新媒体环境下大学生诚信涵育模式探赜

李 煜

（石河子大学 马克思主义学院，新疆 石河子 832000）

诚信是大学生立身处世之本，更是社会主义核心价值观在个人层面道德规范的凝练表达。习近平同志多次强调诚信的重要性，指出“崇仁爱、重民本、守诚信等思想，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值。”［1］青年大学生是当下实现“中国梦”的中坚力量和未来社会主义现代化事业的接班人，其诚信教育不仅关系到高校的学风建设和人才培养的质量，而且影响着中华民族伟大复兴的实现。但调查研究发现，当下大学生中出现考试作弊、恶意拖欠国家助学贷款、学术造假、简历造假等诚信缺失的严峻现状，其诚信教育引起全社会高度关注。在信息化高速发展的环境下，传统诚信教育模式难以完全适应当代青年大学生的多元化需求，而新媒体的发展为诚信教育提供了新的发展路径与渠道。因此，以新媒体环境为背景，以中国优秀传统道德资源为主要涵育内容，科学构建大学生诚信教育模式，有利于为高校开展大学生诚信教育工作开创新途径，切实提高高校人才培养的质量，“助力高校加快‘双一流'建设，实现高等教育内涵式发展”［2］。

一、当代大学生诚信现状调查分析

本调查主要以甘肃省高校为例，基于对甘肃省高校情况的纵深了解，合理选择具有代表性的综合类、高职类、师范类、理工类四所院校作为调查样本，科学设计并发放了1000份调查问卷，回收率达96%，并在四所高校中选取大学生各25名，共计100名进行结构式访谈。此处运用认知、行为两个维度来分析大学生的诚信现状及问题。

（一）认知维度：诚信意识整体薄弱

认知系统是指个体对自身诚信问题的确认和评价、对自己所属共同体诚信程度的认知。认知是前提，根据哈贝马斯的交往行为理论，主体对内在的自我发展有正确的认知和评价，有利于与自然界和社会发生相互作用。通过考量大学生对自身诚信问题的认知水平，可以在一定程度上反映出他们的诚信现状。从问卷调查中反映出当前大学生自身对于诚信现状的认知，只有3.2%的人认为大学生的诚信意识很强，26.4%的人认为较强，60.3%的人认为一般，1.3%的认为很差，说明总体上大学生的诚信意识比较薄弱，亟待加强。

大学生对于自身诚信度的评价中，29.6%的人认为大学生诚信度较强，而69.1%的人认为大学生诚信度较一般和薄弱。可见大学生对自身诚信现状的评价和认可度并不高，间接说明大学生的诚信现状不容乐观。另外，在访谈调查中，对于“您认为当代大学生的诚信现状如何？”这一问题的看法，75%的访谈对象认为当代大学生的诚信意识总体上是好的，但也存在很多问题。25%的人认为当代大学生的诚信意识比较薄弱，亟待加强。甘肃某综合类院校的访谈对象认为大学生的诚信意识总体较好，如校园失物招领、无人监考考试等。但也有薄弱方面，比如出现考试作弊、论文抄袭、学术造假、买假证书等不诚信行为。但高职类院校的访谈对象对大学生的诚信现状并不乐观，他们认为当代大学生的诚信意识比较薄弱，如考试作弊、不守承诺、不守时、造假等现象很常见。说明大学生对自身诚信度的评价并不高。

（二）行为维度：诚信行为相对缺失

行为系统是基于认知和情感基础上形成的一种外在反应和表现能力，并产生相应自觉的支持行为。知行合一，行为是根本，大学生的诚信意识必须转化为实际行动，大学生的诚信素质才能真正提高。在诚信行为方面，就大学生中接触到诚信缺失行为的频率进行分析，高达58.4%的人接触到了诚信缺失行为，涉及到学习生活、人际交往、网络行为等诸多方面，突出表现在考试作弊、论文抄袭、拖欠助学贷款、简历造假等方面。就考试作弊现象作分析，在参与调查的对象中，有高达64.8%的人在考试中见过作弊现象，可见大学生的诚信现状不容乐观。

