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地域视角下的皖南城市色彩分析研究

2019-03-22

池州学院学报 2019年2期
关键词:皖南色彩建筑

刘 爽

(安徽财经大学艺术学院,安徽 蚌埠233000)

1 城市色彩的构成元素

城市色彩的组成方式是多样的,作为一种视觉上的传达因素,色彩带给人不同的感受,也在一定程度上表现了每个城市不同时期文明的发展,它涵盖了各个时间段的历史文化、建筑风格的设计、天气环境因素与植被森林等多方面组成,是每个城市特有的形象[1-2]。

1.1 建筑色彩

根据色彩学的理论,在画面中色彩中比重超过七成的被成为主色,在实践中可以通过改变建筑的色彩,从而达到人工控制城市色彩的效果,因此建筑色彩成为城市色彩的主要构成元素[3]。纵观世界许多著名的建筑作品,都完美诠释了建筑与色彩的完美融合。以巴黎大学城的巴西学生公寓为例,建筑的主体均匀分布着凹阳台及栏板,在色彩的运用上大胆新颖,凹阳台的顶层和侧墙采用了不同颜色,不同饱和度的色系,黑色顶棚、红绿错杂的墙面,深沉而又不失活泼。若是过多的使用纯度高、明艳、多变的外墙颜色,给人强烈的刺激感,容易使城市显得轻浮庸俗,让市民缺乏安全感[4]。现如今,建筑多以各种灰色调为主,这类色彩沉稳大气,给人踏实稳重的感觉。

我国很多城市在建筑色彩方面出台了一些法规政策,例如不得采用大面积高纯度的原色,在屋顶的设计中,尽量避免使用强对比色等。很多城市将建筑屋顶平改坡,将其打造成可以俯瞰城市景观的另一空间,对丰富城市的景观起着重要的作用。因此,屋顶色彩成为构成建筑色彩的又一重要元素,在建筑周边环境色彩中,如何将建筑色彩与周边环境中的色彩融合,使二者协调统一,相得益彰,也是建筑色彩中值得关注的重要元素。

1.2 园林景观色彩

园林是一个城市必不可少的部分,是展现一个城市建筑文化的重要因素。人们可以通过城市园林中的自然人文景观,对这座城市拥有一个最初的印象,亦可以通过园林中的建筑与植物的色彩搭配,了解这座城市的色彩基调[5]。这种风格与色彩的区别在南北方的园林设计中尤其明显。北方的园林大多分布在北京、西安、洛阳等地,且较多为皇家园林,色系与皇权思想有着直接的关联,一般以红色和黄色为主体色,这种色系为高明度色系,视觉上能直观感受到皇家园林的厚重气势;江南一带的园林则与北方有着明显的差别,南方园林是以山水自然风光为主的,十分注重原始植被的保护和建设,色调都是极其淡雅,给人以清新舒适的感觉,无论是柱子还是砖瓦,都强调人与自然的和谐共生。无论地理位置如何,在园林的色彩运用上,都应将人们对色彩的心理感知和色彩间的协调相结合,将园林中的山石、树木花卉、建筑设施等作为城市文化的物质载体,辅以与当地地域特色和历史文化相衬托的配色,展现城市的文化面貌与底蕴。

1.3 公共空间色彩

公共空间是指为市民提供的具有公共性和服务性的设施空间,它体现了一个城市的整体形象,城市中的街灯、指示牌、公交车、花坛雕塑等,都是城市公共设施的一部分。公共设施的色彩搭配,应与城市色彩的基调相协调,对于大多数外来者来说,一座城市公共设施色彩搭配,往往是他们最初踏进这座城市,对这座城市的第一印象。是古朴,或是明艳;是端庄,或是活泼,都是可以通过公共设施的色彩展现出来的因素[3]。现今,很多城市都在努力将自己打造为旅游城市,为了吸引更多的外来游客,就需要不断的完善城市的公共设施建设。因此。在设施外形已日趋固定的情况下,公共设施的色彩就成了构成和展现城市色彩的重要部分。

