不待扬鞭 自 奋蹄

文/史子伟

人往往喜欢聊以自况。自况之意大体是自己介绍自己，含自嘲的意思，犹自比。自况不分古今，不分雅俗，不分身份也不拘形式，信手拈来，言简意赅，不仅贴切，还十分耐人寻味。

民间常用一些俗语或者俚语来自况。比如用“三脚猫”“四不象”“王婆卖瓜，自卖自夸”和“风箱里的老鼠，两头受气”等等来比喻或者自嘲，非常形象达意。

古代文人雅士常用自况诗来比兴。杜甫喜欢马和鹰，诗有“老骥思千里，饥鹰待一呼”；李白坦荡不做平常人，诗有 “仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；陆游《自述》为识途老马，“心如老马虽知路，身似鸣蛙不属官”；关汉卿更是直截了当称自己为铜豌豆：“我是个蒸不烂、煮不熟、锤不扁、炒不爆，响当当一颗铜豌豆。”

读了这些自况诗，其中人物形象栩栩如生，人物个性跃然于纸。李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”倒不一定是自况，现在却被教师“自况”了，也成为我们赞美老师们奉献精神的典型颂词。本来我认为“不待扬鞭自奋蹄”是古代自况诗句，感觉它回味无穷、古意十足。结果一查，我错了。它是现代作家臧克家先生的一首现代诗《老黄牛》中的一句。全诗是“块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄”。

我在农村干过，可以说是犁过农田插过秧，驾过牛车运过粮，因而深知牛的本性。农家从来不舍得鞭打耕牛，因为牛是农家宝（至今也是如此）。牛浑身是宝，牛肉、牛奶、牛皮、牛毛、牛骨、牛鞭等等，甚至牛粪都是宝啊。牛还特别有灵性，通人性，驾牛车根本不需要鞭打，牵着牛鼻子上的绳索便可以指挥，比如向左向右、慢走快跑、原地停步。

臧克家先生自况为老黄牛，太令人感动了。回想起我们这个英雄辈出的时代，清洁工人被称为“城市美容师”；医生护士被称为“白衣天使”；人民解放军被尊为“钢铁长城”；而雷锋同志自况为一颗“永不生锈的螺丝钉”。现在政府公职人员大兴为人民服务之风，做好“店小二”， 做好“守夜人”。浙江省还真真切切地推出了“最多跑一次”的方便企业、方便个人办事的地方标准，深得社会的赞誉和好评，“店小二”工作落到了实处。

我们标准化工作者宣传自己，让社会了解自己是重要也是必要的，如“标准引领”“标准是现代化的基石”等等。但是，笔者以为标准化再伟大和重要，也不全是我们标准化工作者的功劳和追求，我们还要发扬“不待扬鞭自奋蹄”的精神，做好为企业、为社会和为民众服务的实事，使每项标准都能落地生根、开花结果。