征旗一点红。欲理冰弦情脉脉，手应断肠弹不出。古来离别有谁伤，阶下幽兰落颜色。妾心如山山嵬嵬，妾心如水水潺潺。山高水远有穷处，只有离人会面难。君今疑是机中练，妾心暗许君身剑。尚思努力且加餐，天地无终会相见。君今虽此亦君恩，勿昧君心一寸丹，妾死为君君为国，共取精神照简编。君身若在重回顾，千万功成莫忘敌。身心非为贪身荣，将以人间励荆布。

按：见《回文类聚》卷二。原文为异形字阵（如图3所示），后附读法：“从东南角‘织锦织锦复织锦’读起，由西北东北环至‘存亡胜败都未知’，又转向内至中间，复又环回外转至‘君今虽此亦君’，即接斜眼内‘恩’字，横连‘勿昧君心一寸丹’至‘将以人间励荆布’止。”[1]卷二：12a据此，可释读如上。法藏本著录作者“失名”，《四库》本作“裴逾”，可知诗乃裴逾作。诗原无题目，兹暂据首句前二字拟题。桑世昌在《回文类聚》跋文中，曾提及宋太宗至道元年（995年）有“江南两浙道搜访图书臣裴逾”[1]跋到两浙访求图书。此事亦见朱长文《琴史》卷五“先祖尚书公”条：“至道元年，天子命使者裴愈至二浙访图书。”据此可知裴逾亦作裴愈[5]卷五：4b。裴愈之生平梗概略见于《青箱杂记》卷十：“内臣裴愈，字益之，亦好吟咏。真宗朝御命江南搜访遗书名画，归奏称旨，用是累居三馆秘阁职。”[6]天禧二年《雁荡山灵岩禅寺碑》亦有记录裴愈的部分：“至道中，太宗至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝命中贵人裴愈采风吴会，亲访灵迹。”[2]册16：17《全宋诗》卷一五二收录裴愈《送鲁秀才南游》《闻蝉》二诗之残句[3]1720，未收此诗，可据《回文类聚》补录。

图3 裴逾（愈）《织锦》[1]卷二：11b

1.5 孙复《君承皇诏安边戍》

君承皇诏安边戍，送君远别河桥路。含悲掩泪赠君言，莫忘恩情便长去。何期一去音信断，遣妾屏帏春不暖。琼瑶阶下碧苔生，珊瑚帐里红尘满。此时道别每惊魂，将心何托更逢君。一心愿作沧海月，一心愿作岭头云。岭云岁岁逢夫面，海月年年照得遍。飞来飞去到君旁，千里万里遥相见。迢迢路远关山隔，恨君塞外长为客。去时送别芦叶黄，谁悟已经柳花白。百花散乱逢春早，春意催人向准道？垂杨满地为君攀，落花满地无人扫。庭前春草正芬芳，抱得秦筝向画堂。为君弹得江南曲，附寄情深寄朔方。朔方迢迢山难越，万里音书长断绝。银妆枕上泪沾衣，金缕罗裳缝皆裂。三春鸿雁渡江声，此时离人断肠情。筝弦未断肠先断，怨结先成曲未成。君今忆妾重如山，妾亦思君不暂闲。织将一本献天子，愿放儿夫及早还。

按：见《回文类聚》卷二。原文为异形字阵（如图4所示），后附读法：“自东南角‘君承皇诏安边戍’，起横行至西南，转下西北‘珊瑚帐里红尘满’，向上斜曲至‘一心愿作岭头云’，照前向下回旋至左上角‘怨结’，即接斜眼中‘先成曲未成’，向下环转入内至‘织将一本献天子，愿放儿夫及早还’止。”[1]卷二：13a据此，可释读如上。法藏本未著录作者，《四库》本作“孙明复”，可知诗乃孙复（字明复）作。《全宋诗》卷一七五著录孙复诗[3]1986-1988，未收此诗，可据《回文类聚》补录。

图4 孙复《君承皇诏安边戍》[1]卷二：12b

1.6 王卿月《即事》

花落满林春寂寂，乱红流水远飘香，鸦栖已合暮云碧，斜日看山空断肠[1]卷三：6a。

按：见《回文类聚》卷三。《全宋诗》仅收王卿月诗一首《长淮晚望》[3]29654，未收此诗，可据《回文类聚》补录。另，《全宋诗》王卿月小传记其“号星斋，又号星庵”[3]29654，《回文类聚》则题作“醒庵王卿月”[1]卷三：6a。应作“醒庵”。《（康熙）临海县志》卷九记王卿月“自号醒庵居士，所著有《醒庵集》”[7]，《两浙名贤录》卷四十六[8]、《（民国）台州府志》卷七十五[9]亦皆记王卿月号“醒庵”。据此可知《全宋诗》作“星庵”者非是，当涉音近“醒庵”而讹。