综上可知，从主体自我意识认知、主体自我道德评价、主体自我行为评价等方面的结果分析可见大学生的诚信意识整体比较薄弱，诚信现状不容乐观，考试作弊、造假等不诚信行为比较严重。第一，在诚信认知方面，绝大部分认为大学生的诚信意识很一般，说明总体上大学生的诚信意识比较淡薄，亟待提高；第二，在诚信问题的重视度方面，普遍认为学校、家庭、个人对大学生的诚信问题不够重视；第三，在诚信行为方面，大学生中接触到诚信缺失行为的频率较高，学术诚信、人际交往诚信等问题较为突出；第四，在诚信教育方面，学校的德育模式单一化，不适合当下大学生的接受特点，而且家庭教育、社会教育等方面也普遍存在诚信教育缺失的问题。总体而言，大学生的诚信现状不容乐观。

二、大学生诚信缺失多维因素分析

从实际调查中发现大学生的诚信意识较为薄弱、诚信现状不容乐观，而造成大学生诚信缺失的原因是复杂和多样态的，需要综合分析，找出大学生诚信缺失的根源所在。

（一）社会负面现象误导，信用体系不完善

人是社会关系的产物。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中明确指出“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上它是一切社会关系的总和。”［3］人是处在社会中的具体的、现实的人，社会是由无数个体组成的，因此人与社会必然发生联系，社会对人必然产生影响。调查发现，在影响大学生诚信缺失的因素中，社会风气对大学生诚信品质的影响尤为突出，占比达到18%。社会中诚信缺失现象频繁出现，追求利益而不诚信的错误价值观对大学生的诚信认知造成了严重困扰，使大学生对某些社会道德现象缺乏正确的认知和评价，对其诚信意识和行为产生了严重的负面影响。另外，由于整个社会的信用体系极不完善，如企业信用制度或个人信用制度缺失，假冒伪劣商品泛滥等使整个社会信用严重污染，诚信危机加重。这给身处象牙塔中的大学生造成了严重的道德困惑，加上学业与就业等各方面压力，造成诚信道德被忽视，诚信原则未能正确践履。

（二）学校德育模式单一，评价机制不健全

大学既是教授科学文化知识的地方，也是促进大学生提升修养水平和形成良好道德品质的主阵地。习近平同志在2018年全国教育大会上明确指出“坚持把立德树人作为根本任务，努力构建德智体美劳全面培养的教育体系”，将“立德树人”置于第一位，抓好“立德”这一教育的核心问题。但如今很多学校只重视传授文化知识和培养专业技能，却忽略了学生的德育。重智育、轻德育，重认知、轻实践是大学生诚信教育问题的症结所在。学校相关的德育规章制度、行为准则等不健全，导致大学生的思想品德水平难以用指标来进行量化；在品德评价方面，评价机制不健全，仍是“学习成绩”一维评价机制，认为只要学习好就可以；在德育方式上，主要问题在于教育模式单一化，主要采用灌输法，在德育过程中往往单方面宣讲大道理，严重忽视了学生的积极性、主观性和创造性的发挥，德育效果不太理想。

（三）家庭诚信教育缺失，父母教育不合规范

家庭是人生的第一学校，父母是孩子的第一任老师。家长乃至家庭成员的一言一行都对孩子的成长、性格的养成、“三观”的形成起着潜移默化的深刻影响。从客观的教育环境来讲，家庭教育中普遍存在的现实问题是，由于深受应试教育的影响，父母只是将孩子的学习成绩看作第一位，让子女把大部分时间都花在学习上，缺乏对孩子的思想品德教育，尤其是对孩子的诚信教育。从而客观上导致了许多大学生虽学习成绩优异，但道德品质却没有随着知识水平的提高而相应的提高，成为“有才无德”之人，出现了家庭教育中学生成绩与道德品质严重脱节的问题。从父母的主观方面来讲，父母未以身作则、行为示范。问卷调查中反映出父母教育对孩子诚信道德养成的影响达到20.2%，在家庭中有些父母自身道德素质欠缺，其不良言论及不诚信行为极易对孩子产生不良影响。很多家长任由孩子发展，不重视对孩子的品德教育，有些父母甚至还用一些错误思想来教育孩子，把不道德、不诚信的不良信息和行为传递给子女，久而久之，孩子耳濡目染，会对他们的价值观、道德观产生严重的错误导向，这对大学生诚信道德品质的养成极为不利。

