离退休老人社会价值再实现探究

□ 江苏无锡 华学伦

【内容提要】离退休老人社会价值的再实现，是广大老年人实践“老有所学、老有所为、老有所乐”的精神升华之果，事关老年人的生命质量、生命意义和老年大学社会价值的充分实现。本文基于老年教育发展实践，在热情点赞成功之果基础上，探析了成功之道的五个基本要素及其内在联系，并热切期待所有的老年人、所有的老年工作者乃至社会各界，凝心聚力，更进一步。

笔者基于我国老年教育发展30多年来亿万老年人“老有所学、老有所为、老有所乐”的伟大实践，探究离退休老人社会价值再实现的成功之道，有利于广大老年人增强自信、自立、自强精神，充分利用社会提供的一切有利条件，学习新知识，展示新作为，作出新贡献，实现新价值；有利于广大老年教育工作者不忘初心，牢记使命，在教育培养老年人的实践中，精准引领，精心耕耘，在催化更多老年人实现自身价值的同时，进一步彰显老年大学的社会价值；有利于党政涉老部门与社会各界，进一步确立积极老龄观，为广大老年人创造新的生活、新的自我，营造更为浓郁的社会舆论氛围，提供更为有利的再实现条件。

一、成功之果点赞

广大离退休老人社会价值的再实现，是他们对党和国家提出的“老有所学、老有所为、老有所乐”战略目标伟大实践的精神升华之果；对社会角色转变之后自身价值再认识、再创造的不断创新之果；对“老有所为”之“为”由个人价值向社会价值不断提升的永不满足之果；也是他们在全球“积极老龄化”跑道上，“化”出“晚霞不逊朝霞红”新辉煌、跑出“人到晚年又一春”新活力的与时俱进之果。概而言之，这是社会认可的老年人“老有所为”再作贡献的价值体现，也是他们成为紧跟时代步伐、自信自尊、自立自强、能够为社会再服务、再贡献的新一代老人的价值体现。

广大离退休老人对社会价值的再实现，无疑是他们面对人口老龄化严峻挑战、抓住全球“积极老龄化”发展机遇所进行的一场史无前例的社会价值观的自我革命与自我实现，实践是深刻而伟大的，成果是硕大而多彩的。他们成功实现的社会价值，无不凝结在他们“老有所学”、学以致用的累累硕果中，体现在他们“老有所为”、再作贡献的社会影响中，展露在他们精神面貌深刻变化与社会角色华丽转身中。如今，他们已在不同角度与程度上，成了广大老年人“积极老龄化”身体力行、率先垂范的“先行者”；终身学习、不断进取的“好学生”；老有所为、继续贡献的“新长辈”；青春焕发、不断追求的“新老族”；走出国门、融入国际交流的“新使者”；功在当代、利在千秋的“大功臣”。他们锲而不舍以学促为、以为而乐的“精气神”，弥足珍贵，影响深远。

二、成功之道浅析

（一）激活心态是离退休老人社会价值再实现的首要前提。“哀莫大于心死”，心态变老，万念俱灰。离退休老人社会价值再实现的最大障碍，主要是他们一系列老观念的束缚：

一是老的退休观束缚：他们对社会价值的考虑，或许已被彻底排除；二是老的年龄观束缚：他们对社会价值的考虑，或许已基本否定；三是老的价值观束缚：对社会价值的再实现，或认为“不再必要”，或认为“不再可能”，或壮志不已叹苦无奈；四是老的学习观束缚：认为离退以后能“听听广播看看报”，跟上形势“不溜号”就行了。他们对社会价值，但求“保值”“保鲜”者较多，考虑“创值”“增值”者较少。

