浅析刘禅的历史形象

李江皓

摘 要：提起刘禅，绝大多数人想到的是“扶不起的阿斗”。这一刻板印象与罗贯中笔下的《三国演义》有关。在这部小说中，刘禅被生动地刻画成了贤臣良将也无法辅佐的昏君。但笔者认为刘禅是一个很单纯的君主。他可以广开言路，使蜀国欣欣向荣；亦可以听信宦官谗言，尽葬蜀国于无路。本文将从三个历史时期分析刘禅的历史形象。

关键词：三国 刘禅 历史形象

中图分类号：I207.413 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2019）02-0-01

在《三国演义》的第一百一十九回“假投降巧计成虚话，再受禅依样画葫芦”中，晋朝君主司马昭在宴会上盘问刘禅是否怀念蜀国，刘禅不仅没有表现出很忧愁的样子，而是愉快地回答司马昭说不怀念蜀国。这就是成语“乐不思蜀”的由来。这一描述是罗贯中采用夸张的艺术手法的结果。可是刘禅在位41年，竟然是三国时期在位时间最长的君主，尽管他被带上了“扶不起”的头衔。这不禁让我们反思，刘禅真的是昏庸无能么？从刘禅出生，到死于他乡，他经历过灾难、磨练、学习与进步，这使得他拥有了在三国中“苟活性命于乱世”的生存之道。笔者认为，刘禅虽然不是一个智能比曹操，武能赛孙策的绝对贤君，但至少是一个能够听得进臣子的进言，理解广大百姓的明君。陈寿在《三国志》如此评价后主：“素丝无常，惟所染之”。这也就是说，刘禅容易受到臣子们的影响，但他心地善良。

一、刘备掌政时期

后主刘备，字公嗣，小名阿斗，于公元207年在荆州出生。在《三国演义》的长坂坡之战中，赵云单骑救主，虽然罗贯中着力刻画赵云的英勇，出入百万军中如无人之境，但是当我们换一个角度来再来看这个故事，还在襁褓之中的刘禅被父亲摔在了地上，年仅一岁的刘禅就已经亲眼目睹了战争的残酷。不久之后，蜀国与吴国和亲，在孙夫人返回吴国时带走了年仅五岁的刘禅，赵云再一次出马将刘禅夺了回来。

当刘禅在战火纷飞的战场上奔波，在与亲人别离中，原本应该得到童年幸福的他却亲身经历着残酷、血腥。即使此时的他不懂人世，没有记忆，却经历了黎民众生的苦难，这或多或少会在他心里留下家破人亡的悲痛。笔者认为，这为他后来的投降埋下了伏笔。

公元221年，刘备称帝，直到这时，刘禅才得以稍作喘息，开始学习治国之道。刘备为了能让刘禅成功继承蜀汉皇位，下命让诸葛亮亲自抄《中子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等书以督促刘禅阅读。除读书外，刘禅还在射山学武射箭，锻炼军事技能。在名师的帮助下，刘禅勤勉学习，博古通今。在这里，我们可以看出，在诸葛亮的教导下，刘禅逐渐对自己父亲留下的基业萌生志气。对诸葛亮的尽忠尽责，刘禅也看在眼里，不甘堕落，一步一步勤奋地提高自己的能力，让自己能够成为一名合格的君主。刘禅不断地向自己周围的大臣学习，这是他身为太子难能可贵的品质。

二、诸葛亮辅政时期

公元223年，刘备白帝城托孤，病逝于此。17岁的刘禅继位称帝。在治理国家上下大小事宜方面，刘禅听从刘备遗嘱，对诸葛亮“事之如父”。教育刘禅多年的诸葛亮，当然知道刘禅容易受到周围人的影响，便让蒋琬、费祎、董允在刘禅身边辅佐。“天资仁敏”的刘禅了解他相父的意图，当然也知道自己的才能远不如诸葛亮，自己插手北伐只有可能拖后腿。所以他对诸葛亮惟命是从，礼贤下士，拜伊藉为师学习《左传》，反复研读诸葛亮建议阅读的书。刘禅在朝政上倚靠诸葛亮及其器重的大臣，做到“事无巨细，咸决于亮”，这一方面保证了诸葛亮的北伐自由，另一方面也体现出刘禅对自己麾下贤臣的信任。细数历史上多少君王，刚愎自用，对自己臣子的苦口婆心充耳不闻，最终导致了人才流失，山河破碎。而刘禅很好的保留了蜀国的有生力量。这时，蜀国多良臣贤将，但也还有企图扰乱刘禅视听的宦官。

