中国民间美术——剪纸艺术中的吉祥图案分析

葛丽敬

（长江师范学院，重庆 408000）

中国有着比世界上任何国家都丰富的民间艺术，艺术的形式和种类也是丰富多样的，大精深的中国文化给民间艺术的缘起和发展提供了无限的可能性。从民间艺术常见的造型和形式感上可以分成平面造型和立体造型两大类。平面造型是指的在作品的构成上以点线面和色彩的组合造型，形成的二维图形，其中包括剪纸艺术。

一、剪纸艺术的起源

剪纸艺术是用剪刀在片状材料上，如树叶、金箔、丝织物、纸张等进行剪刻的一门镂空艺术。它的造型手段除了剪、刻之外，还有镂、雕、剔等；在表现形式上主要有阴刻、阳刻和阴阳相结合等几种形式；它的种类主要有单色剪纸、复色剪纸和染色剪纸等。在我国剪纸艺术有悠久的历史，1967年考古学家在新疆发现的北朝时期的团花纹样，这是迄今为止发现最早的剪纸作品实物。剪纸的题材是丰富多样的，在民间艺术中它大多寄托人们无限美好祝愿，譬如祈求风调雨顺、阖家团圆、多子多福等。

二、剪纸艺术中的吉祥图案类型

剪纸作品中表现题材种类非常多，有花鸟鱼虫也有人物文字或者神话传说，这几种题材在表现内容都有美好情感的传达归纳起来为以下几个方面：

1.人物图像。“抓髻娃娃”是剪纸作品人物的表现中最为典型的一个，它起源于我国的北方地区。这种纹样是把人物的头部剪成对称的两个鸡形，同时左右两手一手举兔一手举鸡。这种造型特点是跟当地的一些传统礼俗相对应的，在黄河流域的一些地区女子出嫁的当天，在轿里都要怀抱一只公鸡，后来演变成为女子出嫁女方家中要出一位男童怀抱公鸡，这只公鸡就象征着她的丈夫，公鸡代表太阳属羊，玉兔代表月亮属阴，由此可见，“抓髻娃娃”的形象实际上代表的是子孙繁衍。除此之外，在人物图像还有一些是来源于神话，如象征“福、禄、寿”的三位神仙，还有着代表男、女、老、少、富、贵、贫、贱的“八仙”人物。

2.植物图像。在剪纸艺术作品中植物的表现是应用最多是种类最多的一种题材，如莲花、梅、牡丹、葫芦、西瓜、桃、李……它们在使用的时候一般都都不会单独出现要与其他的事物相结合，象征着美好和吉祥。

3.动物图像。动物图像在剪纸中的应用也是非常广泛的，总结一下常见的有以下几种：鱼、狮子、蝙蝠、喜鹊、鸳鸯、鹿、马、猴、十二生肖等，还有一些来源于神话故事中，如龙、凤、麒麟、貔貅等。

4.图形纹样.图形纹样的应用也是剪纸作品中进行表现的一个重要题材，它有一些几何纹样也有一些是由具体的事物演变而成的，如有回形纹、富贵纹、如意纹、铜钱纹，还有象征着男女交好的扣碗图样等。

三、剪纸艺术中吉祥图案的意义

剪纸艺术中的吉祥图案的形式是非常多样的，剪纸从开始起源的那一天它就成为了人们表达美好祈求的载体，这种美好愿望的表达主要集中在画面图案的使用上，主要有以下几个方面：

1.以具体的物象赋予象征寓意。在剪纸作品的表现中，人们常常借助于一些带有吉祥寓意的具体物象去表现，用于寄托自己的美好愿望，这样一来就使原本纯粹的剪纸作品附有了象征意义。比如，牡丹花头硕大而丰满，并且颜色艳丽夺目，是花中之王，所以用它来象征富贵；丝瓜、西瓜等瓜藤蔓蔓用他们来象征子孙繁衍不绝；用龙、凤等一些神话中有着美好寓意的动物来寓意不凡的社会地位；石榴、莲蓬本身多子的特点来象征多子多孙；用鹤、松等物象来象征长寿；梅、菊等物象来象征铮铮傲骨……

2.以物象的谐音赋予寓意。谐音是一种语言词汇，它是利用文字的同音或近音来代表本字，从而产生修辞的效果。在剪纸艺术中它是常用的一种表现形式，它的用法体现在利用具体物象的谐音来表现吉祥的寓意通过人们的想象产生有趣的艺术效果。比如：“蝠”音同“福”，五只蝙蝠和寿字组合体现“五福拜寿”的主题；“鹿”音同“禄”，蝙蝠和鹿的组合寓意“福禄双全”；还有蝙蝠和铜钱在一起的组合称为“福在眼前”；“鱼”音同“余”，鱼和莲的组合寓意“连年有余”、“金玉满堂”；“羊”音近“祥”，和如意结合在一起的纹样寓意“吉祥如意”；“猴”音同“侯”，它和马的组合寓意“马上封侯”……

四、结语

综上所述，在剪纸这门民间艺术的表现中，这些吉祥图案的使用都表现着人们对于美好生活的向往和祈求，它和其他的民间艺术一样都是“图必有意，意必吉祥”的体现。历史虽然在推进但人们对于美好生活的向往和祈福纳祥的愿望却始终不会改变，因此这一美好的体现将始终贯穿在这门艺术中，同时世代流传，让人们获得真善美的真切感受。