杂赏

“封心”与“断诱”

文丨■ 李湘运

史载，清朝刑部大臣冯志酷爱书画。一次，有人送他一幅宋代拓片，他让属下原封不动退回。属下劝曰：“何不打开看看。”他说：“这种宝物，一看便会爱不释手，不如封其眼，断其诱。”有些东西，眼不见，心不动，从这个意义上说，以“封眼”来“断诱”，不能说不是一个办法。但是，有些东西，你封不封眼，它都诱惑着你，光“封眼”是未必能顶得住的。我以为，面对种种诱惑，要真正“断其诱”，重要的是“封其心”。只有“封其心”，才能不为所惑，不为所动。其实，冯志面对“宝物”能够“断其诱”，从根本上说，还是因为他在“封眼”之前就已经封了其“心”。

“封心”就是心中须有正气，须筑牢顶“诱”御“惑”的心灵堡垒。汉代山东廉吏曹鼐，有次押解一漂亮女贼夜宿一荒郊庙中。夜半女贼以色相诱之，曹鼐用草灰在地上反复写着“曹鼐不可”四字，一直坚持到天亮继续赶路。特定的环境下，曹鼐面对漂亮女贼，不能“封其眼”，但因为封了其“心”，所以终究不为所动，达到了“断其诱”的高境界。

人，作为凡夫俗子，生活在现实中，既不是神仙，也不是圣人，伟大也好，平凡也罢，都有七情六欲。面对诱惑，关键是要筑起心灵的堡垒，遏制邪念的滋生，避免让邪念变成行动。一位哲人说过：“君子和小人的区别，就看他是否能按住藏在心中的那个魔鬼。”社会中，有些人包括有的干部，甚至是高级干部，在钱权色等诱惑面前，之所以不能“断其诱”很重要的一个原因，就是因为揭开了“封心”的盖子，让“魔鬼”跑了出来，以致铤而走险，成了害党害国害民也害己的腐败分子。

党的十八大以来，从查处的省部级干部来看，实现了31个省区市的全覆盖，先后有100多名省部级以上领导干部落马。这些“下水”的官员等，莫不如此。共产党人的全部心思应用在为人民谋福利上，而绝不能被私心杂念所占据。多少年来，许多共产党人正是这样实践的。原吉林省水利厅长汪洋湖，一年经手几个亿的资金，从不贪占一分钱便宜。湖南省苗族女干部龙清秀，心系贫困地区和困难群众，艰苦奋斗至生命最后一刻，建起了一座座深受群众欢迎的“民心工程”，自己却极为清廉。她说：“面对金钱、物质及各种优越条件的诱惑，自己从未心动过，心一动就对不起贫穷的山乡人民。”还有焦裕禄、孔繁森、黄群、宋月才、姜开斌、王继才等等这些楷模正是封死了自己的贪心、私心，才捧出了为党为民的一颗忠心、公心。

让基层干部“轻装上阵”

文丨■ 冉 鹏

形式主义、官僚主义同我们党的性质、宗旨和优良作风格格不入，也一直被人们深恶痛绝。现实生活中，形式主义、官僚主义不但让基层干部扎心，也让基层干部在苦累中“负重前行”。

有的基层单位要对接数家甚至十数家单位，每年仅参加会议、陪同调研检查都忙不过来，数量繁多的汇报材料、填报更是加班加点都难以完成；有的地方推行“无纸化办公”，不少基层干部手机里安装的APP、加的微信公众号和QQ群有十多个之多，让一项好的举措变成了“指尖上的形式主义”；有的单位为了体现领导重视，每次开会都要求主要领导参加，导致不少干部“不是在开会，就是在开会的路上”。

事实上，每一名基层干部的时间和精力都是有限的，如何把时间投入到应付形式主义的时间多了，必然导致投入精力真抓实干的时间少，影响工作质量工作，甚至产生乱作为、慢作为、不作为等问题，滋生形式主义、官僚主义等乱象。难怪很多基层干部委屈地说，连应付考核评比、督查检查和总结汇报都疲于分身，哪还有时间进村入户开展工作。

“善除害者察其本，善理疾者绝其源”。为基层减负，让基层干部“轻装上阵”，首要的是从思想根源入手，把克服形式主义和官僚主义作为“不忘初心、牢记使命”主题教育的重要内容，教育引导各级领导干部提高政治站位和政治觉悟，自觉摒弃好高骛远、急功近利思想，自觉根除特权思想，以上率下、层层带动，形成“头雁效应”。

另外，要聚焦问题，严格控制各级开会频率，严格控制表格和材料的填报数量，严格控制检查评比次数，让基层干部把更多时间聚焦抓工作落实上，从而以良好作风推动各项工作取得实实在在的效果。同时，要注重将严管与厚爱相结合，建立和完善对基层干部约束与激励并重的考核评价机制，切实为担当者担当，为负责者负责，解除基层干部的后顾之忧，让他们放开手脚干事业，满腔热情投身改革发展事业。

为基层减负，不是喊口号、做“虚功”，更不只是写在文件上，而是要实实在在为基层干部做好松绑减压的“减法”、提质增效的“加法”，从而激发广大基层干部的内生动力，以新活力催生高效率，不断推动作风建设上新台阶，推动形成良好的干事创业氛围。

