甲午战争怎样“催促人们猛醒”

1898年，康有为在保国会发表演讲，把民族意识阐释得淋漓尽致：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如笼中之鸟，釜底之鱼，牢中之囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人割宰，此四千年中二十朝未有之奇变。”

甲午战争是日本军国主义长期准备、蓄意挑动的侵华战争。战争的失败和条约的苛刻，远远超出大多数中国人的想象，给中华民族以极大的震撼。这次战争可以说是中国近代史的一个重大转折点，亡国灭种成为迫在眉睫的现实威胁，“振兴中华”成为仁人志士喊出的最强音。

“吾国民不自知国之危也”

李鸿章主持的北洋海军是洋务运动的主要成果之一。1891年，北洋海军受邀访问日本。李鸿章为了从武力上给日本以威慑，决定由丁汝昌率领6艘主力舰赴日。1891年6月底，北洋海军踏上赴日旅程。在一个多月的时间里，先后访问神户、横滨、东京、宫岛、长崎等地。日本官民第一次近距离观看大清帝国的军舰后，很多人的恐惧感油然而生。

时任日本外务次长林董在日记里写道：“看到丁汝昌所率的舰队驶入横滨港，吾国人就因其壮大的外观而感到极其恐惧。”日本启蒙思想家福泽谕吉在《时事新报》上发表文章称，北洋海军军舰舰体巨大、极其完备、士兵技术熟练，值得观看的地方很多，这使得日本社会对中国舰队的强大威力感到恐惧。

李鸿章本想通过威慑来吓阻日本对中国使用武力的企图，谁知日本政府却用此来激发国民对清政府的恐惧与敌视，从而达到推动海军发展的目的。同时，日本海军也借机得以窥探北洋海军的虚实，从而找出北洋海军的弱点，为未来的侵华战争作准备。

洋务运动的推行和北洋海军的发展，使许多清朝贵族和士大夫兴高采烈，纷纷为所谓的“同治中兴”点赞。甲午战争前夜，洞悉“夷务”的郑观应（中国近代启蒙思想家）在《盛世危言》中看到了“时势又变，屏藩尽撤，强邻日逼”的严重局面，认为很有必要危言耸听地提出一些改革主张。但是，在“危言”之前，还得加上“盛世”两个字。就当时的舆论氛围来看，他依然不敢直陈清朝已是“衰世”。对当时的情况，梁启超是这样描述的：“自甲午以前，吾国民不自知国之危也。”可见，中日战争一触即发时，很多人还沉浸在“盛世”的美梦之中。

军国主义早已磨刀霍霍

1890年3月，时任日本首相山县有朋发表《外交政略论》，提出国家的“主权线”以外还有所谓的“利益线”，需要纳入“保卫”的范围，并将其定为国策。

要想侵略中国，必须了解中国的国情。当时，日本陆军元帅西乡隆盛派遣入华的间谍中，以池上四郎最为著名。他给日本政府发出的报告说：“以今日之状态，不出数年，清国将土崩瓦解。现今为最好机会。机不可失，时不再来。”此后，以参谋本部为主要机关，日本不断向中国派遣间谍。根据间谍提供的情报，日本制定了《清国征讨方略》，策划了发动侵略战争的具体方案。其中的作战目标是：“若欲使清国于阵头乞降，须先以我国海军击败清国海军，攻占北京，擒获清帝。”

为了发动侵略战争，日本实行全民皆兵政策。1887年，日本天皇还发出号召，要求社会各界为海军捐款。据统计，甲午战争爆发前，日本已拥有各种舰船33艘，总排水量63738吨，赶上并超过了北洋海军。

日本军国主义早已磨刀霍霍，昏庸的清政府却依然沉醉在歌舞升平的迷梦之中。为了给慈禧太后准备六十大寿，从1886年修葺圆明园开始。到甲午战争爆发为止，清政府挪用海军经费达750万两白银。北洋海军从成军的1888年到甲午战争爆发的1894年，没有再添置一艘军舰。

1894年8月1日，中日双方正式宣战。一幕幕悲剧很快呈现在国人面前。1895年2月17日，北洋舰队在威海卫港被日本舰队全歼。北洋舰队全军覆没，标志着洋务运动的失败。4月17日，李鸿章与伊藤博文签署《中日讲和条约》，通常称为《马关条约》。

“悲痛之深，非言语所能表述”

甲午战争的失败和《马关条约》的签订，对中国社会产生了巨大影响。它不仅加深了中国半殖民地半封建社会的程度，也有力地促进了中华民族的觉醒。可以说，甲午战争成为中国近代民族意识和政治变革思潮演变的重要转折点。

《马关条约》使举国上下倍感耻辱。1895年5月3日，光绪皇帝在《马关条约》批准书上盖下玉玺。他叹道：“台湾割则天下人心皆去，朕何以为天下主！”当时，在场的大臣无不痛哭失声。同时，数百名汇聚在北京应试的各省举子多次联名上书清廷，请求废除条约、迁都内地，以继续战斗。

中华民族是一个热爱和平、自强不息的民族。一旦认识到存在的严重民族危机，便会奋起前行。正如金冲及（中国近代史、党史研究专家）所言：“如果用短近的眼光来看，甲午战争对中国似乎只是一场倍受屈辱的悲剧;但以更长远的眼光来看，却又是一個新的起点。屈辱迫使人们重新思考，屈辱又催促人们猛醒，奋发图强，从而揭开中国近代历史上新的一页。”

1895年，严复发表《救亡决论》一文，响亮地喊出了“救亡”的口号。

1898年，康有为在保国会发表演讲，把民族意识阐释得淋漓尽致：“吾中国四万万人，无贵无贱，当今日在覆屋之下，漏舟之中，薪火之上，如笼中之鸟，釜底之鱼，牢中之囚，为奴隶，为牛马，为犬羊，听人驱使，听人割宰，此四千年中二十朝未有之奇变。”

康有为、梁启超寄希望于维新变法实现救亡图存，但这次爱国救亡运动很快失败了。维新运动的失败暴露了资产阶级维新派的软弱性，但也说明在半殖民地半封建社会的中国，企图通过统治者自上而下的改良道路实现民族复兴，是不可能的。

孙中山领导的辛亥革命推翻了清朝统治，结束了2000多年的封建帝制，建立了中国历史上第一个资产阶级共和国。但这次革命没有彻底改变中国半殖民地半封建社会的状况，没有真正完成反帝反封建的任务。这表明资产阶级共和国的方案也不能救中国。中国人需要进行新的探索，为中国谋求新的发展出路。

五四运动后，马克思主义在中国得到进一步传播。1921年7月，中国共产党在上海宣告成立。中国共产党一经成立，就义无反顾地肩负起中华民族伟大复兴的历史使命。今天，中国特色社会主义进入新时代，中华民族正走向世界舞台的中央。我们很有必要牢记甲午战争留下的深刻教训，不忘初心、牢记使命，弘扬独立自主、艰苦创业的精神，万众一心、众志成城，建设富强、民主、文明、和谐、美丽的社会主义现代化强国，让中华民族永远不再遭受战争之苦。

（朱权利荐自《解放日报》2019.12.3）