2 《回文类聚》所见宋佚文

2.1 广慧夫人《织锦回文记》

苏蕙织锦回文，及今已久，所以欲见其彩色宛然，一如蕙之手著者，甚为难得。八月廿日，驾幸翠微殿赏桂，诏令赋诗，见御案所置一幅，五色相宣，读之易明，因照式记之，以志不忘。至道元年十一月六日，广慧夫人书。

按：见《回文类聚》卷一。此记本无题目，《全史宫词》卷十六亦录此文，前有词云：“广慧夫人侍御觞，桂花满殿散秋香。挥毫妙写《回文记》，如见苏家织锦娘。”[10]据此暂题该文为《回文记》。《全宋文》未收此文，可据《回文类聚》补录。广慧夫人之生平，今可考者无多，朱长文《琴史》卷五略记其事：“先祖尚书公，讳亿，字延年，越州剡县人也。少有雅趣，邃于琴道，卜居四明。有姊，以淑行婉质，尤工琴书，后赐号广慧大夫者也。吴越王既纳籍有司。至道元年，天子命使者裴愈至二浙访图书，闻广慧既艺且贤，以名闻，且命之至京师。广慧既入宫掖，尚书被召对鼓琴。”[5]卷五：4b-5a据此可知广惠夫人为朱亿之姊，然名字已不可考。另，《琴史》记宋太宗赐其号曰“广慧大夫”，恐不确。因“大夫”乃男性官职，广慧为女性，且无官职，故不当赐“大夫”之号。疑《琴史》原文本作“广慧夫人”，后误乙作“广慧人夫”，“人夫”不可解，刻书者遂更“人夫”为“大夫”，此当即今本“广慧大夫”致讹之原因。

2.2 桑□《秦观〈即席次君礼年兄韵〉跋》

大父与太虚先生同里闬，且同科甲，最相厚善，翰墨多失于兵烬，不特此诗而已。先公尝记诵云，是时同集者数人，惟太虚不数刻而就，坐客皆叹其敏。君礼，大父字也[1]卷三：9a。

按：见《回文类聚》卷一，未题作者。秦观《即席次君礼年兄韵》一诗云：“情舒喜面山浮翠，袖满薫风凉透时。萍碎锦鳞金网举。影差帘燕玉钩垂。轻轻篆鼎凝香细，款款方壶转漏迟。清兴此来同约久，趣多深意古人诗。”[1]卷三：9a由跋文记君礼与秦观“同里闬，且同科甲”之语，可知君礼与秦观籍贯相同（高邮），且同年登科。秦观于元丰八年（1085年）登科，考《宋代登科总录》，此年登科且籍贯为高邮者，除秦观外，仅有桑正国[11]（事见《（嘉靖）惟扬志》卷一九[12]及《（乾隆）江南通志》卷一一九[13]）。据此可初步断定君礼即桑正国，亦可由此推知秦观该诗所次原韵出于桑正国（即“君礼年兄”）之手。复考《回文类聚》卷三，适有桑正国《夏日同少游诸友登楼即事》，诗韵恰用“时”“垂”“迟”“诗”四字[1]卷三：8b-9a。与秦观诗全同，可知秦观此诗乃次桑正国之韵。而此跋称桑正国为“大父”（即祖父），可知此跋乃桑正国之孙所撰，其名不可详考，暂题为“桑□”。

3 结语

《回文类聚》在文献辑佚方面的价值已在上文的宋佚诗文辑补中得到了充分的呈现。但《回文类聚》的价值并不拘囿于文献辑佚的层面，它还可以为《全宋诗》《全宋文》已收作品提供校勘异文的价值。例如《回文类聚》收录王安石《无题三首》与《全宋诗》收录的版本便多有异文：第一首“酣饮”，《全宋诗》作“甘饮”；第二首“迸目”，《全宋诗》作“迸月”；第三首“治花繁”，《全宋诗》作“冶花繁”[3]6683。此外，朱长文《奉和司封使君春日之作》、桑正国《夏日同少游诸友登楼即事》、陈朝老《宿龟山次韵》、程俱《晓起》等篇均有异文可供校勘《全宋诗》。这无疑在另一个层面上彰显了《回文类聚》的价值所在，值得宋代文学研究者予以特别的重视。