春天好读书

文丨■ 宋伯航

春天是一年新的开端，也是一年当中最美好的季节。一年之计在于春，是说做任何事需从早春起始；春光无限好，正是读书时。在这春光明媚的丽春里，阳光温暖地照进书房，随手打开一本书，墨香扑面而来，清新中透出几分惬意，也让人感到身心格外愉悦。

我虽然做不到古人所言“读万卷书，行万里路”，但“读书明理、修身养性”的道理，始终是我人生追求不可缺少的一部分。

在我生活的草原，远离城市的喧闹，忙完一天的工作，拖着疲惫的身躯，回到了家中，独享一片属于自己的天地，悠闲地呆在书房静静地读书。在慢慢的读书中，阅读着自己的人生。

伴着暖融融的春光，徜徉于书本的海洋，光阴游走在静读里，增添一种草原般纯净的心境；书里书外，显得异常的宁寂和快乐。窗外空旷的草原，辽阔无边，给人以静谧与温馨，此时，打开一本自己喜爱的书，人生快乐便尽在其中。

读书不仅是解读作者的心路历程，还是与作者进行心与心的交流。面对着厚厚的一本书，章章回回，千言万语，洋洋洒洒，仿佛自己置身于广袤无垠的知识大海中，驾着小舟，用眼睛作桨，用思想把舵，在其中游来荡去。

当游累时，起身舒展一下身体，让阳光泼洒一身金黄，燃亮澎湃的心潮，蜿蜒起伏着律动的草原，但我明白，人活在世上，就像春光照彻草原一样，每一个角落，总有一缕属于照在自己心里的阳光。

此时我不由自主地联想到人生的过程，无论多么伟大或渺小，也无论多么璀灿和平淡，拥有的和失去的，都最终会逝者如斯。其实，我们每个人的人生都如这浩瀚的草原，作小草也好，作繁花也罢，由平凡聚集成斑斓，便演绎着世界多姿多彩的生活。

习近平总书记说：“读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心，还要提高读书效率和质量，讲求读书方法和技巧，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越。”读书已经成为习总书记的一种生活方式，存在于总书记日常工作、生活的每一个片段，值得每个人学习。

春天耕读，觉悟人生，淡泊从容，书墨凝香，依然跌宕而优美；书与人互存着、共鸣着，互相融合，成为一篇生动的章节，是那么轻柔温婉，那么优雅抒情，让人彻底感受到了心灵的澄澈，人生许多忧郁和迷惘都伴随着“纷纷红紫已成尘，布谷声中春令新，夹路桑麻行不尽，始知身是太平人”而远去了。

“老规矩”的新价值

文丨■ 苑广阔

“出门回家要跟长辈打招呼”“家人吃饭要等长辈先动筷子”“站有站相，坐有坐相”……在日常生活中有许多老规矩。随着时代的发展，有些老规矩逐渐被淡忘了，但也有很多老规矩还在影响着人们的生活。

“老规矩”，顾名思义，就是从祖辈那里流传、继承下来的一些规矩，它的两个基本特征一是“老”，也就是具有一定的历史寿命，是一代代人从自己的生活经验中总结并流传下来的；二是“规矩”，即用来约束和规范人们的言行举止，同时协调人际关系的一种条条框框。它们也许不会被写进法律法规、规章制度，但是却仍旧被一代代人所谨记，所遵守，直到现在。

再老的规矩，要想发挥自己的作用，也必须从时代与社会现实出发，这就决定了它们是不断演化与发展的，而不是一成不变的。举个很简单的例子，以前一家人吃饭，年幼的孩子一般不允许和大人一起上桌，这一方面是为了显得对客人的尊重，另一方面也是避免孩子在饭桌上调皮，影响到大人。但是现在这样的规矩，就很少有了，因为这样一来，孩子只能吃冷饭冷菜，对身体可能不好。

但是像“出门或回家要跟长辈打招呼”“一桌人吃饭要等长辈先动筷子”等等老规矩，恐怕永远都不会过时，也永远都应该为我们所遵守。因为对这些老规矩的遵守，不仅仅显得我们自己是一个懂规矩、知礼节、有素质的人，同时也是对他人的一种尊重，而这种尊重，在形成良好的人际关系当中会起到微妙但重要的作用。反过来说，如果我们无视这些老规矩的存在，而是由着自己的性子来而从不顾及他人的感受，那么在自己的家里，我们也许会得到家人的宽容，但是一旦到了外面，就会让自己的人际关系变得紧张，让自己成为别人眼里一个“粗鲁、不懂事的人”。

正确的态度，应该是“去其糟粕，取其精华”，让它们继续在我们的生活中发挥作用的同时，还要把它们继承下去。尤其是很多社会学方面的专家学者已经注意到了，好好挖掘老规矩中所蕴藏的时代价值，对于现代人具有特殊的意义。

现代社会运行节奏快、人与人之间过度强调竞争，这就会在很多时候显得社会缺少温情和秩序，人和人之间只剩下赤裸裸的竞争关系，难免导致纠纷、矛盾和冲突。而老规矩中的很多内容，恰恰是要求我们秉持谦让精神、坚持礼让行为的，所以对于老规矩的遵守，会让我们放慢生活的节奏，在谦让中体会到人与人之间一些更加珍贵的东西，我们现在的社会正在需要的东西。