北京玉河北段改造工程中的水巷空间改造策略研究

（北京建筑大学，北京 100044）

文化遗产由物质实体构成，而实体必然会产生一定的空间形态，空间形态是文化遗产的内在属性。因此空间也是文化遗产保护中需要关注的要点之一，空间形态的改造是文化遗产保护的重要一环，有必要对其进行研究。

水巷通常指位于历史街区中的保留传统历史风貌，并有河道通行其间的街巷。水巷作为一类独特的文化遗产，其空间也富有特色，值得研究。随着城市的发展和变迁，现代化的城市空间形态向历史街区扩散和蔓延，致使历史街区及其中的包括水巷在内的各种街巷原本的空间形态受到了冲击和破坏。因此寻求良好的改造策略，对水巷现有空间进行改造，恢复其原本的空间形态，已迫在眉睫。

玉河是一条位于北京市历史城区内的人工河流，其历史悠久，文化积淀深厚[1]。玉河在其发展过程中，与两侧的道路和建筑等人工化的建成环境相互交融，并形成北京地区少有的水巷。在历史上，这条水巷由多条胡同街巷构成，并无统一命名。本文为表达方便，在下文中直接用“玉河”指代玉河河道所经过的这条水巷。

玉河受城市发展影响，其空间也曾遭受到破坏，并于近年接受了一系列改造，通过各种改造策略实现了良好的效果，成为水巷空间改造的优秀案例。因此本文尝试总结其中关于空间改造的各种策略，以此来为其他水巷的空间改造乃至文化遗产的空间形态保护与改造提供一些策略上的经验借鉴和思路。

1 玉河简介

1.1 玉河历史沿革

玉河的历史始于元代，最初修建玉河是为了加强交通联系[2]。早在元代，送往当时首都元大都的货物经京杭大运河抵达通州后需要辗转陆路运输，相比于水运较为不便。因此，为了方便运输，开通了由通州至元大都的运河通惠河，由此货物可经水路直接到达元大都城内西北的积水潭码头。这条运河河道起于积水潭东岸万宁桥，并转向东南，再沿元大都皇城墙南下直抵南城墙，出城后又转向东通至通州。其中位于元大都城内的一段，即今日之玉河。明代以后，城建格局发生了一些变化，但是河道走势未有改变，如今之样貌。清代以后，玉河水流变少，河道宽度也逐渐变窄，失去漕运功能，仅作为市政排水通道。“民国”以后，玉河河水逐渐枯竭，其上覆盖板变为暗沟，直至河道全部消失。直到日后的改造，才使玉河河道得以恢复。

1.2 玉河的历史文化价值

玉河位于北京旧城历史街区之中，靠近什刹海、钟鼓楼、南锣鼓巷等北京地方特色文化景点，是北京地方文化的体现；玉河以水为主调，是北京为数不多的水巷，具有别样的水体景观，是水文化的体现；玉河作为古代承载漕运的水系，作为古时京杭大运河的一部分，是运河文化的体现；玉河位于街巷之中，两侧民居建筑鳞次栉比，扎根于市井，不同于故宫、颐和园等皇家宫殿园林，是市井文化的体现。玉河蕴含着多层面的文化内涵，传达出深厚的历史文化价值。

2 水巷空间构成要素分析

在凯文.林奇的《城市意象》中曾把空间设计的内容分为5种要素：路径、区域、边界、节点、地标[3]。本文借鉴这种空间分析思想，类比《城市意象》中的要素分类方法，尝试把水巷空间分为5类构成要素。结合玉河案例，从各构成要素的角度出发分析水巷空间的内涵与特点，以深化对水巷空间的认识，并为后文的进一步探讨奠定基础。

(1)路径。路径是一种线形空间，具有指引性作用，引导着人流，使其沿路径进行运动。水巷作为一种街巷，循其走势所形成的线形空间就是一种路径。对玉河而言，从万宁桥出发，向东南经东不压桥原址，再转而向东直抵北河沿大街的这一段水路走向及其所构成的空间格局，就是其路径。无论河道中的水流，还是两侧街道上行走的人流，皆沿此路径而流动。

(2)区域。区域可以理解为一定范围内的在某一方面具有相同特质的空间集群。水巷所占有的空间不是无限伸展的，有一定的范围和边界，由此可分为水巷内部区域和外部区域。内部区域中因水陆性质的不同又可分为水域、陆域两种区域类型。水域指水巷中间的河道所占区域，由水体构成，陆域指水巷的两侧供人通行的步行街道所占区域。对玉河来讲，也同样存在这几类区域。

