基于地域文化背景下的景观小品设计

储 年 范雨蓉

（安徽信息工程学院，安徽 芜湖 241000）

一、引言

我国目前正处于城市化速度不断提高的阶段，城市环境质量的提高也逐渐受到人们的关注。景观小品在城市环境中的作用日益突出，它的存在有利于改善城市形象，改善城市周边环境。然而，城市景观小品的建设、理念和体系还处于起步阶段，城市化的发展使各个城市的发展呈现出大同化的现象，在地域文化的传承上面遭受到了很严重的影响,使得不同的城市之间不断地在缺失自身的独特韵味，城市建设方面也出现了文化断层的现象。城市的特色不仅体现在建筑设计上，事实上城市景观小品也有很强的内在反映。景观小品具有很强的实用性和审美功能，在不断影响城市的形象和文化，具有很强的点睛效果。

二、地域文化景观小品色彩要素的提取和应用

用来吸引人们的注意力莫过于色彩了，色彩不仅可以给人们在视觉上带来感受，也可以给人们的心里带来一种文化信息的传达。色彩记录着一个地区文化演变的过程。色彩也可以代表不同地区特有的服饰颜色、生活用品颜色，或者是具有一定代表意义的色彩。把色彩应用到景观小品上，要注意颜色在这个地区所代表的文化内涵和意义，不能盲目选择。我们必须先要了解每个地区的宗教信仰以及他们当地的民族文化。因为每个不同地区的人民对色彩在视觉上的感受和心里上的感受是不同的。因此要考虑本地区人民对色彩的认知理解来进行着重选择。在景观小品设计中要考虑色彩与周边环境的搭配，明确不同功能的景观小品在大环境的地位，来对色彩进行调整。例如，西安大唐芙蓉园为了彰显大唐盛世而选择了红、黄、棕为主色调，给游客带来更好的视觉效果，表达出西安的人文精神。

三、地域文化景观小品形态要素的提取和应用

形态是表达一个景观小品最直接的视觉感受。华夏文明历史悠久，一方水土养一方人；每个不同地区的形态要素以其丰富的悠远的历史文化和当地民族文化而呈现出它的多样性。新石器时期的祖先们创造的彩陶艺术，不仅造型别致、而且纹样独特：代表祥瑞之云气的祥云纹、复杂的忍冬纹，都是祖先对自然元素的提取及改变，对自然元素进行二次创造。祖先们把生活中和自然界的可视物象，按照自己的理解，巧妙地重新组织在一起，经过时间的流逝，时代的传承，这成为古代先民的智慧结晶及劳动成果。

形态是可多变性的元素，在提取形态元素的时候，我们可以抽象它的外形构造，也可以丰富它的肌理触感，也可以不改变它的肌理触感和形态构造来直接运用到景观小品上，这也要考虑到景观小品它本身想表达的自身的特性以及它的视觉感受。形态元素的提取小到中国传统纹样，大到完整的实物，包括生活用品、人们佩戴的饰品以及可爱的动物等，都可以作为形态要素的提取对象。例如西安大唐芙蓉园中的水景雕塑小品，它运用形态的元素比较变化多端，它是把古代唐诗里的诗词句进行抽象化而改变的；而在敦煌文化里，飞天的雕塑形象就是用飞天进行直接借鉴的，没有进行改变。中国传统的形态元素多种多样，其内涵也丰富多彩。在进行借鉴应用的过程中应注重形态和内涵的结合，表现出传统的精髓和魅力。

四、地域文化景观小品材质要素的提取和应用

中国传统的手工艺制造出很多富有时代气息的材质，给人们带来更棒的触觉和视觉感受。在新时期时代，我们的祖先为了满足生活需求，用大自然的产物制造出一些材质独特新颖的手工制品，而这些材质承载着祖先们的智慧结晶和劳动成果。材质决定了景观小品的肌理、形态、色彩等元素。

不同材质的组合赋予景观小品更丰富的质感和视觉效果。根据景观小品在不同地区和它所呈现的方式来选择适合它的材质进行运用。例如西部的一个影城，利用麻绳缠绕在钢结构上面所呈现的一个景观小品，麻绳这古朴的材质加上造型抽象化的钢结构，很好地表现出西北人民粗犷、直爽的性格。这些具有自然气息和劳动人民气息的材质，成为表现当地民族文化的一种载体。