（四）个人认知水平欠佳，道德行为不自律

根据思想政治教育主体间性理论，教育主体和外部环境对受教育者施加影响的过程中，受教育者不仅仅是消极被动的客体，也可以发挥主观能动性成为自我教育的主体，所以受教育者自身的因素不可忽视。马克思主义哲学认为内因是事物变化的根本，外因是事物变化的条件，最终外因还是通过内因才能起作用。从调查中反映出在影响诚信行为的诸多因素中，个人原因高达18.3%，同时同学、朋友等同辈群体的影响占到17.1%。可见，实际上，大学生中出现的种种诚信缺失现象，社会环境、父母影响和学校教育等只是外因，根本原因在于大学生自身，主要表现为是非辨别能力不强、道德心理尚不成熟及沉迷网络负面影响等。

首先，从大学生的认知水平看，大学生是非辨别力不强，自控力较差。很多大学生虽有辨别是非的基本能力，但是缺乏理性分析和正确选择能力，缺乏对诚信重要性的认识。由于社会负面因素的误导，易做出错误价值判断和行为选择。另外，受到同辈群体的影响，部分大学生存在功利主义和盲从心理，自控力较差，看到他人不诚信行为，不但不去及时制止，反而当涉及自身利益需求时，会去效仿。其次，从大学生的心理机制看，大学生道德心理尚不成熟，意志力薄弱。一方面，很多大学生的人生价值观尚在建构，对社会上的种种思潮和现象缺乏理性认知和正确判断。另一方面，实际生活中一些诚信者失利，失信者反而得利的反面事例和信息对大学生产生了误导，使其形成严重错误的诚信观。最后，从大学生的行为活动看，易沉迷虚拟网络，自制力较弱。网络道德体系尚不健全，缺乏有效的监督约束，网络不诚信行为频繁发生，大学生自身诚信意识淡薄，自律能力不足，在内部缺乏自律和外部缺乏监督的情况下，极易做出违背诚信之事。

（五）新媒体的负面影响，诚信道德困境化

新媒体出现后，对青年大学生的学习生活提供了众多便利，但新媒体是把双刃剑，也对大学生的思想道德素质产生了极为不利的负面影响。当下，新媒体社交网络平台层出不穷，新媒体信息良莠不齐、鱼龙混杂。网络上诚信缺失、道德沦丧，甚至违法乱纪的社会现象和道德问题频繁出现，负面新闻、社会舆论、错误价值观乱象丛生，网络生态环境严重污染，对大学生价值观和道德观产生了严重的错误导向，对其诚信道德认知和实践极为不利。新媒体信息的虚假性，极易导致大学生对网络负面信息和现象失去辨别能力。个体网络言行、道德表现具有虚假性，网上网下表现出双重道德标准和道德选择，网上高举道德幌子，现实生活中却完全背离道德。特别是网络信息的负面性与冲突化已经造成大学生群体在面对现实道德问题时出现心理冲突和矛盾，在诚信道德判断和选择时出现严重的道德困境。因此，新媒体环境的负面影响是大学生诚信教育无法回避的一个现实问题。

马克思认为，“不是人们的意识决定人们的存在，相反是人们的社会存在决定人们的意识。”［4］社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有能动的反作用。新媒体环境与诚信教育紧密联系、不可分割。一方面，新媒体环境的消极因素影响着诚信教育功能和成效的发挥。另一方面，新媒体环境的积极因素为大学生诚信教育提供了新的发展路径和工具载体。因此，新媒体对大学生诚信教育的影响呈双面性，关键是要合理规避和转化消极影响，利用好新媒体的积极影响实现有效的育人功能。