(3)边界。边界是不同区域之间的分隔界线。水域、陆域和外部区域三者之间，因为空间形态上的差异，自然形成一定的边界。水域与陆域之间的边界主要是驳岸，而陆域与外部区域之间的边界主要是水巷两侧的建筑墙体立面。玉河作为北京地区的水巷，其两侧建筑墙体立面大多是四合院建筑连续的院墙和山墙，灰白而又斑驳的墙砖是构成其墙体立面的主要材质。

(4)节点。节点可以理解为路径的交汇之地，也是人流活动的汇聚之所。对水巷来讲，它与其他通路相交的部分往往会出现节点。这种相交又分为两种情况，一种是与水路相交，一种是与陆路通道相交。北京地区因为水系欠发达，前者发生的情况较少，后者较多。在水巷与陆路通道相交的情况下，一般采用桥梁的方式实现陆路对水路的避让，因此桥梁所在地就构成了水巷空间的节点，对玉河来讲，与地安门东大街相交的东不压桥是其重要节点。

(5)地标。在节点之处人流汇聚，资源集中，伴随着节点的发展，在其周围往往还会出现一些建筑物。这些建筑中居于显要位置，承载重要功能，构成独特景观的建筑，久而久之会成为地标。在玉河东不压桥的北侧，曾建有一座清代寺庙建筑，称为玉河庵。玉河庵虽然规模不大，但对于玉河的历史意义重大，又靠近东不压桥的节点，因此它构成了玉河所在地这一小区域内的地标。

3 玉河北段改造历程

在探讨玉河空间改造策略之前有必要对其改造历程进行初步了解。2002年，北京市颁布了《北京历史文化名城保护规划》，将玉河改造纳入到北京历史文化保护工作中。2007年，玉河改造正式立项并开始动工，考虑到基地现状条件，仅将玉河北段河道纳入改造计划，总计河道长度1 000 m左右。到2013年，经过6年时间，完成了由万宁桥经柺棒胡同和东不压桥胡同直至地安门东大街一段的改造，此为一期工程。之后，又对地安门东大街以南的北河胡同一段进行改造，直至2017年完成，此为二期工程。由此，经过10年的不懈努力之后，玉河北段终以完整姿态重现于世（图1）。

4 玉河空间改造策略

在玉河北段的改造过程中，运用了多种空间改造策略，本节尝试以玉河改造工程为案例，从玉河空间五类构成元素的角度出发，分析各类元素所对应的玉河空间实体在改造前所存在的问题，之后针对问题总结玉河改造工程中的水巷空间改造基本思路和具体策略。这些思路和策略虽应用于玉河个案，但是同时也可为其他水巷尤其是北京地区水巷的空间改造提供经验借鉴和参考。

4.1 路径

路径层面的问题主要表现为路径的缺失，即历史空间格局的破坏。上文提到，随着城市变迁，玉河枯竭，被改为暗沟，河道无存。之后，又因建筑私搭乱建现象，挤占了原先河道所处的空间，河道被阻断，原始空间格局遭到严重破坏。

(1)建筑整治。恢复河道历史空间格局，首先需要对现有建筑进行整治。整治中不仅包括对私搭乱建占用原玉河河道空间，破坏河道两侧街巷肌理的建筑进行拆除，还包括对功能上与历史保护要求不符合的建筑进行腾退，对文保建筑进行保护性修缮，并在拆除的基础上，依据传统风貌进行适度的新建。经过如此一番整治，玉河河道原址所占空间被打通，为后续河道的恢复打下基础。

(2)修复河道。河道是水巷的核心，是水巷空间实现各类功能与价值的基石，在建筑整治之后，需要对河道进行修复。在改造中于原址所在地，按照历史河道的形态进行重新开挖，并修复河道基底面，灌注水体，在底部进行防水、防渗处理，增强河床稳固性。为了遵从史实，严格依据历史文献记载，对河道的形制及宽度进行限定。经过一系列河道修复工程后，“水街穿巷”的燕京盛景重见天日，玉河河道历史空间格局得以恢复。