安汉将军李邈想通过诬陷北伐中的诸葛亮来求得刘禅的信任，此时在诸葛亮一人掌握大权的时期下，刘禅听后十分生气，把李邈判下监狱并处以死刑。这不仅体现出刘禅的贤明，也极大地反映了诸葛亮在朝时对刘禅的影响。这使得蜀国政权可以稳定发展，同时，也能与后来的黄皓形成鲜明的对比。

诸葛亮五丈原去世后，“蜀汉四相”中便留下蒋琬、董允、费祎了。这时，刘禅制定了一个令后世称赞的新政：他将相权分散到了此三人的身上，诸葛亮时代衰弱的皇权一下子被刘禅巩固了起来，改变了全国上下大事咸决于丞相的现象。在诸葛亮逝世前，任命了李恢、孟获、吕凯等能够效忠于蜀国的官员。同时，刘禅执行了诸葛亮提出的北拒曹操，西取益州的方针。此时的蜀国迎来了一个休养生息的时机。

三、黄皓弄权时期

在董允去世后，诸葛亮时期的官员已经更换殆尽，这给了黄皓充分的机会去发展自己的势力。仅剩的姜维在外领兵抗魏，无法回到刘禅身边去为刘禅做出正确的指引，黄皓逐渐成为刘禅的心腹之人。姜维曾数次受诏班师回京，这种贻误战机的指令都是因为黄皓的谗言。当姜维从战场前线回到刘禅身边时，刘禅意识到自己做出了不可逆转的决定，这个决定极大地影响了蜀国的命运。面对姜维的质疑，刘禅只能回答出：“朕为卿在边庭，久不还师，恐劳军士，故诏卿回朝，别无他意。”在这个危急存亡的时期里，宦官弄权极大地动摇了蜀汉政权。

后来，姜维上书要斩掉黄皓，刘禅犹豫不决，最后导致姜维受到黄皓排挤，一直呆在军营以避杀生之祸。这直接导致了蜀国的覆灭。在曹魏军队兵临成都时，刘禅听从了谯周的建议，选择投降。此时，蜀国粮食尚足，马匹足够征战。刘禅却选择了投降，这正是因为上文提到的，儿时战争对刘禅的影响让他知道人民的劳苦，不想让自己的国家再遭受战争的摧残。

回到“此間乐，不思蜀”这句话中来，司马昭令蜀人奏蜀乐于刘禅面前，在宴会上的蜀官无不泪流满面，浸湿青衫，而后主刘禅却嬉笑自若，但刘禅并不是昏庸无能。儿时，他亲历战争的苦难；童年时，他阅读过《韩非子》，必然懂得治国的的道理；主政时，他信任自己忠实的部下，守一方土地，懂得臣子们的良苦之心；北伐时，他也做过错误的决定。亡国的事实告诉他，此时已经无法力挽狂澜。君主依国方可存，人民却是实实在在的生灵。联想到南唐后主李煜，他写下千古名篇《虞美人》：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”这不加掩饰地流露了李煜复国的急切之心，最终被宋太宗赐“牵机药”而死。《三国演义》中另有俗语：“司马昭之心，路人皆知。”刘禅心里清清楚楚，如果他在宴会上哭了，死掉的不仅仅是他一个人，刀剑无眼，一同葬送的必然有蜀国的大臣，蜀国的人民。刘禅不愿意让自己国家的土地上血流成河，选择了让自己背上这千年的冤情。

但是正如陈寿所言，刘禅“素丝无常，惟所染之”。刘禅受身边人影响太大：如身边贤臣良将居多，他便治国有方；如身边宦官小人居多，他便昏庸无能。因此，笔者认为，刘禅不善识人。从这一点来看，刘禅并不是一个各方面都很优秀的君主。可刘禅心地善良，体恤民间疾苦，这也或多或少受其父亲刘备的影响。

参考文献

[1][晋]陈寿撰，[宋]裴松之注：《三国志》，北京：中华书局，2011年，第752页.

[2][明]罗贯中著，陈文新评注：《三国演义》，北京：北京大学出版社，2011年，第660页.

[3]温艳：《刘禅形象嬗变的诗学探究》，《皖西学院学报》2012年第28卷第2期，第105-108页.