三、大学生诚信涵育模式科学构建

思想政治教育系统是教育主体、客体、介体、环体等内部要素相互关联、相互作用的一个有机系统。当前客观教育环境、受教育者的接受特点等发生变化，相应的教育模式也必须与时俱进，实现变革。

（一）构建学校、家庭、社会“三位一体”涵育模式

加强大学生的诚信教育必须要以学校为主体，社会和家庭积极参与、协同作用，逐步构建学校主导、家庭协作、社会反馈“三位一体”的诚信涵育协同联动模式。马克思指出“人创造环境，同样，环境也创造人。”［5］一方面，环境对人有巨大的影响，另一方面，人也可以积极地创造有利于自身发展的环境。首先，高校必须转变传统的德育模式，充分利用各类教育资源，分层次、多角度、全方位开展诚信教育实践活动，积极构建基于新媒体的校园诚信环境和制度体系。“要理直气壮开好思政课”［6］，加强思想政治理论课程中的诚信教育，充分发挥好德育“主渠道”和“主阵地”的作用［7］。以学校诚信环境的涵育作用为抓手，通过营造良好的诚信涵育环境，培养学生良好的诚信品质。其次，家庭环境是大学生诚信教育的重要环境，要重视家庭、家教、家风建设。习近平同志在第一届全国文明家庭表彰大会上的重要讲话特别强调要“注重家庭、注重家教、注重家风”。张耀灿教授认为“家庭环境尤其是父母对子女的影响，对子女思想道德素质的形成和发展具有奠基性作用”。［8］父母在日常生活中应以身作则、行为示范，通过自身的诚信观念和诚信行为正面引导子女，通过严格的家训、家教、家规来教导他们恪守诚信，营造良好的家庭诚信教育环境。最后，要尽快构建社会诚信体系，建立健全个人征信体系，积极探索主导构建基于新媒体的诚信多方沟通机制和征信协作平台，创立第三方社会征信机构，建立个人诚信档案和社会信用系统，完善科学有效的诚信记录、管理、评价和反馈机制，进一步提高全社会信用水平，为大学生诚信教育营造优良的社会信用环境。学校、家庭、社会之间应积极互动，加强联系，共同发力，促进大学生诚信品质的养成。

（二）构建新媒体教育与自我教育可持续互动模式

建构主义认为，人的知识和素养是通过合作学习和意义建构形成的，因而提倡以“学习者”为中心的合作、交流、互动、体验、生成式学习，使学习的可持续性和趣味性得到最大限度的增强。［9］新媒体出现后，信息传播不再是单一化模式，而是呈现出多元化、交互性、共享性、个性化的特点，这对大学生的学习、生活方式和道德观念等产生了巨大影响，打破了由教育者单方面灌输的传统诚信教育模式，受教育者可以通过新媒体利用海量的网络诚信资源进行自主学习和自我教育，利用QQ、微博、微信、聊天室等新媒体平台实现一对一、一对多或多对多的实时互动，加强交流，丰富诚信道德体验，实现新媒体教育与自我教育的可持续性互动。

