西子湖上有阮公

孙昌建

我一直有这样一个想法，坐一条西湖手划船，上阮公墩去看看，看接天的荷花，看那处跟阮元有关的风景。但是很遗憾，没有机会登岛。

中国古代的官员中，今天我们还在说到他们名字的，有一个比较有意思的现象，即这些官员大多是凭文字作品而留芳后世的。他们有的官至省部级或地市级，但就政绩而言，可能远没有他的一部作品留得时间长久或更有影响。也有的人，官做得也很不错，而他个人的学问成就更是赫赫有名，这其中最有代表性的人物，就是先后任浙江学政、浙江巡抚十余年的阮元。纵览他的一生，你想象不出他怎么可以做这么多的事情，这些事情中有类似疏浚西湖的工程，但更多的是文字工程，是跟教育相关的，其中有不少是他亲力亲为的。

这个清朝的官员到底是怎么做到亦官亦学的？这是我颇感兴趣的一个点。

阮元陈列室。

阮元是学二代或学三代

阮元生于1764年，扬州仪征人，字伯元，号云台、雷堂庵主，晚年号怡性老人。他的祖父阮堂是武进士出身，官至湖南参将。父亲阮承信为国学生，修治《左氏春秋》，是一代古文大家。母亲林氏也出身于仕宦之家，通晓诗书。

阮元从小是跟母亲启蒙认字的，6岁进私塾就学，也是不敢输在起跑线上。他的母亲对他的教育偏重于文字，他的父亲则令他通文义和立志向学。阮承信对阮元讲“成败治乱，战阵谋略”，并教他骑马和学射箭，对他说“此儒者事，亦吾家事也”，希望他文武兼備。这样的背景，你可以说他是学二代，也可以说是学三代，这都是没有问题的。

阮元的父亲一生尚学，没有做过官，他培养阮氏注重身体力行，所以阮氏家风一直到现在还被人提及。

阮元25岁时中进士，由此踏上了仕途之路。他30岁时任山东学政，相当于现在的教育厅长，由此得以游历济南山水，写有《小沧浪笔谈》，记述济南掌故风物等，算是人文地理作品;后来又结识齐鲁的金石学家，遍访山东金石文物，撰成《山左金石志》24卷。

当时的交通条件是既无绿皮火车也无高铁，人和马都走得很慢。这个慢为喜欢游历的官员创造了条件，特别是去云贵川任职，有的赴任路上就得走个一年半载的，往往到了之后已经改朝换代了。

阮元自1795到1809年又先后任浙江学政，嘉庆三年（1798年）返京，任户部左侍郎，会试同考官，并两次出任浙江巡抚，前后约十年，是主政浙江的最高地方官员。

疏浚西湖与创办诂经精舍

阮元在浙江杭州期间，主要做了以下的几件大事。

第一件事跟白居易、苏东坡一样，是疏浚西湖的大事。古代凡是在杭州当官的一些名人，都做过疏浚西湖的大事，如白居易、李泌、苏东坡、杨孟瑛等。这大概也是个规律，过个百把年，总要有个官员出来疏浚一下西湖。这是因为年久失修，再好的工程也难免会老化，像西湖这样的就会淤塞，整个湖面会渐渐萎缩，1800年即嘉庆五年，阮元集资银两4500两，征调了大量民工，历时两年，完成了此项工程。

作为这个工程的“副产品”，即当时清淤出来的两万多吨淤泥该怎么解决呢？阮元他们就因地制宜，把这些淤泥堆在湖心亭西侧的一处湖面上，这便是后来湖中三岛之一的阮公墩，又称阮滩。

到了光绪年间，退休的湘军将领彭玉麟钟情西湖山水，在小瀛洲（三潭印月）筑退省庵为栖居之地后，又打算在阮公墩上辟建数间小屋，便亲自上岛来察看地形地貌。没走几步，他发觉岛上泥土特别松软，就拿撑船的竹篙往地上刺，稍一用力，竹篙便应手而入土中好长的一截。这么松软的土质，建房屋是不可能了。彭玉麟自湖上归来后，笑对亲家公俞樾（俞曲园）说道：“阮公墩真是‘软公墩哩！”

此后近百年间，阮公墩上一度除栽杆木芙蓉外，只有野树乱草、鸟雀为窝，无人敢议兴建。但可能湖泥实在肥沃，那墩上的草木都长得极为郁葱茂盛。直到1982年，为开发旅游资源，在这面积8.5亩的岛上增添1000多吨泥土，周围块石加固，基建240多平方米，辟有“忆芸亭”“云水居”“环碧小筑”等小屋，后又辟垂钓区，形成了颇具特色的“绿树花丛藏竹舍”的水上园林。因岛外碧波粼粼，岛上草木葱葱，故名环碧庄，所以新西湖十景的评定中也便添了一景，称“阮墩环碧”。

