曹植诗歌中思念征夫和怀才不遇的少妇形象塑造

尚新爽

摘 要：曹植一直生活在曹丕集团的猜疑中，他诗中所塑造的思念征夫和怀才不遇的少妇形象，无一例外都是他自己心理上的认同，都是他自己的生活写照。通过反映妇女的苦难生活来表达自己的政治诉求，批判了罪恶的封建道德，映射了自己怀才不遇、壮志难酬的心境。

关键词：曹植诗歌，思念征夫;怀才不遇;少妇形象

一、引言

曹植诗歌中塑造女性形象形态各异，其中对思念征夫的留守妇女和怀才不遇的少妇形象的塑造，控诉了社会动荡、时局混乱的现实，寄托了诗人渴望征战沙场、建功立业的诉求，映射了自己怀才不遇、壮志难酬的心境。曹植塑造的留守妇女和怀才不遇的少妇形象，内容丰富真实，对后世女性题材的延续做出了不可磨灭的贡献。

二、思念征夫的留守妇女

思念征夫一直就是闺怨诗所表达的诉求，那么曹植也不例外，他的诗歌中关于此类的题材的作品很多，本文将介绍其中比较出名的几首。思念最为深刻，感情最为真挚的就是《七哀》。

全诗如下：

明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。

借问叹者谁？言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。

君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？

愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依。[1]

这是一首思妇诗，开头两句以“明月”起兴，触发了一种相思怀念的基调，而且渲染了一种凄清悲凉之感。夫君在外征战十年未归，“孤妾”却只能在家默默的守望。从这里我们可以看出，广大劳动妇女的辛苦，一个人独自支撑着整个家庭的运转，其中的艰辛不言而喻。“尘、泥”，这里是比喻夫妻关系，同时后人理解为是曹丕和曹植关系的真实写照。虽为尘泥奈何因为处境的不同最终导致结局的差异，只能化作一阵西南风，长长久久的陪伴着你。这个正是和曹植高扬的政治思想相吻合，曹植渴望建功立业，所以多次上书给文帝，却都是杳无音讯。所以希望化做一阵“西南风”然后入“君怀”，但是“君怀良不开”透露了曹植对于自己兄长的不满，“贱妾何所依”塑造了一个被抛弃的弃妇形象，也表现了一种无限凄凉的之意，而且从其中也可以看见曹植对于曹氏政权已经有些心灰意冷。

《闺情》经典诗句如下：

闲房何寂寞，绿草被阶庭。

空室自生风，百鸟翩南征。

春思安可忘，忧戚与我并。

傥终顾盼恩，水副我中情。[2]

诗中第二句“空室自生风，百鸟翩南征。”把一个独守空房，长时间和丈夫分别的闺妇形象塑造得惟妙惟肖。“南征”二字更是渲染了一种思念的感情，然后直接表现女子的担忧：即天底下的男人经常抛弃旧爱，另寻新欢，作为丈夫不能免俗。其实这句话可以看出来夫妻二人还是很恩爱的，这既是舍不得丈夫独自一人漂泊在异乡，同时又放心不下丈夫忍受不了寂寞去另寻新欢，所以女子的内心也是非常的复杂和纠结的。于是女子便自嘲自己“寄身为女萝，依水如浮萍” [2]，但同时也表达女子一生一世都想和丈夫厮守的心意。读到这里诗人的感情并没有抒发完毕，导致丈夫从军的根源是什么，无外乎是繁重的徭役，所以这首诗歌也表达了曹植对于常年战乱的控诉，和对处在生活底层的女子的无限怜悯。

在另外一首《杂诗·西北有织妇》中也含蓄的表达了这一点。全诗一共分三个小节：起首以织女星起兴，“西北织妇，盖喻织女星也”。[3]《诗经小雅大东》篇：“跛彼织女，终日乇襄。虽则七襄，不成搜章。”[4]意思是说：别人家织女虽跋却勇敢，在相约日移步顾盼七次，虽然不能纺织出布匹了，看那通情的牵牛，也不愿驾车离去。