高校要适应新媒体的发展需要，与时俱进，变被动为主动，切实利用新媒体推进大学生诚信教育，使诚信教育由传统沟通到网络交互，由单片分散到合作协同，通过构建新媒体教育与自我教育可持续互动模式，实现新媒体环境下教育理念与教育方式的深刻变革。一是建立QQ或微信“诚信互助群”。问卷调查反映出在加强大学生诚信教育的措施中，建立“诚信互助群”的比重达到12.8%，高校教师、辅导员和班主任可以建立班级“诚信互助群”，发布诚信事迹，分享道德体验，师生积极互动，老师可以及时了解学生思想动态，帮助学生解决道德困惑，共同培养诚信品质。二是建立学校诚信教育网站。校园网络是高校师生学习的专属平台。调查反映出在加强大学生诚信教育的措施中，建立学校诚信教育网站的比重达到14.5%，因此，高校应建立和完善学校诚信教育网站，加强诚信宣传教育。将中华传统道德资源的合理内核与现代新媒体的传播方式进行完美融合，通过宣传积极向上的优秀作品、名家评论、经典案例、传统典籍中的诚信道德资源，发布诚信教育视频、图片、音频、微电影、诚信教育宣传片等，搭建起大学生诚信教育的新媒体教育平台，师生可以进行自主学习、交流互动，使学校网站真正成为诚信教育资源宝库，更好地引导学生诚信道德的发展。三是开设诚信教育网络课程。根据大学生诚信现状有针对性地开设具有诚信教育意义的网络课程，深入挖掘诚信优秀典籍、人物事迹、经典名篇中的中华传统诚信道德资源，紧密结合新时期诚信道德模范事例，将传统道德与现代道德有机结合融合，创新课程内容，丰富课程形式，促进新媒体教育与自我诚信教育相生相长、有效互动。

（三）构建诚信教育活动双向实践模式

“言必行，行必果”，实践性是道德品质的重要特点。马克思主义实践观认为“全部社会生活在本质上是实践的”［10］，特别强调实践活动在社会生活过程中的重要作用。另外，活动载体是思想政治教育最关键、最重要的载体之一，活动载体的运用有助于受教育者将教育内容内化于心、外化于行。因此，诚信品质培养的最终关键落脚点在于诚信教育实践。高校要积极开展丰富的校园文化活动和校外社会实践活动，丰富活动内容，创新活动形式。在校内实践向度，加强传统课堂诚信教育，开展校园诚信人物评选，“诚信商店”、“诚信应考”无人监考考试，宣传典型诚信事迹等诚信主题教育实践活动，将诚信人物和事迹“活化”起来，实现“无教而教”的理想状态，切实将诚信教育的内在要求有意识地贯穿到大学生在校学习生活的全方面、全过程，发挥潜移默化的教育作用，营造良好的校园诚信氛围。在校外实践向度，开展大学生诚信主题社会实践教育和志愿服务活动。校外社会实践不仅能有效发挥学生的积极性和主动性，而且能使学生的才能、个性得到充分发展，通过丰富多彩的社会实践活动，使学生在生动、形象的社会环境中接受教育，树立诚信观念，有利于学生诚信道德品质的培养。高校可以与校外机构合作，打造大学生校外实践基地和素质拓展基地等，将大学生的诚信教育有效贯穿于社会实践活动之中，为大学生提供成长成才的新平台。校内校外同向同行，相互促进，双向发力，全方位、立体化地开展大学生诚信教育实践活动。

四、结语

在高速发展的新媒体环境下，传统的诚信教育模式已经不能适应大学生的学习接受特点，而新媒体发展给大学生诚信教育提供了新的发展路径与渠道，给诚信模式建构带来了全新的视角和机遇。但新媒体是一把双刃剑，也给大学生诚信教育环境的构建带来了全新的挑战。当下大学生存在着诚信意识淡薄，诚信行为缺失等不同程度的诚信问题，其原因主要是由于新媒体环境导致个人发展、社会环境、教育环境等发生巨大变化，致使现有的诚信教育模式无法达成有效的教育效果和目标。新的诚信教育环境迫切呼吁诚信教育模式实现新变革，因此必须以问题意识导向促进模式理念变革，通过新媒体环境构建大学生诚信教育模式的深刻变革。大学生诚信教育模式的建构是一项复杂的工程，任重而道远，需要家庭、学校、社会、个人等多方面通力合作、协同联动，变被动为主动，深掘中国传统优秀诚信道德资源，借力新媒体环境与技术手段，守正创新，实现中华优秀传统诚信道德资源与现代新媒体传播方式的珠联璧合，为大学生诚信教育工作探赜行之有效的涵育模式，实现“立德树人”的核心目标。