2 地域因素影响下的皖南城市色彩特征

每个城市的地域性特征是区别于其他城市的重要元素,不管经济如何发展,城市建设怎样转变,色彩的地域性都是最不容忽视的一个环节。色彩的传承来源于文化的积累,地域文化是城市进程中非常宝贵的资源,它不仅维持着城市生态上的平衡也是城市建设稳定的基础,是一个城市的标志。徽派建筑经过数年的历史文化积累,色彩形象已与历史文化相互融合,如西递宏村,在徽派中是最具代表性,其建筑历经数百年的岁月洗礼,享有“画里的乡村”这一美誉,景色十分奇美,浓墨重彩好似泼墨写意,自然景观就像一幅幅生动的山水长卷,远远看去,好一副粉墙、黛瓦、翠野、青山、绿水组成的精美绝伦的一幅画[6]。给人带来无限的视觉享受,尽显了徽派建筑之美。

2.1 南下迁移背景下的保护色

皖南可以看作是一个围绕着山水组成的地理上的小单元,地貌上是相对封闭的,居民通过自己的劳作过着自给自足的生活,这里众山包围、河水遍布,居住的居民多数是为了躲避战乱而迁移来此地,长期的逃亡和躲避使人们在心理上十分地压抑封闭,向往安稳和谐的生活,因此整个皖南色彩也是基于长期的避世心理而造就的,从远处看来皖南与周围的自然风光环境相互交映在了一起,众山和青瓦的颜色,再加之天空显现出的青灰色,使得两者之间的色彩差别较小,交融在一起很难分辨。

2.2 吉祥观念影响

古人选址选色向来注重风水,皖南人民的祖先在建筑色彩的运用上也是有着多方考量,选用的色彩为青、赤、黄、白、黑五种颜色,称为五色。其中青灰色在五行里是与水连接的也有防水灾的意思,而黑色代表着夜晚的神秘,从房屋的木头上也可以看出在柱子的色彩多采用黑色和红色,对应的是五行里的水和火,皖南人民偏爱黑色还有一个重要的原因,黑色在五行中代表水,水源滚滚,财源不断。徽州在明清时的经济是处于繁华的阶段,在传统思想观念的影响下,商人为显示昌盛大力修建房屋,又因其常年在外经商各地忙碌,所以除了特别选用的黑白灰以外,并没有对房屋加以过多装饰。此举是为了保证家园的安乐稳定,也是一种对家人的保护。此外,在徽州许多的传统观念中也有一种说法,白色是如意色彩,它象征着光明和幸福,是人们对平稳生活的一种美好憧憬。因此皖南受到这种传统的吉祥观念的影响,使得建筑色彩的选择十分沉稳内敛。

2.3 儒家与道家的思想观念

皖南的黑白灰色彩受到了许多的礼仪和道德观念的影响。因皖南的居民大多都是从北方迁移到此,所以居民对儒家和道家思想十分地信奉,在儒家思想的指引下居民在言行举止方面都会受到不同层次的约束,在此约束下,皖南整体的形式也是十分地规整有序,在色彩上的运用也显得非常和谐,从这里很难见到人们在思想上的释放,无论是房屋、建筑、街道、公共空间等方面皆是由黑白灰的色彩构成,不加任何色彩的修饰,以本色示人,顺应自然。此外,因受着老子道德观念的影响,自然是万物的主宰,一切事物都应该遵循它的自然规律才能保证其安定,在道法的熏陶下,皖南在色彩的运用上也保持了原貌,都顺其自然不加刻意的人工装饰,不论是房屋室内的砖石,还是门窗都是采用的材料本色,没有改变它原本的面貌,这也显示出皖南居民对大自然的无比尊重和由衷地敬畏之情,采用最自然的方式来对村落的布局和建造进行合理的规划,一切都整齐有序,皖南的儒家道家思想也是当地民系十分凸显的文化特征。