形形色色老观念的束缚，导致在一个较长时间内，能主动为社会再服务、再贡献、再创社会价值的离退休老人，宛如凤毛麟角。直至党和国家把“六个老有”作为老龄工作战略目标，同时把其中“三个老有”即“老有所学、老有所为、老有所乐”作为老年人积极老龄化目标要求提出之后，又经老年教育老年大学多年发展推动与引领,才使越来越多的离退休老人，有了再作新贡献、再创新价值的强烈意识与自觉行动。这是积极老龄观克服了社会上“贱老弃老”和老年人“自贱自弃”等消极老龄观影响之必然。

实践证明，积极老龄观就是积极进取、学而有为的老龄观。它是激励、引领广大离退休老人形成生活新常态、展示晚年新作为、作出社会新贡献、实现社会新价值的动力源泉和精神支柱。它使很多老同志在社会价值再实现的问题上,不但克服了“已不必要”“已不可能”的想法，增强了“很有必要”“完全可能”的自信，而且还在社会价值再实现过程中，破解了“老有所学”的个性化发展与社会化发展、“老有所为”的个人价值与社会价值、“老有所乐”的天伦之乐与为民之乐等一系列矛盾统一、完美结合的问题；还迎刃而解地克服了来自家庭等习惯思维的各种矛盾，从而势如破竹地拓展了“学为乐”的广阔天地,促进了社会价值的再实现。一位在老年大学同学中昵称为“秦大姐”的老人，曾经历了多次“自我革命”:先是破了“女人退休后就是待在家里做家务”旧思想束缚，毅然跨进了老年大学，圆了“读书梦”；后是不听“这么大岁数还出国去打工”的家人“劝阻”，欣然在花甲之年赴美边打工边写作，圆了“作家梦”；再是年近七旬时,以实际行动诠释了“一个人，并不会因为年纪渐大而无法跳舞，却因不再跳舞而老去”的新理念，学会了拉丁舞，一跳就是十七年，圆了“舞者梦”，并荣升为老年大学的舞蹈教师。数十年来，她兴趣广泛，勤学苦练；老而有为，多才多艺; 晚年人生，华丽精彩。是积极老龄观，引领她找回了自信与青春。很多老同志，在积极老龄观引领下，心无旁骛，专注在“学为乐”大课堂各有所长；活跃在社会服务中各有所为;徜徉在老有贡献和价值的喜悦中其乐融融。他们的肺腑感叹是：“青春并没有离我们远去。只要心灵不老，我们的晚年生活同样可以充满活力和色彩。”

（二）“老有所学”是离退休老人社会价值再实现的根本途径。

1.“老有所学”为离退休老人社会价值再实现开启新征程。很多离退休老人经过各种学习活动多次参与，先是在各自爱好的学习中获得了一技之长，点燃了自信；继而在欣赏学习成果精彩展示中怦然心动,增强了参展参赛展露自我的欲望；然后在广泛的社会服务中，通过目睹受群众欢迎的热烈程度、感受好评如潮的激动场景、见证社会需要的多样性与迫切性之后，才愈发深刻地领悟到时代使命（再作社会贡献）与内心意愿（彰显自身价值）两者高度一致的如此幸运与美好体验的无比快乐。

2.“老有所学”为离退休老人社会价值再实现焕发新活力。身心健康，是积极老龄化的前提，当然也是再作贡献、再创价值的前提。而“学习能治病”，则是很多老同志的切身体验。一是心情愉快百病消：普遍体会到“参与‘老有所学’，每天都有新的生活在等待我们，心情无比愉快”“把时间用于自己所喜爱的学习，每天的生活都有滋有味，心境充满美好”。二是生命在于运动：认为每天往返学校或参与社区活动，是双腿的运动；歌舞、拳剑等手舞足蹈，是对四肢五脏六腑的运动；挥毫书画，犹如练气功的运动；听课、看书、做练习，是大脑的运动。三是生活有了规律：入学前，有的老人成了白天等着儿子安全回家、晚上等着看电视剧的“二等居民”，有的成了清晨起来等早餐、吃完早餐等中餐、吃完中餐等晚餐的“三等干部”，有的成了今天接着昨天干、晚上接着下午干、干完一场又一场的“麻将将军”。如此百无聊赖地闲着或昼夜不分地玩着，无不有害身心健康。入学后，以学习为生活轴心，准时上课定时起，放学回家做练习，晚上睡觉不太迟，饮食起居均有序，良性循环利身体。如今，很多老人“旧貌换新颜”：鹤发童颜，身心健康；勇于进取，活力四射；学而有成，孜孜不倦；老而有为，乐此不疲。以致很多老人无不因“废寝忘食，不知老之将至”、老之已至而逢人兴叹！

