神话传说题材的纺织品图案设计

褚乔

摘要：本文取材于神话传说，将相关内容进行形象化表现，并应用于家用纺织品的实际领域。“由意而象，由情到形”这八个字概括了将神话传说发散构思、形成图案、并生产成纺织品、加工成寝具的整个过程。本文将论述纺织品图案设计的过程。图案设计部分包括了“灵感来源”和“设计方法”两部分，阐述了取材于神话传说的图案创作过程，以及在创作创作中遇到的问题和解决办法。

关键词：纺织品图案设计;神话传说;提花工艺;床品

中图分类号：J522 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2019）03-0164-01

神话传说是我国古文化的一个重要组成部分，这一题材在中国画领域也有很多优秀作品，但是据我所知，以此为题材的纺织品图案设计及其研究至今还是空白的。多彩绚烂的上古神话传说引人入胜，首都博物馆藏《伏羲女娲像》的帛画和绢本画像给我了很大启发，将神话传说发散构思，形成图案。

1.灵感来源。

中国上古神话传说中作为设计灵感来源，应满足了以下条件：形象美好浪漫、寓意有共性的形象，并且适用于形象化表现。因此，我选择了“常羲”“鲛人”“莲花”“锦鲤”等形象作为灵感来源进行创作。

常羲，又称“常仪”，是上古传说中的司月女神，育有一年中的十二月。《山海经》中常羲被称为“女和月母”。所谓“女和”，大抵因其担负着调节阴阳平衡的变化，这与我国古代阴阳合历有关。常羲负责制定月份，依日月变化设置闰月。其工作必须保证阴历月份与阳历季节相互协调，这就是所谓的“调节阴阳”。常羲调节时历的工作被称为“沐月”，相传是一种巫术活动，其实就是我上述调节阴阳平衡的工作。

鲛人，又称“泉先”，是上古神话传说中人身鱼尾的神秘生物，与西方的美人鱼类似。晋干宝的《搜神记》中记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其泪泣则能出珠。”“蛟绡”的原型应是中国传统的丝绸，众多古诗词和典籍中对于蛟绡的描写实为对丝绸之美的赞颂。中国古代丝绸飘逸轻柔，制成服装精美异常，能衬托人体动态之美。鲛人，也就是人鱼形象的出现，表达了一种人与鱼共生的关系，其超越了常规生命的能力和法规，是一种神话了的意象，表达了远古先民对于自由的无限向往，也表达了对人体形态美的无限追求。

2.图案构思。

作为图案设计的第一阶段，就是将灵感来源中的形象及情节图案化，这个图案化，不是对现有形象的照搬照抄，而是在原有形象的基础上，加入自己的理解和丰富想象，形成图案。对于“常羲沐月”的构思，笔者希望表现月亮孕育而生的过程画面。云雾纹里有一棵树，枝干粗壮，分权三支，枝头泉水潺潺，包裹着圆圆的月亮。泉水飞扬向外，富有动感，好像下一秒月亮便会脱离泉水，缓缓升上天空。远处的仙山云气缭绕，山下成群的锦鲤伴随着一股水流辗转向下，没入月亮树的身后。这股水流和月亮树贯穿画面，形成画面的主干。间或有几朵莲花和莲蓬穿梭其间，千回百转的云气图案充盈畫面，调节画面的疏密关系。笔者的构思中，画面的整体风格柔美，曲线灵动，因此鲛人采用了女性的形象：她轻倚靠着一朵莲花，体态优雅、神态淡静。她的身体形态柔和，状态放松放松，似在小憩，似在出神，似在冥想。

3.构图组合。

根据创意勾画了几个单体的烟云图形、锦鲤图案，都有很强的流动感，整体图案构成多灵活曲线，并且月亮树和水流等形象都是长线条形状，竖式构图更能体现出画面的生动灵活，避免了平接接版方式图案易练成线的问题。因此我选择了类似国画卷轴的竖条式构图。

4.色彩表现。

为了创造出清新又祥和的画面氛围，我选择了运用同类色和相近色进行色彩搭配，选定了两套方案。第一套浅粉色为主，加以少量有蓝色、黄色和橘色倾向的同明度高级灰色，素雅又不失朝气，玲珑婉兮，是我整体设计的基本色调。第二套调采用了大量的深紫色和银灰色，内敛大气，优雅恬静。

5.形象创造。

画面中的主体人物——鲛人的形象，是由我自己想象创造的，她头发顺直，自然的散在身侧，身着曲据，下身弯曲鱼尾隐没在云彩花朵之中。画面上部作为填充画面的山和云的形象，借鉴了传统工笔画中的云烟画法，但在云烟转折和疏密处理上，结合了画面的节奏感，对其宽窄变化和位置进行了修改和调整。

本文通过对神话题材的纺织品图案设计与应用的整个过程进行了系统、详尽的论述，说明了创作由灵感来源到加工成寝具的整个过程，体现了“由意而象，由情到形”的主题。这是一个归纳总结、升华的过程，使笔者对自己的创作过程有了一个清晰的认识，并对其中遇到的问题和解决问题的经过进行了反思。

参考文献：

[1]马银琴.搜神记[M].周广荣（译）.北京：中华书局，2016.

[2]刘向.山海经全集[M].秋泉（译）.

[3]庄子平.经典装饰图案创意应用[M].长沙：吉林美术出版社，2010.