4.2 区域

区域层面的问题主要表现为水域及陆域空间的环境品质欠佳。由上文可知，随着水道的消失，水域空间荡然无存，而陆域空间的环境质量也较差，功能也较单一，有待提升。

(1)改善水体生态。水域空间因水而生，因此水体生态直接决定了水域的整体环境品质。为了改善水体生态，提升水体环境，在改造中一方面大量种植水生植物，比如在河内种植荷花和子午莲，在河畔种植芦苇和菖蒲；另一方面通过加装水循环设备等现代化环境工程手段，对水体进行净化处理，使水体生态得以完善。

(2)步行化改造。环境品质的降低，与往来车辆的影响不无关系。因此，在改造中将玉河两岸的街道改为纯步行通道，阻隔机动车进入，以此来营造街巷的传统意境和良好的步行体验。同时，步行通道的铺地采用以灰石板为主的材质，并进行灵活拼装，增加趣味性与美观度。

(3)营造景观环境。为了提升环境品质，需要通过一些设计手段来营造良好的景观环境氛围。对于水域空间，在其中设置喷泉，打造动态水景，还在河底浅水处放置叠石，叠石置于水下，水流使其忽隐忽现，意趣盎然（图2）。对于陆域空间，则大量设置绿植、景观小品等，营造古朴韵味，其中有些小品如路灯和地灯，采用仿古宫灯造型，颇具特色（图3）。

(4)设置休闲广场。随着社会的发展，城市居民对于城市休闲娱乐的需求大为增加。玉河作为北京历史街区中少有的以水景为主的开放空间，有必要通过设置一些场地来实现一定的城市休闲娱乐功能。因此在改造中尝试利用玉河中的一些开放区域，将其打造为不同规模和形态的休闲小广场，供居民休憩。这些广场大多设置有座椅、花坛，花坛中种植有各色花卉，带给游人惬意之感，同时实现了环境品质的优化。在玉河偏北部还建有一处北京传统建筑风格的水榭，营造古风的同时，还可遮风避雨。

4.3 边界

玉河水域与陆域的边界因河道的消失而无从谈起，有待恢复，陆域与外部区域的边界问题则表现在建筑墙体立面的破败不堪。

(1)强化驳岸设计。驳岸作为水域和陆域的边界，在河道恢复后，需要强化驳岸设计，以恢复水陆边界。其中，两期工程的驳岸设计存在一定区别。在一期的改造工程中，采用条状毛石，逐层叠置构成驳岸，这种石体为主的驳岸，增加了历史的厚重之感，但也有其不足，主要在于水岸的人工化痕迹过重，缺乏亲和力（图4）。在二期改造中，则将硬质驳岸高度降低，并设置土质缓坡地，上覆绿植，避免了生硬之感（图5）。

(2)打造观水平台。对于水域和陆域的边界，主要的设计思路应是强调融合，避免边界两侧的对立，而实现这一思路最好的方法就是在驳岸设计的同时，打造观水平台。观水平台的特点在于能增加陆域与水域的联系，增加景观的亲水性。在改造中，大量设置观水平台，并采用木材质，以追求亲近自然之感。其中，一期改造工程中的平台大多架于水面之上，与水面保持一定距离，亲水程度还不够（图6）。而二期工程中观水平台则采用跌落式设计，随着岸边坡地走势逐层跌落直至接近于水面，与水体的空间联系大为增强（图7）。

(3)修复墙体立面。对于街巷两侧的建筑墙体立面，通过改造，修复了两侧墙体原先破败的四合院灰砖墙面。另外，要注意的是传统街巷两侧的墙面一般不是平直的，而是因建筑与院落的不同存在退进变化，尤其对于水巷，因为水路的自由性，这一特点更加明显。因此在改造中还对传统胡同街巷空间凹凸曲折的墙体立面形态予以复原。

(4)墙体美化设计。为了避免单一灰砖墙面的单调性，还针对墙体立面进行美化设计。通过在墙根处种植灌木丛和竹子，为灰色的墙面基调增加一丝绿意。除此之外，还在墙面中融入了些许现代元素。一般四合院的建筑外墙不开窗，但在改造中，在一些墙面上开设了竖条形玻璃窗，这使得墙体风格更加现代化和多元化，别具一格（图8）。因为这些窗户面积较小，也不会对历史风貌有过大影响，通过对窗体面积的控制，使历史元素与现代元素的比例恰到好处。