3.“老有所学”为离退休老人社会价值再实现增添新本领。很多老人遨游在知识的海洋里，汲取了适应新时代的新知识，或成了城乡社区宣传社会主义精神文明建设的“主力军”和社区服务的多面手；或挥毫泼墨，以优秀的书画作品，弘扬中华民族优秀的传统文化；或拿起相机，以其记录的改革开放的新人新事新风貌鼓舞人，激励人；或从事写作，以其生动的题材、优美的文字教育感动几代人；有的则从“老大”的学员升格为“老大”的教师，甚至登上名牌大学专业讲坛也毫不逊色；有的成了社会公益活动的慈善家和志愿者,或倾心于时装模特、网络博主等现代时尚的高手……鉴于老年人所学知识的浩瀚无边、自身优势的厚积薄发、勤学苦练的锲而不舍，他们大多学有所成：大器晚成者有之，集“十八般武艺”于一身者有之，雨后春笋冒尖者更大有人在。

（三）老年大学是离退休老人社会价值再实现的重要基地。张文范会长曾说：“亿万老年人是十分宝贵的人力资源，如何将它转化成为创造社会价值的人力资本，重要的是老年学校教育”，老年学校要成为“培养创新人才的基地”。实践证明，老年大学已成为培养离退休老人再作社会贡献、再创社会价值的重要阵地。

1.办学宗旨兼顾了个人发展与社会发展两者的需要，有利于离退休老人社会价值再实现坚持正确的价值取向。老年大学办学宗旨，为入学老人确定了以“增长知识”之“学”为前提、以“丰富生活、陶冶情操、促进健康”的个人之“乐”为基础、以满足“服务社会”之“为”为核心的全面兼顾的价值取向，从而顺理成章把广大老年人领进了“积极老龄化”的高速列车和全面践行积极有为老龄观的行列，使他们在学习层次上,由最初“打发时间、寻找快乐”的休闲性学习，快速转入了紧跟时代、服务社会的适应性学习，又在再作社会贡献、再创社会价值的努力中激励了创造性学习；在价值取向上，普遍克服了但求“健康快乐”的片面思想,普及了“康乐有为”的价值理念，增强了通过“老有所为”将个人价值提升为社会价值、从而全面实现自身价值的意识与能力；在人生价值的体验上，经历了离退前的肯定-离退后的否定-积极老龄化的再肯定如此曲折演进的过程。

2.“学为乐”结合的教育方针的贯彻，有利于离退休老人社会价值再实现充分发挥潜能。教学实践中“学为乐”的紧密结合，促成了生活教学思想与快乐教学思想的相得益彰，更利于老同志韧性、悟性、钻劲、创造性等潜力的全面而充分发挥，以致很多老同志锲而不舍，稳中求快，由各有所爱所学所钻，成了各具一技之长的能手、高手，还不断涌现出学有大成的奇人奇事催人奋进，相互激励。自嘲“入学前‘哀’‘衷’不分”“写一篇墙报稿比女人生孩子还难”的一位离休老干部，在文学写作班勤学苦练之后，学习劲头“像井喷般涌动”，居然有300多篇习作发表于申城《文汇报》等多家大大小小的报刊，还出书《夕阳再辉》，兴叹“十八年前与十八年后的我,判若两人”。

