探析理论节目如何创新化传播——以《乌托邦是座什么岛》为例

（华侨大学，福建 厦门 361021）

《乌托邦是座什么岛》是理论节目《社会主义“有点潮”》的第一集。该节目是全国首档“三新”进校园电视理论节目，作为第一集的《乌托邦是座什么岛》，把创新的时态、形态和语态展现得淋漓尽致，并获得2018年中国新闻奖电视访谈类节目二等奖。

一直以来，理论节目因为传统的表达方式而显得晦涩和枯燥，传播效果往往不尽人意。而《乌托邦是座什么岛》却将枯燥的理论故事化、新潮化，让公众更易“入脑入心”。本文试图通过分析该节目，谈谈新时代下政府理论宣传如何创新化传播，“飞入寻常百姓家”。

一、正确把握新时态，抓住关键找准关切

（一）抓住普遍关心的重大主题，回应社会关切

时态是党和政府当下所宣传的方针政策，也是人们所关切的问题，更是整个社会的热点。《乌托邦是座什么岛》首播正是在十九大召开前夕，在这段时期，节目抓住习近平总书记把社会主义五百年分成六个历史时期的提法，把社会主义的源头以及什么是社会主义这一攸关中国乃至人类命运的时代主题展开讨论，正确把握了新时态。这种做法使得节目组正好回应社会关切，节目组以习近平总书记的讲话为切入点，把社会主义五百年分成六个历史时期，找到一个理论的原点，进而进行节目设计，用六集理论节目来展现六个历史阶段，于是就有了第一集：乌托邦是座什么岛?

（二）“解扣子”与“指路子”结合，激发人民共鸣

“解扣子”就是通过讲解消除人们心中的疑惑。“指路子”就是在解除人们对理论问题疑惑的同时指明方向。该节目把“解扣子”与“指路子”相结合，在讲清“怎么看”的同时指出“怎么办”，激发共鸣，增强实用性。节目提前征集500道问题，遴选出具有代表性的问题运用到节目中。节目组把遴选出的问题精心策划连成一条逻辑清晰的故事线，通过三位嘉宾的生动讲述让这些问题得到解答。而只“解惑”是远远不够的，本节目的亮点就在于在“解惑”的同时进行“指路”。比如，节目在总结傅立叶的“尊重劳动、尊重女性”思想时并没有止步于“解惑”，而是进一步说明“女性解放的程度是衡量一个社会文明与否的重要标准”，倡导我们现在也要尊重女性，破除内心的偏见。

二、创新节目新形态，艺术手段生动呈现

（一）制作技术创新多样，全息投影场景感强

受众具有“喜新厌旧”心理，作为制作者，要避免受众产生“审美疲劳”。在这一点上，节目组一改以往的理论节目传播模式，加入多种电视艺术手段，采取全息投影技术，让受众耳目一新。具体来说，该片制作技术创新多样，既有观点互动的访谈，也有动态形象的视频；既有受众熟知的影视，也有佐证严密的文献；既有引人入胜的动漫，也有帮助理解的旁白。特别值得一提的是，节目还两次用到了全息投影技术。第一次是主持人与水手的对话，第二次是诺福克与托马斯的对话。全息投影的使用可以达到如临其境地与思想伟人交流的效果，富有趣味性和互动性，增强传播效果。

（二）嘉宾选择周到合理，访谈讲述观点多元

对比先前的理论节目会发现，节目往往仅选取一名行业专家进行访谈，采取由主持人提问，嘉宾进行解答的方式，如2012年著名的电视理论节目《道·理》。这样的一问一答，未免显得生硬刻板。《乌托邦是座什么岛》改变一对一的交谈方式，邀请三位不同背景的嘉宾进行理论的“讨论”，使得节目有新意、有看点。在本期节目中一共有三位嘉宾，青年博士蓝茵茵主要讲理论的背景和故事，年轻学者陈永培提出思想和看法，而专家张国祚则对理论进行合理升华。他们年龄不一、知识结构不一、生活经历不一，分别代表了三个时代。三位嘉宾分工也合理明晰，这不仅使节目内容层次清晰，更引发了三种不同层次的学者对同一问题的多元思考和多元表达，使得节目内容丰富有看点。

三、理论讲述新语态，媒体联动立体传播

（一）流行语态宣传理论，顺应潮流雅俗共赏

普利策奖获得者富兰克林曾谈道：“采用对话、描写、场景设置等细致入微地展现事件中的情节和细节，凸显时间中隐含的能够让人产生兴奋感、富有戏剧性的故事，更易吸引观众，提升传播效果。”这一点在该节目中体现突出，首先，节目运用大量的流行词语。嘉宾们讲牛皮国的故事时说奴隶“糗大了”；说到托马斯的悲惨遭遇时评价“整个崩溃” “不知道怎么办才好”；谈到社会主义的理论时说“真的很潮”；讲到历史伟人时评价“值得点赞”。其次，嘉宾理论讲述故事化。比如说，在节目即将讲述乌托邦的核心理念时，年轻女嘉宾直接讲了一个“牛皮国”的故事，将理论点融于故事之中。

《乌托邦岛是座什么岛》的这些故事就像一个个小的切口，读进去感受到的却是更为丰富的理论和思想。节目有人情味，讲述了诸多社会主义发展阶段中伟人们的生活故事，让观众感受更加深刻。

（二）故事讲述环环相扣，问题导向引人入胜

《乌托邦是座什么岛》的主体架构是由四部分的故事组成的：乌托邦岛的故事、空想社会主义诞生的故事、三大空想社会主义者的故事、乌托邦思想与现代人生活碰撞的故事。节目从乌托邦的“牛皮国”讲到中国古代的“桃花源”，从我国古人的“大同”理想追求探讨到托马斯莫尔的精神品格，从托马斯莫尔的个人经历讲到《乌托邦》的发表、空想社会主义的诞生，然后再进一步引出19世纪的三大空想社会主义者，最后思绪从近代拉回现代，探讨我们身边的乌托邦情节。整个过程逻辑清晰、环环相扣，让受众如行云流水一般在历史的马车中快速行驶，从而更好地领略乌托邦的背景和内涵。

四、结语

在当下，中国特色社会主义的实践与成果为马克思主义的理论传播提供了丰富的现实例证，网络空间中新媒体的崛起为理论传播提供更具传播力的技术与手段。《乌托邦是座什么岛》节目通过“把握新时态” “创新新形态” “讲述新语态”三方面的创新，使得该节目成为传播中国特色社会主义的优秀范本，并为马克思主义的大众传播提供了更具传播效果的实现路径。