2.4 封建等级制度的律法

从明代开始,色彩承载了社会的等级划分,这一个时期的律法比之前地更加细致化,规定了颜色使用和建造是需要按照等级制度来进行划分,封建社会的等级制度在每个级别都是有明确的规定。第一等级的王侯和达官显贵的梁柱、门窗、漆色使用上多用于金漆,且花样众多彩绘装饰应用广泛,二级的官员采用青色绘饰,门间、架子、房梁多用黑油和土黄色,而皖南现存的大多是第三等级的建筑,所以在色彩运用上只能是单调的灰白色系,无法采用其他的繁复色彩。经过了岁月的流逝,这种价值观念逐渐渗透,明清时期的等级制度使得皖南的审美观也朝着古朴自然的色彩发展,原木之色素雅洁净,装饰简单清新自然。

3 城市色彩对提升皖南城市精神的影响

一个城市的精神也是它在建设和发展过程中的灵魂,随着商业化的加速和工业建设的发展,城市的精神面貌发挥着越发重要的作用。皖南的魅力不仅在于风景的优美,更重要的是它每一个角落都有它的历史故事和文化的积淀,这些是经过岁月沉淀的独特精神。

3.1 质朴务实的精神

皖南凭借着得天独厚的自然风景和悠久的历史传统形成了别具一格的地域文化。色彩文化深深扎根于皖南,渗透在它的各个领域,卓然不群的城市特点给人以鲜明的印象。城市色彩与传统文化、地域精神相互交融,彰显了皖南特有的精神风貌,黑白灰的色调体现了皖南居民平和质朴的性格。青瓦和白墙是典型的徽派建筑,错落有致的马头墙除了外观之美更有防火之用,高墙深院也是饱受到颠沛流离之苦的人民为了增添更多的安全感而制造,内向合院是围绕着高深天井形成的,雨天时的雨水从各面流到天井里,对于商人而言有“肥水不流外田”的思想注入。每一处设计都体现了皖南居民对美好生活的愿景。

3.2 兼容和谐的精神风貌

城市不仅仅是提供人们居住的场所,最主要是为居住在城中的人提供舒适感和幸福感,置身于皖南建筑的每个角落,都能让人感受到它的魅力,它是时间与空间的结合,是对历史的延续和发展,黑白灰的建筑表面皆是承袭了数代的民族文化,让人第一时间接收皖南的文化气息。城市色彩也标志着一座城市的精神,它被赋予了历史的灵魂,变得富有生命力,仿佛讲述着真实的历史故事,随着时间的发展,历史的积累,文化的洗礼,皖南会变得更加厚重且富有深意,它的气候、人文特征、民俗文化、宗教信仰等都会使整个城市焕发新的光彩与活力。

3.3 促进以人为本的精神特征

城市色彩更深层次地是体现城市精神。皖南是一座注重人与自然和谐的城市,自然环境相对简单,简约之美使皖南人民的生活十分地惬意幸福,黑白灰的色彩单纯简单,皖南在城市建设中不需要过多的修饰,杂乱的色彩装饰也是一种污染,油漆和有色化学物质会加重城市的负担。置身皖南,青山绿水蓝天翠野都是自然赋予人们的财富,人们在这种山水画的环境中生活,享受着万物为我,天人合一,以人为本的精神,酝酿着意境之美。

4 城市色彩在推动皖南城市发展进程中的作用

城市色彩是每个地方独特的标志,是每个时期的文化沉淀,在不断地演变和发展中,每个城市都传承着自己独特的历史文化,形成了不同于其他城市的独有色彩。它是一种无形的资产,在高楼拔起的当今社会,城市的色彩体现愈发显得珍贵,它不仅仅是一种观赏和辨别,更是每个城市的地位及身份的象征,促进着城市的进程和发展。