3.“一二三”课堂相互补充，加速了离退休老人个人价值向社会价值的升华。“一二三”课堂相辅相成的教学实践，使入学老人在参与课堂学习、参与社团活动、参与社会服务等实践中，普遍增强了参与的意识与能力，拓展了老同志学以致用服务社会、个人价值转化为社会价值的普及面，呈现了四个“越来越多”的新气象：主动参与社会服务的越来越多了；老年社团组织、老人随团参与社会服务的越来越多了；个人价值升华为社会价值的越来越多了；对“改变自我、活出精彩”增强了自信自尊的越来越多了。

（四）城乡社区是离退休老人社会价值再实现的重要依托。鉴于这里有学员所学内容的多样性与社区发展需要广泛性、学员参与社会服务的积极性与社区加强社会服务迫切性等多方面的互为需求和相互促进等优势，城乡社区已成为离退休老人在社会参与中“学为乐”的大学校，在再作贡献中彰显价值的大舞台，在奋斗不息中汲取能量的动力源。如今的城乡社区，已日益成为多方面抢滩设“区”的“黄金地”。

一是老年学员个人定点义务尽责的“责任区”。很多学员在创新社会管理中充当了“十大员”角色，成了党和政府在新农村建设中的时事宣传员、环境卫生督导员、校外辅导员、网吧监督员、文体协管员、科技推广员、义务助老员、广场文化歌舞指导员、民事纠纷调解员、失足青少年帮教员等等。

二是老年大学第一课堂的延伸区。很多学员充当“二传手”，在街道、社区义务办班讲课，把他们在老年大学学到的知识传授给社区居民，在传授中激励自己更好地学习运用所学的知识。

三是老年学员学习成果展示区。老年人在老年大学学习书法国画、诗词摄影、歌舞器乐、拳剑体操、医疗保健等课程，由学校或学员社团结合当前形势和社区需要，通过作品展览、文艺演出、拳剑演示、咨询服务等形式，在城乡社区定点巡回展示，为促进社区各项建设发挥凝心聚力的正能量。

四是校级社团与社区的“联动区”。有的社区，还成了与老年大学共建共享的社会服务“实验区”。

（五）党和国家的全面支持，是离退休老人社会价值再实现的根本保障。鼓励离退休老人社会价值再实现，旨在他们物质生活和身体健康需要获得基本满足并不断提高的前提下，让他们通过老有所学的“充电扩能”、老有所为的“发光发热”，丰富和提高他们的精神文化生活，并在实现自身价值的体验中，焕发自信自尊的精神面貌而活得更快乐，并促进社会人口的积极老龄化和积极老龄观在全社会大普及。

如《中华人民共和国老年人权益保障法》对老年人养老金和医疗费的保障；对老年人接受继续教育的权利及其教育基地的保障；对老年人参与社会生活、社会发展的权利及其具体活动等保障，都一一作了明确规范；对国家和社会如何重视、珍惜老年人，保障老年人各项权利充分实现，均作出相应规定，还制定了国家、社会、老年人需要共同遵循的原则，即“根据社会需要和可能，鼓励老年人在自愿和量力的情况下”，参与社会发展的具体活动。这一系列铁则，确保了国家和社会凝心聚力为着老年人，也激励了老年人“老有所为”实现最大值。

实践证明，全球老龄化国家在积极老龄化的推进中，我国对老年人的终身学习、老有所为、参与社会发展、实现自身价值等等的重视程度、支持力度、保障强度等都是最高、最好的；广大老年人从中获取的成就感、价值感、自豪感、幸福快乐感，无疑也都是全球其他国家老年人难以企及、不可同日而语的。

广大离退休老人通过“学为乐”实现的社会价值再创新，为我们这个大众创业、万众创新的时代，增添了一道金光灿灿的“踏遍青山人未老，风景这边独好”的风景线。其成功之道，有待进一步探索与实践。但愿有更多老年人急起直追，奋发超越；但愿老年教育工作者、涉老部门工作者和社会各界,能为此关注更多，开道更多，助力更多！