东巴文化视觉符号的旅游产品设计价值研究

宋文娟

关键词：东巴文化视觉符号;旅游产品;设计价值;设计路径

1东巴文化视觉符号概述

东巴文化是纳西族独具特色，丰富多彩的古老传统文化，已有一千多年的历史，主要包括东巴文字、东巴经、东巴绘画、东巴音乐、东巴舞蹈和东巴祭祀仪式等。符号是所有能够用特定感官（视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉）所感知到的具体形象来表达思想和意义的物质实在体，具有形式与意义的双重特征。例如，图形符号通过视觉传达信息，音乐符号通过听觉传达信息，气味符号通过嗅觉传达信息等。符号视域是综合的感官体验，是全方位的立体多元的文化体验视角，体现了符号传承的独特价值。

东巴文化符号就是纳西族东巴文化的历史产物，是民族意识形态的外化和物质化，它是从东巴文化中提取的，有关纳西族社会、历史、民俗、生活等各方面内容，并通过视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉的五感形式呈现，能传达出民族文化及象征意蕴的信息载体。东巴文化符号反映了纳西族的原始思维，是建立在纳西族哲学与艺术的基础上的，具有民族意味和审美情趣的符号系统。而东巴文化视觉符号则是指在东巴文化符号中，主要通过视觉感知到的有关图形、造型、色彩、材质等具体的符号形式，它表现出纳西族视觉艺术形式与内涵意义之间的相互关系，是东巴文化符号中最重要和具有代表性的感知觉符号。可以说，东巴文化视觉符号具有源远流长的文化根基和丰富多彩的艺术形态，它作为群体精神的视觉艺术体系具有独立的符号系统。

运用东巴文化视觉符号进行旅游产品设计，探讨东巴文化中的东巴文字、东巴绘画、东巴纸工艺及东巴文化服饰中视觉符号的设计价值，能够强化视觉符号的功能、体验及传承作用，实现民族文化的弘扬和传承，这将有利于开拓旅游产品设计的路径。

2东巴文化视觉符号创新旅游产品设计的方法与作用

旅游产品是指在旅游行为过程中，具有使用价值的，从旅游准备到旅游前、中、后期直至旅游结束后所涉及的一切不包含服务的实物及非实物产品。立足东巴文化视觉符号的内在价值，创新具有象征语意的旅游文化产品，对旅游产品的使用功能、交互体验、特色传承等方面提出更高要求，通过运用提升符号功能、强化符号体验、推动符号传承的方法开拓设计创新的途径，发挥弘扬和传承民族文化的作用。

2.1提升符号功能

旅游产品设计应当满足体现符号的实用功能，主要体现作为旅游产品的使用性、便利性、安全性、耐久性等基本属性。现有旅游产品多以纪念品、工艺品等形象呈现，只强调了旅游产品本身的收藏价值，忽略其实用性，从实用方面提升产品符号功能价值，在物尽其用的基础上更深刻的传递符号语意，必将有效传承东巴文化，实现民族文化自觉。

2.2强化符号体验

以独特的记忆形式实现旅游产品对地域文化的深化与传承，将交互体验的情感化模式融入以传承东巴文化为主的丽江等地的旅游产品创新设计中，形成独特难忘的旅游情感体验。将东巴文化内容以符号的形式贯穿于旅游者的视觉、听觉、触觉等感官体验，升华旅游体验，强化旅游记忆。

2.3推动符号传承

民族文化传承是指文化在民族共同体內的社会成员中作接力棒似的纵向交接的过程，而符号传承的基本特征是符号传递。在东巴文化中，语言文字、服饰配件、生产生活等各个方面都有纳西族人民认同共识的视觉符号，对纳西族传统文化的传承有重要作用。现今的民族文化传承应当跳出以往对民族元素随意使用的窘境，需要深入提炼具有代表性的符号形式，以符号推动文化特色，体现深度设计的价值。

3基于东巴文化视觉符号的旅游产品设计价值分析

视觉符号是东巴文化符号中最直观的符号，能够在有限的旅游观光时间里最有效的传达符号意蕴，探索东巴文化视觉符号的设计价值，为地域文化旅游产品的开发提供更多可能。旅游产品具有民族性、地方性、审美性、实用性、便利性、流行性的属性特征”。综合产品设计价值评价基准，探讨作为文化类旅游产品的设计价值，从审美价值、功能价值、生态价值、文化价值、创新价值等方面分析纳西族的东巴文字、东巴绘画、东巴纸工艺、东巴文化服饰四类视觉符号的设计价值。

3.1东巴文字的旅游产品设计价值

东巴文字是世界上唯一“活着的”象形文字，它作为记录纳西族古代社会生活的主要视觉形象载体，是以简明的线条形式勾勒出事物所代表的一物、一事或一意，用以稚朴的视觉图形传情达意，是东巴文化视觉符号的典型代表。东巴文字符号是东巴文化中最直观的视觉符号，它的重要价值体现在审美性、艺术性、历史性以及活态性。首先，东巴文字符号具有丰富的艺术系统，它以黑色的线条、浓墨的笔触以及红黄蓝绿的颜色为基本视觉要素，勾画出形式与意义多样的视觉图形。这些具有丰富意义的文字图形符号以多维取象的形式美、趣味表态的动势美、联合会意的传情美、特征摄取的抽象美以及形象替代的象征美等角度体现着东巴文化视觉符号的审美价值与艺术魅力。第二，东巴文字以有形的形式记录着古代纳西族先民自然适应与社会生活的物质和精神文化，体现着东巴文化的无形精髓，蕴含着丰富的文化价值，它能以有形的形式直观传承民族文化内涵，是传承与弘扬东巴文化的最直观的视觉符号。第三，东巴文字符号是目前世界上仍在使用的具有表意功能的象形文字，其设计传承的重要意义还在于体现了功能价值与活态价值。因此，应用东巴文字符号进行旅游产品设计，能够体现旅游产品的审美价值、文化价值、功能价值及活态价值。

