编后记

本期稿件的特点依然是篇目数量多，新人作者多。虽然篇幅总体来说都比较简短精练，但几乎每篇都有对一些重要问题的重新辨析和新的见解。

秦林芳的文章提出“深入生活”成为指导性口号是始自《讲话》，但“深入生活”的文学思潮在此前已经存在，“深入生活”思潮不仅是口号指导，更是解放区文化界自觉追求的结果。潘海军的文章将王国维“境界说”理论延伸到现代文学创作场域中，颇有新意。凤媛的文章将通过对当下老舍作品如何戏剧化进行了重要的探讨。高旭东、于伟的文章通过对《善女人》的细读，认为这部作品才是最能代表张天翼思想内核的小说。

几篇有关左翼文学的文章话题比较新鲜。侯敏的文章关注到了不同俄苏文学理论之间的冲突对冯雪峰的重要影响，为冯雪峰文艺活动中一些自相矛盾的现象给予了新的解释。张悦的文章提出左翼作家在“京海之争”中非但不是旁观的局外人，反而构成了这场论争的主要力量。李跃力的文章梳理了革命文学论争中无政府主义的态度与观点，进一步完善了革命文学论争的版图。

鲁迅研究三篇文章各有侧重，曹禧修的文章就认为“个”不仅是鲁迅思想系统的核心，更是鲁迅叙事系统的基点；姜彩燕的文章就将鲁迅对朱光潜的批判提前到了1926年；柴红梅、刘伟的文章细致地考证了鲁迅与中野重治的关系。

诗歌研究的几篇文章也多有新意。张洁宇的文章对叶公超新诗史上的贡献进行了重新的评价，王昌忠的文章则从语象的角度对七月派艺术风格和思想内涵进行了剖析，白杰的文章关注到了两个历史阶段新月派的不同选本，探讨了选本如何突破历史局限的问题。陶梦真和蔡静的文章都是对晚清诗歌的探讨，一个通过黄遵宪杂歌谣创作与选集编撰的矛盾透视出晚清诗界革命的困境，一个关注到了晚清文言译诗的形意张力问题。

此外，还有很多好的文章值得一读，在此就不一一说明了。