阮元陈列室外景。

阮元在杭州做的第二件大事，就是在西湖边的孤山创办了诂经精舍。他聘请王昶、俞樾等担任主讲，他们在那里一讲就是30年，成就了一批精英，开启了一代学风。

精舍的教学内容为经史疑义及小学、天文、地理、算法等。像章太炎等，当年都是从这个精舍里学成出去的。阮元的治学特点是由训诂入手，长于比对归纳。和他之前的徽派朴学前辈一样，阮元认为考据、义理、辞章三者是密不可分、兼顾并重的。尤为难得的是，阮元十分注重数学，精舍一度还是全国的数学研究中心，他本人还主持编撰了历代天算家传记《畴人传》（1799年），这是我国第一部数学家和天文学家传记，共有两百多位传主，既有张衡、葛洪、祖冲之、一行、沈括、秦九韶、郭守敬、徐光启、黄宗羲等一百多位大家，也有欧几里得、哥白尼、利玛窦等37位外国科学家作为附录。此书为中外科学史家所瞩目，民国时收入《清史稿》。后来诂经精舍的旧址又成了西湖艺专的校址，可以说是文脉有传承。

1809年，阮元在杭州任职的最后一年，又在灵隐寺的大悲佛阁创办了“灵隐书藏”，可以说是首开了浙江公共图书馆的先河。

更为重要的是，阮元自己就是一个大学问家。政务之余，他曾重刻刊校《十三经注疏》，这是一部大型的经学丛书，收书一百八十余种、一千四百余卷。刻印时，罗致了一些绩学之士担任校勘，由阮元总其成。他还主持重修《浙江通志》，对地方史的编撰研究亦有成就。

阮元的一生著述甚丰，仕途相对较为顺利。他做过两广总督、云贵总督，72岁还管理兵部，75岁退休后居住在扬州的私宅中咏诗作书，编辑各类刊本，并提携后进。1849年10月13日，他在86岁高寿时卒于扬州康山私宅。

阮元任两广总督时，在广州创建学海堂书院，并亲自讲学。有学长八人，分别担任教学任务，学习《十三经》《史记》《汉书》《文选》《杜甫诗》《韩昌黎集》等，任学生选择一门，作日记，由学长评阅指点。阮元被誉为才通六艺的一代经师，有中国学术史上的全才之称。所以我会感慨阮元的一生怎么能做这么多的事情，因为那是一个手写手刻的时代。

最爱皋亭桃花开

阮元先后在杭主政12年，每到清明时节，他总要到郊外踏青，最喜欢去的就是远离尘嚣的皋亭山。他把皋亭比成绍兴的兰亭，和文人学士一起饮酒吟诗修禊。

阮公墩上的回廊。

1798的春天，杭城接连下了二十天的雨，天一放晴，他就邀好友陆耀遹、蒋徵蔚等人，坐着小船到皋亭看桃花。当船靠岸后，皋亭山一带千树万树的桃花绚烂夺目。他们在桃花丛中饮酒吟诗，直到远处传来隐隐的雷声，醉意方醒，才踽踽登舟返回。

嘉庆五年（1800），阮元升任浙江巡抚。这年的三月上巳日，阮元邀了陈文述、吴文溥等好友，坐着画舫又到皋亭山。他們观赏桃花后又作画题诗，陈文述还在《皋亭山修禊作图纪事》中写了一首“迎眸山色一痕清，修禊人来画舫停;一种桃花与修竹，皋亭原不让兰亭”的诗句。

嘉庆八年（1803），阮元到海宁一带检查海塘，回舟时特意从临平过半山看桃花。他屈指一算，这天是冬至后的第102天，再过四天就是清明节了。他看到皋亭桃花开得无比艳丽，漫山遍野都是金灿灿的油菜花，便随口吟出“江南江北花孰多，花多花少皆当歌;千红万紫不来看，花自春风人奈何”的诗句来，关照世人，切莫辜负这大自然赐予的美好春光呀！

杭州的文脉中应有阮公

我前面说想上阮公墩看看，大概也是老天佑我吧，那天有朋友介绍说，如是参加杭州“第二课堂”学习的中小学生，经过预约还是可以上岛参观的，于是我便跟摄影家于老师上了一次阮公墩。

于老师是扛着摄影的长枪短炮坐工作人员的班船登岛的。一上岛，便见刻有“阮墩环碧”景名的太湖石，走几步便见一茅屋，题匾为“雅事长留”，左右对联是“不是春秋亦多佳日，别有天地似非人间”，正堂的山水长卷上有对阮元事略的简介。然后就见大树浓荫，大概是防台风，大树和几间房子都有钢管支撑着，最大的一个屋子是阮元事迹的陈列室，另有一间“环碧小筑”中有他碑文的拓片，还有就是梁启超、王国维、胡适、钱穆等名家学者对他的评价，主要是评介他治学及开启一代学风的成就。

不过说实在的，这阮公墩实在是小，连散步都没法进行。它的妙处就是小而且安静，尤其是在忆芸亭里看风景，那实在是绝佳的，因为视线跟西湖的湖面基本持平，仿佛在湖中看湖，其中看保俶塔尤佳。还有就是坐在那里闲看手划船一只一只的摇过，竟然发现西湖船娘的比例还不小，还有的划船者竟能操字正腔圆的京腔讲述杭州故事。

现在杭州除了阮公墩之外，还有一处景点跟阮元有关，那就是吴山脚下的阮公祠。它是由杭州市上城区元宝心60号的重阳庵改建而来的，是典型的清代建筑风格。这也是杭州人对这位“三朝阁老、九省疆臣、一代文宗”的一种纪念吧。

但是跟享有盛名的白居易和苏东坡相比，阮元的知名度还是小了一点。这是为什么呢？我想一是因为他已经生活在风雨飘摇的清朝，二是没有一句为人传诵的诗句，这是蛮吃亏的。

但我仍然觉得，在杭州的文脉中，应该有老阮的一席之地。