语文教师如何让学生收获幸福

李迪军

摘 要：《普通高中语文课程标准（2017年版）》要求高中语文课程为学生的终身发展奠基，因此让学生收获幸福是当今时代对语文教师提出的要求。我们必须做一个播种幸福的教师，播种进德修业的幸福，播种规划人生的幸福，播种终身学习的幸福，播种见贤思齐的幸福。

关键词：新课程标准；语文教师；幸福

中图分类号：G451.1 文献标识码：A 收稿日期：2018-11-01 文章编号：1674-120X（2019）01-0107-02

作为一名教师，不仅要教学生知识，培养学生获取知识的能力，更要做一个播种幸福的教师，让自己培养出来的人都能幸福地度过一生。笔者认为，语文教师要让学生收获幸福，就是要做一个播种幸福的教师。

一、播种进德修业的幸福

学生的天职是“修业”，也即学习知识、掌握技能，最有效的途径是培养学生的学习兴趣，因为“兴趣是最好的老师”。学生有了学习的兴趣，就会激发 “修业”的向往，产生“修业”的行动。在语文教学中，我总是运用具有美感的教学语言，让学生感受美，陪学生欣赏美，引学生追求美，促学生创造美，尽展语文教学的美丽，进而激发学生学习语文的热情。我在学生的心田播下了一颗“修业”的种子，激发了学生“修业”的愿望，让他们收获了“修业”的幸福。

但是“士有百行，以德为先”。党中央一再强调“育人为本，德育为先”，我也一贯奉行“育人德为先”的理念。在语文教学中，我不但尽心尽力地培养学生的语文学科核心素养，而且注重培养学生高尚的人格。这样，在课堂上，学生不但积累了相关的语文知识和能力，而且也培养了高尚的品德，在学生的心田播下了一颗“进德”的种子，激发了学生“进德”的愿望，让学生收获了“进德”的幸福。

二、播种规划人生的幸福

中学生正处于生理和心理上逐渐发展、成熟的阶段，世界观、人生观、价值观还未完全形成，具有很大的可塑性，这当然需要学校、社会、家庭多方来共同完成，但语文教师更是责无旁贷。《普通高中语文课程标准（2017年版）》要求教师引导学生规划人生，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度，因此作为语文教师，我们要为学生播种规划人生的幸福。语文教材中，不论是古代文化经典，还是现当代优秀作品，都是传递正能量的文本，我们如果在语文教学中贯穿关乎人生的教育，就能帮助学生明辨是非、善恶与美丑，就能让学生自觉地追求高雅，远离低俗，面对现代社会形形色色的诱惑，也能保持一份矜持与定力。教学李密的《陈情表》时，分析文中言词谨慎的原因，讨论打动晋武帝的根本原因，让学生明白，有时即使有一个合乎情理的原因，也不一定可以“理直气壮”“理所当然”，学会说话与行文，在任何一个社会、任何一种情境之中，都是必要的。这样，再让学生去反思自己平日的言与行，特别是与同学、老师和家长相处时，说了不少过分的话，甚至还做过过分的事，学生在反思中不知不觉就成长了，他们将来也许会比同龄人更懂得做人的艺术。为学生播下一颗规划人生的种子，并让它在未来的人生路上开出幸福的花朵，结出幸福的果实，我们也就成了播种幸福的教师了。

三、播种终身学习的幸福

语文教师要站在生活的高度来通读文本，理解语文教学，这就要求语文教学回归生活。可生活广阔无边，知识浩瀚无垠，语文课堂承载不了全部的语文知识，因此帮学生树立终身学习的理念，培养终身学习的能力，是语文教师义不容辞的责任。终身学习的理念也许可以被未来生活所逼而被动树立，但培养终身学习的能力，却非得从基础教育阶段开始不可。终身学习的能力，最主要的是自主学习的能力。培养学生自主学习的意识和能力，是新课标赋予教师们的神圣使命。这就要求语文教师在教学中突出学生的主体性，当好“平等中的首席”这个角色，引领学生大胆质疑、勇于探究。荀子的《劝学》是要求背诵、默写的篇目，其中有“假舆马者，非利足也，而致千里”和“故不积跬步，无以至千里”两句，细心的学生发现了“致千里”和“至千里”这个细微的差别，但百思不得其解，于是我引导学生从分析语境入手，思考“假舆马”和“积跬步”的区别，学生发现“致”和“至”都是“到达”之意，但二者到达的方式却有被动和主动之分，于是我进一步告诉学生，《说文解字》关于反文旁的解释——一个人手拿着一根棍子，因此“致”就有“借助外物”的意思，原句的意思是“借助车马等外物到达千里之外”。这样我们师生共同完成了质疑、探究两道“工序”，不但让学生收获了知识，而且培养了学生主动探究的能力，为终身学习奠定了坚实的基础。像这样培养学生自主学习的能力，就如同在他们的心田播下了一颗终身学习的种子，助他们从容淡定地面对未来日新月异的社会，收获终身学习的幸福。

四、播种见贤思齐的幸福

子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”“见贤思齐”意即“见到德行高的人就想学得与他一样”，它作为儒家修身养德的座右铭，几千年来经久不衰，激励着一代又一代明德励志、身体力行。在现代社会，我们不妨把“见贤思齐”的内涵更扩大一些。“贤”，不仅指有德行的人，也可理解为“有才能的人”。语文教学关涉很多有德有才的“贤人”，我们如果能有意识地引导学生“见贤思齐”，贤人就会成为学生的榜样、偶像，不知不觉中成为学生心中的坐标，引领学生向“贤”前行。在梳理探究《走近蘇轼》时，我是这样导入的：“在中国文学史上，苏轼，宛如一颗璀璨的巨星，光耀千古。他是中国北宋文学家、书画家，他因诗与黄庭坚合称‘苏黄， 因文与欧阳修合称‘欧苏，因豪放词与辛弃疾合称‘苏辛，与韩愈、柳宗元等合称为‘唐宋八大家，因书法与黄庭坚、米芾、蔡襄合称‘宋书法四大家，与严真卿、柳公权、欧阳询合称‘唐宋四大家，因画与北宋著名画家文同齐名，可以说，苏轼是一个文学奇才，一个文艺通才。”在总结时我又说：“苏轼除了在文学艺术领域独树一帜，还在军事学、医药学、建筑学、水利学、语言学、音乐学、禅学等方面均有极深的造诣……”课后学生反馈说，那节课他们听得特别认真，收获也很多——不但真切感受了苏轼豁达的胸襟，看到了苏轼卓越的才华，而且像老师我一样成了苏轼的“铁杆粉丝”，更产生了“见贤思齐”的强烈愿望。这样，我在学生的心田播下了“见贤思齐”的种子，让他们在往后的日子里以苏轼为榜样，乐观旷达地面对人生的坎坷，不断充实自己的内心，从而收获了“见贤思齐”的幸福。

北京师范大学肖川教授说，只有教师是幸福的，才能创造出幸福的课堂，教出幸福的学生。我们要做一个播种幸福的语文教师，就要自己耕种幸福的园圃，收获幸福的种子，构建属于教师职业的幸福，做一个幸福的语文教师。

参考文献：

[1]王三阳.做幸福的老师[M].南京：江苏教育出版社，2009.

[2]肖 川.教师的幸福人生和专业成长[M].北京：新华出版社，2008.