第二小節思妇是以第一人称出现的。妾身是指古代妇女自谦的称呼。良人，古代妇女对自己丈夫的称谓。女主人公自以为丈夫外出，最多三年就能回来的，然而至今经过了九个春天，言外之意是丈夫九年来一直没有音讯。李善在《文选》[5]注认为“九春”指三年，因为“一岁三春，故以三年为九春”。但从上文“三年归”看来，解“九春”为三年，与语气不尽吻合。从“自期三年归，今已历九春”[3]二句，可以看出思妇度日如年，备受煎熬的心境。“妾身守空闺”[3]等四句形象地道出了思妇为什么如此意绪不宁、愁楚万分，以至无心再去织绢的心态。

第三小节转入描写，诗人以工笔手法绘出了鸣禽求侣图。“飞乌”[3]二句诗，是说孤寂怀人、愁苦不堪的思妇忽然被绕树飞鸣的鸟儿所惊动，眼前鸟儿求侣的情景，使思妇百感交集，更加盼望和丈夫的团聚。眼前之景化为心中之情，不觉迸发出心底最热切的呼唤;“愿为南流景，驰光见我君”[3]。意思是说：我愿化作向南流去的阳光，飞驰而去，照见我的夫君。所以这首诗和《七哀》的意境有异曲同工之妙，都是借用西南风来表达自己忠君的思想。

三、怀才不遇的少妇形象

在表达自己政治诉求方面的诗歌中，曹植常常以少妇自比。其中最杰出的代表诗歌就是《美女篇》。《美女篇》经典诗句如下：

美女妖且闲，采桑歧路间。

柔条纷冉冉，落叶何翩翩。

盛年处房室，中夜起长叹。[6]

开篇“美女妖且闲，采桑歧路间”。呈现一幅清新温丽的远视图，描写了一位年轻靓丽的女子在交叉路口采桑，娴雅文静的状态秀色可餐。诗中运用大量的修辞手法表现这位美丽动人的女子，先是头上戴着装饰雀形的金钗，然后腰间佩戴着绿色的宝石，身上穿着来回摆动的罗衣，极尽奢华。而后笔锋开始转向女子顾盼生辉的眼神，一举一动之间带着兰花般的香气。就是这样的一位女子，让行人和吃饭的路人纷纷停下手中的动作，从侧面表现了这位美女的姿态惊艳。这个时候围观的路人纷纷打听女子的生活情形，家住何方，芳龄几何。特别是知道女子还未婚嫁的时候，出现了“媒氏何所营”[6]的叹息，在诗歌的结尾“佳人慕高义，求贤良独难。”[6]诗人给出了答案：佳人仰慕德义高尚之士，只是寻求贤良的佳偶实在太难。诗人塑造了一位因没有遇到理想的配偶而盛年不嫁的旷世才女形象，诗人借此比喻志士虽有旷世才能，但未遇明君，不得施展远大抱负。这显然是曹植自喻，作者立志辅君济世，奈何在曹丕即位后，屡受排挤，郁郁不得志。

在另外一首杂诗《南国有佳人》中“时俗薄朱颜”，[7]采用比喻的修辞方法，塑造了一位担心盛年之时因为嫁不出去，年长色衰的时候更不好出嫁的妇女形象，暗指了诗人自己英雄无用武之地，满腹经纶却得不到重用的惆怅和岁月流逝，功业未就的慨叹。

参考文献：

[1]曾彩华，王玫.等待中的岁月——读曹子建《七哀》[J].文史知识，2009（8）.

[2]杨翔.《离骚》与汉魏六朝闺情诗之女子意象之不同[J].长江大学学报（社会科学版），2005（4）.

[3]杨苏宜.《曹植集校注》献疑[J].文学遗产，1985（4）.

[4]徐传武.漫谈古籍中的银河牛女[J].枣庄学院学报，1988（3）.

[5]王立群.六臣本《文选》李善注研究[J].内江师范学院学报，2012（5）.

[6]石敏.曹植《美女篇》浅析[J].青年文学家，2017（30）.

[7]萧华荣，王三友.曹植《杂诗（其四）》赏析[J].中学生阅读：高中版，2003（Z1）.