4.4 节点

节点层面的问题在于节点的缺失。东不压桥作为节点，因道路建设，已经被部分拆除，仅剩下桥拱桥基遗址，并且被埋于路面以下，不见天日。

(1)修复空间节点。因城市建设原因，东不压桥仅存部分遗址，且被城市机动车道占用，难以全面复建，因此在改造中仅修复了桥北侧的部分立面，包括月亮形的桥洞和汉白玉质的桥栏杆。东不压桥虽然修复得并不完全，但游人仍然能够通过现存的部分立面遥想当年整座桥的壮丽景象，这也是在一定程度上对节点予以恢复。

(2)开辟遗址公园。在施工前的挖掘过程中，曾在东不压桥北侧区域挖掘出了明清时期的河堤、河道、排水沟等遗迹，以及瓷片、陶器等文物。考虑到其巨大的历史价值，决定不进行通水处理，而是原封不动保留现有遗址，并与东不压桥遗址一并开辟为玉河遗址公园（图9），旨在以最本原的姿态展示玉河的历史痕迹与所历经的沧桑。因为玉河遗址公园的存在，弥补了东不压桥修复不完整的不足，形成了新的玉河空间节点。

4.5 地标

地标层面的问题在于地标的缺失。玉河庵作为玉河地区的地标，改造前已不复存在，仅剩遗址及残垣断壁，原始样貌无存。

(1)重建地标建筑。玉河庵作为重要的地标建筑，在改造中曾挖掘出了玉河庵的完整遗址，具有重建条件，因此在原址依据历史样貌进行了重建（图10）。重建后的玉河庵掩映在绿水翠柳之间，古朴的风格为玉河增添一抹亮色，成为往来游人的视觉焦点。玉河庵作为古代寺庙建筑，重建后其原有功能已经难以恢复，于是将其开辟为玉河博物馆，用以展览玉河改造中挖掘出土的文物，作为玉河历史文化展示的窗口。

(2)结合新建地标建筑。在东不压桥南侧，修建有一座教堂，这座教堂虽为新建建筑，但因其形态与功能的特殊性，亦可作为地标。因此在改造中加强了与这座教堂的空间联系，尝试将其纳入到整个玉河的空间体系之中，由此这座教堂成为玉河的新地标所在。教堂与玉河庵，在东不压桥的一南一北，一个西式一个中式，两座建筑相互映衬，相得益彰。

5 结束语

针对玉河空间改造策略，文章尝试从文化遗产保护的高度，对其进行探讨，为文化遗产保护中的空间形态改造提供一些思路。

(1)恢复历史空间形态。对于玉河乃至任何的文化遗产来讲，遵循原真性和完整性原则，依据相关史料，恢复其在历史上原本的空间形态是重中之重。当然，历史是在不断发展的，任何一个历史遗产在其发展过程中的空间形态都是在不断改变的，至于恢复其中哪一时段的空间形态，需要慎重考虑。在玉河改造中，考虑到清代的史料较完善，再加上恢复清代玉河面貌的改造难度较小，最终决定按照清代面貌进行恢复。

(2)开辟新的功能空间。恢复文化遗产的历史空间形态能够且仅能够恢复其在历史中所具有的功能，然而随着时代的发展，旧有的空间形态无法完全适应新时代的功能需求，在不影响历史原貌的情况下，亟须增加具有新功能的空间。对于玉河而言，因为它源自古代封建社会，当时还没有现代城市的相关概念，因此缺少具有城市休闲娱乐等功能的开放空间，在改造中，就需要开辟类似于休闲小广场的开放空间，满足城市居民休闲娱乐需求。

(3)提升空间品质。对于文化遗产来讲，空间品质的提升包含多个方面。其中遗产点内外的景观环境营造尤其需要加强，尤其是那些类似玉河的位于城市中的街巷类型文化遗产。作为城市历史文化的见证者和传承者，作为城市向外界展示的一张名片，空间品质的好坏对城市有着巨大的影响，需要着力改善其景观环境现状。再者，要充分利用现有的空间元素，通过“借景”等方式，以较少的投入来营造景观。

文章期望能够进一步加深对文化遗产保护空间保护和改造的认识，进一步深化空间改造的相关研究。针对包括水巷在内的各类文化遗产的特点，提出良好的空间改造策略，创建良好的文化遗产保护环境，延续历史文脉，重塑历史辉煌。