以话剧《骆驼祥子》中虎妞一角为例分析戏剧美学

胡连华 孙银坤

【摘 要】任何一个艺术品都有着属于自己的美，艺术作为美的典型，内含了美的本质。正是因为美的存在，才会使众多人欣赏、热爱，这就是艺术的根本特征。戏剧艺术是一种综合艺术，融文学、美术、表演、音乐、舞蹈等多种艺术于一体。而美学又称感受学，去感受戏剧艺术产生的情感，去理解每一个戏剧艺术作品传达的内容，去享受戏剧艺术产生的独特魅力。

【关键词】戏剧；美学；审美；情感

中图分类号：J8 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2019）10-0031-01

从审美角度分析戏剧的创作理念、形式、观众，以及社会功能等一系列问题入手；从戏剧审美活动构成角度看，戏剧主要是由审美对象（客体）和审美者（主体）之间的关系构成，审美对象是在舞台上呈现给观众的剧目，而审美者就是观众。那么观众如何评判是否美，简言之，美就观看，不美就不觀看。表演来源于生活，却又高于生活。我们在现实生活中是作自己，可在戏剧表演中我们是在演绎他人的人生，揣摩他人的思想，表达他人的情感，这个“他人”指的就是你所塑造的角色。你要去演绎生活中形形色色、各种类型的“他人”，而且要表现生动形象，每一个动作，每一句话，甚至说每一个表情都要与这个角色贴合，要完全自然地呈现给观众，这对于表演者来说是一个很大的考验。戏剧表演与美学结合在一起，可以说是戏剧美学。本论文针对戏剧美学中的戏剧心理学美学、悲剧美学两点，分析经典话剧《骆驼祥子》中虎妞这一角色。

一、戏剧心理学美学

人们在欣赏戏剧艺术时，需要保持一定的“距离”，而这个“距离”指的是心理距离。在生活中总说不要带着有色眼镜去看待人和事物，这个“带着有色眼镜”就是“距离”。也可以说在审美过程中我们要将这些扰乱我们审美的现实因素加以括号，当没有这些外在因素干扰我们，静下心来去观赏，会让我们有不一样的体会。例如《骆驼祥子》中的虎妞，泼辣、粗俗、强悍，喜欢祥子，就是要硬生生地把他变成自己的丈夫，这种强势、蛮横的性格让观众看来觉得很讨厌，不免让人们在评价她的时候带着有色眼镜。但是她对待爱情专一，生活中精明能干，用理智处理日常事务，有担当，是个女强人，是多重性格特征的集合体，有善有恶、有美有丑、有邪有正。虎妞这个角色的出现让人觉得眼前一亮，因为她是一个色彩丰富的人。这种让人又爱又恨的角色，一般观众内心是可以接受的，甚至因为“爱”，产生了“美”。在完成戏剧艺术中任何一部分，审美对象与审美者有着密切的联系，审美者的情感是追随者审美对象，审美对象呈现的“美”与“不美”无时无刻牵动着审美者的心。而审美者的心理活动以及情感完全可以决定戏剧艺术中审美者所认为的“美”与“不美”。

二、悲剧美学

悲作为审美对象，需要人们达到一定的审美态度去欣赏。在美学中，悲的悲态，是一种偏离的悲。《骆驼祥子》中的虎妞，是一个极具悲情色彩的角色。她早年丧母，唯一可以依靠的是他的父亲刘四爷，他想让虎妞在家中替他维持家业，却耽误了虎妞的青春，她最终突破了父亲的阻碍，在中年时期嫁给了祥子，这个她爱到骨子里，可到她死后也没有真正爱上她的男人。即使这么一个富有悲剧性的角色，也让观众看到了她的令人钦佩的一面。她的敢爱敢恨，勇于承担，精明能干，对待爱情的执着专一，让人赞叹不已。看到这里，观众之前对她的误解，都被同情、怜悯、敬佩的心情化解。甚至觉得这样的虎妞很“美丽”，很有感染力。在观众对她的态度一点点改变之后，在她的人生后期，她因为没钱找大夫而难产死亡。她的一生就此结束了，整个话剧也接近了尾声。她的极具悲情的角色，让观众回味无穷、印象深刻。越是美丽的事物被破灭，其悲剧就越壮美、越深刻、越动人。

在生活中，我们可以说这个人真高，这个人真白，这是无可否认的，这些信息是通过我们的视觉能力直接传递给我们的，但是我们不能很绝对地说这个人真的很美，因为不同的人有不同的审美，对美的定位有自己的见解，这是我们可以实实在在看到的美。美是多样性的，心灵美是一种美，品质美是一种美，这些是精神层面的美。在戏剧艺术中，观赏作品的时候，我们的情绪会随着整个艺术作品的情感变化而变化，但是在观赏之后作出评价的时候，我们就要完全站在客观的角度，理性地抛开一切干扰我们的外界因素去分析一个作品的“美”与“不美”。美、感也是非常重要的，情感是贯穿整个戏剧作品的。美实质上就是美感，感就是对某物之感，也就是情感。任何一部戏剧的美都是有情感和灵魂的。我们在尊重每一部戏剧作品的同时，要站在审美者的角度去分析每一部戏剧作品，用心去感悟它的情感，它的灵魂，它的生命。

参考文献：

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[3]老舍.骆驼祥子[M].

[4]张法.美学概论[M].北京：北京师范大学出版社，2009.