4.1 提高了皖南的生活品质

在皖南的文化特色上,色彩是最能直接反映文化的内涵和特质的,若将城市色彩模糊化将会使得传统文化的丢失和分裂。皖南的城市色彩向人们讲述着它的过去,描绘着它的现在,是皖南历史发展的一个延续,它传达给观赏者的信息是无法用语言组织和概括,蕴含的价值也是无法比拟的,皖南城市文化的底蕴是经过岁月的洗礼和居民辛苦劳作的财富。城市美感是内在特征的外观体现,它时刻影响着人们衣食住行的各个方面,皖南色彩带给居民一种和谐的视觉享受,情感交流会按照一定的轨道运行,根据色彩特征合理地运作和规划,引导着皖南色彩在城市建设的轨道中不偏移,不盲目效仿,使其朝着良好的方向发展。俗语说没有规矩不成方圆,皖南的城市色彩不仅仅是一个外观形象,它的文化、历史、价值观都与色彩的组成形式密不可分,也使得人们在一个受文化熏陶的城市中拥有更好的标准,创建一个和谐的环境,提升皖南的生活质量,展现出人文交融的更加美好的状态。

4.2 增添地域归属感

皖南无处不体现着朴素自然的哲学思想,散发着浓郁舒适的本色自然气息,给人精神上的愉悦和享受,在车水马龙的高楼商业化遍布的现状中,难得的一座保有本真的城市,褪去复杂与自然景观相互映衬,人与空间和谐交融,无限山水好风光和砖木石的古朴雕刻艺术,都是皖南宝贵的资源,也是众多城市里能给人的浮躁与不安带来平静的地方。如今全球经济的快速发展也使得工业气息更浓,工作的繁忙和利益加快的脚步使得市民对安全感的需求逐渐增高,因此在城市化进程加快的状态下提升市民的城市归属感是及其重要的,如果一个城市与其他地区没有差别,必将造成居民的归属感降低,让居民在这个城市能感受家的温暖,才能更好地投入到工作与家庭里,城市幸福指数也会随之增加。衡量一座城市幸福感的标准不仅仅是其收入水平的高低,人文、建设、环境都是衡量幸福感的构成要素。

4.3 促进皖南旅游业的发展

城市文化是种无形的财富,评论一个城市不仅仅是通过经济实力和政策等,其他的综合因素也是占有重要的比例,城市特有文化和色彩是经过多年的历史积淀而来,是一个城市的软实力[7]。皖南是一个浓墨重彩的城市,灿烂的文明和悠久的历史为这个城市带来了独有的文化符号和鲜明特征,黑白灰组成的皖南是徽派文化的重要载体,凝聚了古代社会文化的许多方面,富有深刻的内涵。这座充满道家思想中“天人合一”的城市受到人们的喜爱,带给人们许多精神享受和视觉之美。如今旅游资源是一个城市在经济增长中重要的组成部分,皖南的城市色彩彰显它独特的个性与城市魅力。全国各地的旅游城市众多,但是具有独特城市色彩的旅游景点相对较少,许多城市为了旅游业的快速发展,盲目的效仿其他的旅游城市,最终使整个城市失去了原有特色,充满了商业的味道[8]。皖南现今拥有的优美景观,独特的色彩是区别于其他城市的重要特征。皖南文化是提升城市整体形象、获得竞争优势,激活旅游市场、增强整体实力的最坚实基础。城市建筑文化的传承才能使韵律十足的皖南旅游业朝着更好的方向发展。

5 结语

我国地域辽阔、民族多样,每一座城市都有它自有的特点,如今城市化进程的加快使得许多城市特色日益减弱,导致了大多数的城市失去了原有的特色[9]。城市色彩体现了不同的风貌和独特的形象,也是城市文化历史和精神风貌的重要载体。因此每个城市都需要色彩规划来提升整体的形象和精神,营造一个良好的氛围,使得城市从混乱中趋于稳定,变得更加和谐与统一。

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