试论传统工艺美术的原生性和再生性

王新宁

摘要：传统工艺美术就是中国人为了满足自己的物质需求和精神需求，在不同的年代，基于当时的生产力和生产关系而产生的。作为中国非物质文化遗产的重要组成部分，传统工艺美术品极大的丰富了中国人的物质世界和精神世界。本文从传统工艺美术的原生性再生性出发，对其产生的背景和原因加以详细的说明，并指出了让工艺美术品的原生性和再生性和谐共存的策略。

关键词：传统工艺美术；原生性；再生性

根据马斯洛的需求层次理论来看，人既有物质层面需求，也有精神层面的需求，而中国传统工艺美术就是中国人为了满足自己的物质需求和精神需求，在不同的年代，基于当时的生产力和生产关系而产生的。作为中国非物质文化遗产的重要组成部分，传统工艺美术品极大的丰富了中国人的物质世界和精神世界。

根据中国传统工艺美术的发展历程来看，它其实经历了两个较大的发展阶段，原生性发展阶段和再生性发展阶段。原生性发展阶段一般指的是对于工艺美术的制作材料并不是特别挑剔，大多数都是取材于原生态大自然的材料，甚至还可以实现废物利用，变废为宝等。如到现在为止，藏族家庭还喜欢在屋内以牛头作为传统工艺美术品来达到装饰的效果。而工艺美术的自身性主要指的是在工艺美术原生性基础之上，在后现代主义思潮等影响之下，某些个体希望工艺品能够配合具体的某个场景，具有更加明显更加准确的主题性，而对于原生性的工艺美术进行再创作的情况。

显然，工艺美术的原生性和再生性产生背景是存在一定差异的。结合笔者自身的思考以及阅读相关的参考文献及论著，笔者认为我们可以从以下几个方面加以分析。

一、传统工艺美术的原生性

首先，原生性的传统工艺美术品应该是先具有使用价值后才有审美价值。根据人类社会历史发展历程以及马斯洛的需求层次理论来看，人先要满足物质层面的需求，方能满足精神层面的需求。由于传统工艺美术发展历史相当悠久，甚至可以追溯到原始社会。而那些具备传统工艺美术品雏形的原始部落往往其经济条件也相对来说比较乐观。

第二，由于原生性的传统工艺美术品产生于阶级社会，因此它必然具有阶级属性。如在我国古代封建社会中，黄色龙都是这集特别占有的其他阶级是不允许被使用的。原生性的传统工艺美术品也应该是如此存在阶级属性。

第三，原生性的传统工艺美术品还应该具有族群属性。任何团结都必须从通过区分里外亲疏，甚至敌我开始排斥外界，不是我们团结之后的结果，而是我们为了达成内部团结必须付出的代价。同样的道理，在某些特定的族群内部，原生性的传统工艺美术品必然也是为了达成族群内部团结的一种象征，为了促进族群内部自我认同和归属感的认同，必然需要寻找一些传统工艺美术品作为标志性的图腾或者其他性质的摆设。

第四，原生性的传统工艺美术品还应该是本土传统文化与民俗的折射。“物质决定意识，意识反过来又作用于物质”，说的就是这个道理。

总之原生性的传统工艺美术品，它取材于生活，并加入了一定的创作者对生活的一些独特的感悟，它具有唯一性，独特性，即便是现代化的工厂也无法做到模仿，是一个没有办法做到批量生产。

二、传统工艺美术的再生性

而再生性的传统工艺美术品产生的直接原因便是因为在现代主义思潮影响之下审美主题的变化。根据马斯洛的需求层次理论来看，人一定得先满足了物质层面的需求，才能继续满足精神层面的需求。显然，工艺品的欣赏已经上升到了精神层面的需求，两次工业革命带给人类的整个社会生活带来了巨大的变化，创造了大量的财富，这就使得人类的审美情趣得到了进一步的提高，并转向了个性化发展。那时候人类社会对于传统工艺美术的要求不再是简单的原生性层面，而是上升到了工艺美术作品，它不仅仅是工具，更要求给欣赏者带来视觉上的冲击，并充分绽放传统文化的魅力。而随着现代人对于工艺美术品的再生性的要求的不断提高以及人数的不断得到彰显，在原生性的工艺美术品上进行再生性的创作成了主题创作的一个新方向。

传统工艺美术品的再生性并非是从零开始，而是在保留传统工艺美术品生态型材料和天然肌理的基础之上，进一步加入一些代表现代性的元素，那使得工艺品呈现出更加绚烂的效果。因此，与工艺美术品的再生性的创作是基于原生性基础之上，不过其表达方式更加精细化而已。

三、让工艺美术品的原生性和再生性和谐共存的策略

工艺美术品的原生性和再生性本身没有优劣之分，只是欣赏者个人在喜好上的差异。无论哪一种，要做到极致，都属于艺术品。为了能够让工艺美术品的原生性和再生性和谐共存，笔者认为我们可以至少可以从以下两个方面入手。第一，一定要想办法将那些具有传统工艺美术手艺的人员保护起来。如，从国家政策角度出发，给予一定的生活补贴，或者从本地旅游业等视角出发，给他们充分的就业机会等。第二，在保持原生性前提下鼓励这些工艺美术技术人员努力向着多元化方向发展。这里的多元化方向发展既指的是工艺美术技术人员在进行工艺美术创作过程中的多元化发展，也指工艺美术技术人员在自身专业取向过程中，也可以選择兼任多种职业，做一名“斜杠”工艺美术技能人员。

参考文献

[1]姜维，《论工艺美术的原生性与再生性》，《大众文艺》，2016年02期。

[2]胡晓敏，《简谈工艺美术的原生性与再生性》，《才智》，2014年15期。

[3]李涛，《工艺美术的原生性与再生性解析》，《艺术科技》，2015年06期。

[4]张欧、汪小洋，《民间艺术原生性研究的回顾与思考》，《阅江学刊》，2013年04期。

[5]方李莉，《论工艺美术的原生性与再生性》，《民族艺术》，2002年01期。

（作者单位：潍坊市工艺美术研究所）