3.2东巴绘画的旅游产品设计价值

东巴绘画是纳西族一种古老的绘画艺术，作为我国民间美术非物质文化遗产，它的内容涉及社会、历史、哲学、宗教、文学、艺术等，反映了纳西族古代的社会文化生活，是体现原始绘画艺术的活宝。东巴画艺术符号以线条、造型和色彩营造出丰富的构图艺术和色彩艺术，它以对称等构图形式为主要手法，运用艳而不俗、浓重高远的色彩风格，整体画面构图饱满，具有视觉冲击力，营造出和谐统一、韵律均衡的形式美感，体现着东巴绘画的艺术性。现代东巴画派艺术家们从传统东巴画中汲取精华，包容现代艺术，形成了现代东巴绘画艺术独特的画风，赋予了东巴绘画艺术符号新时代的审美价值，彰显了东巴绘画艺术符号的活态价值。东巴绘画艺术符号按照物质载体的不同，分为木牌画、竹笔画、纸牌画、卷轴画、东巴雕塑等。运用木、竹、纸、麻布、面、泥等多种材料呈现绘画艺术符号，体现了东巴画艺术符号独特的生态价值。运用东巴绘画艺术中的视觉符号创新旅游产品设计，能够体现旅游产品的审美价值、活态价值及生态价值。

3.3东巴纸工艺的旅游产品设计价值

由纳西族东巴造的纸称为东巴纸，东巴纸是现存最古老的纸之一。它采用高原特有的植物荛花，运用手工造纸术中最原始的工艺，即采集荛花并剥皮、晒干、浸泡、煮料、洗涤、舂料、搅拌、取纸、贴纸、晒纸、砑光、揭纸等工艺，经家传手工制作而成。因东巴纸具有象牙色泽，防虫蛀，味清香，吸墨性强，不易褪色，耐久存等优点成为纳西族书写重要契约及东巴古籍经书的主要载体，承担着传承东巴文化的重任。东巴纸作为重要的非物质文化遗产，体现着朴素造纸工艺的精髓，它具有丰富的感官体验价值，即是视觉上古朴自然，触觉上肌理密布，嗅觉上也清新怡人，是满足视听触感的综合艺术符号，体现出独特的审美价值。东巴纸直接与东巴文化的传承相联系，东巴纸的制作选材及制造工艺本身就体现出重要的文化价值，是东巴文化中“活的文物”。东巴纸将“材美”与“工巧”的造物理念完美的演绎，具有一定的功能价值。同时，东巴纸作为天然的生态材料，满足设计造物的环保性与可持续性的原则，体现出生态价值。可以说，东巴纸工艺本身所体现的多元视觉符号能够为旅游产品设计提供审美价值、文化价值、功能价值以及生态价值。

3.4东巴文化服饰的旅游产品设计价值

东巴文化服饰符号主要指具有东巴文化内涵的纳西族服装及饰品的视觉符号，一般有东巴祭司服、东巴五佛冠、纳西族七星羊皮披肩等。东巴祭司服饰是纳西族原始宗教服饰的代表，其服饰基本形式为穿黑色燕尾袍，头戴五佛冠，腰系彩色帶，配以黑色长靴。东巴祭司服饰以丰富的符号形式诠释着纳西族质朴的宇宙观及哲学观，具有重要的哲学内涵和审美价值。其中，东巴五佛冠作为纳西族东巴举行法事时必戴的法器，常与剑、鼓、杖等法器配用，五佛冠用硬纸板制成，整体呈莲花造型，五片莲花瓣形依次彩绘内容为大黑天神、大鹏金翅鸟、祖师、七霸王菩萨，大将军五神。整体形象视觉冲击力强，色彩饱满，造型美观，彰显出一定的艺术性。纳西族女性的“七星羊皮披肩”纹样及造型符号蕴合了东巴文化中的自然崇拜、图腾崇拜及生殖崇拜。该披肩是由羊皮和加厚布缝制，蓝布贴黑条布为饰，下接白色羊皮。披肩整体用纯黑色绵羊皮制成上方下圆样式，上端左右背连接处缝制有两个分别代表“日”“月”的圆形图案，下面间缝钉7个大圆套小圆的圆形绣片，象征“七星”，七星下分别缀七对垂穗飘带，有蜂蝶绣花背带于胸前交叉后系于背后。披肩造型蕴藏丰富的符号意蕴，象征着纳西族女性“披星戴月”的勤劳精神，是正在使用的文化服饰，具有典型的文化价值、审美价值和活态价值。应用东巴文化相关服饰中的视觉符号进行旅游产品设计创新，对于体现旅游产品的审美价值、文化价值和活态价值有重要意义。

4结语

东巴文化视觉符号是东巴文化传承的主要形象载体，结合符号功能、符号体验、符号传承的设计方法与路径，分析与探讨了东巴文化视觉符号的审美价值、功能价值、生态价值、文化价值及创新价值，同时对于创新旅游产品起到提升符号功能、强化符号体验、推动符号传承的作用。这将有利于打造文创产业驱动下的新型旅游产品，深化民族文化传承的内涵。