浅谈紫砂壶“鼎炉”的艺术特色及现实意义

赵 宣

江苏宜兴 宜兴 214221

宜兴紫砂壶从北宋发展至今，因文人雅士的参与而被赋予极高的文化素养，极大地提升了紫砂壶的文化内涵和艺术品味。紫砂壶不仅是简单的实用器，更是作者个人情感和审美的载体，是中国传统文化的载体，传播着人的思想，紫砂壶经历漫长的历史变迁，始终以与时俱进的精神不断发展，在不同时代下，紫砂壶表现出不同的艺术特点，描绘着所处时代的风俗和风貌，反映出一个民族、一个时代、一个社会的理想、信念和思潮，具有重要的现实意义。

“方匪一式，圆不一相”，紫砂壶造型精彩纷呈，有的古朴敦厚，有的含蓄典雅，有的激进张扬，受到艺人自身个性和时代的影响。紫砂文化与中国传统文化相辅相成，发展至今已成为中国文化的一种艺术形态，紫砂壶融传统与创新为一体，在继承传统的基础上融入现代美学理念，符合现代人对物质与精神的需求，实现作品从形式到内涵的统一转变。紫砂壶“鼎炉”（见图1）以传统鼎炉为原型设计而成，鼎炉，贮火之器，古鼎即炉。铸鼎乃王道之业，禹铸冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九鼎。鼎炉在古代用于烹茶或者炼丹，鼎炉历史悠久，是青铜文化的典型代表，体现了中华文明的厚重历史，此壶模仿鼎炉设计而成，融入古代青铜文化，在批判继承的基础上发展，既不失古韵，又有十足的新意。民国紫砂艺人俞国良曾制作“四方传炉壶”，广受好评，“四方传炉”也是以鼎炉为题材的经典作品，被后代广泛继承并得以流传。此壶从传统器型中汲取灵感，融入作者自身的审美和思想进行再创作，赋予作品全新的艺术形式，纵观整壶，此壶改方器为圆器，通身由曲线勾勒而成，线条柔和流畅、一气呵成；身筒圆润饱满，呈半圆的碗形；底部以三足支撑，三足均匀分布于壶底，挺拔有势，拔高了身筒，中和了壶身的敦厚；壶颈内收、转折明显，轮廓清晰，给人以刚正有力之感；壶盖为压盖，与壶口严丝合缝，完美契合，通转流畅，盖面向上隆起自然的弧度，与壶身浑然一体，形成饱满的张力；壶钮位于整壶制高点，扁柱钮给人以庄重敦厚之感；壶流从壶身胥出，根部平添身筒，而后向上呈45度角立起，转折清晰明朗，蓄势有力，出水流畅，给人以爽利之感，气势十足；壶把呈耳形，向上匀势而起，弧度自然柔和且充满力量，流、把相辅相成，提携了整壶的气势。在泥料上，此壶选用优质原矿紫泥制成，紫泥是紫砂泥中产量最高的品种，其颗粒感足、泥色厚重紫润，较易泡养，使用越久越显温润油亮，深受人们喜爱，紫泥沉郁的色调奠定了此壶古朴雅静的氛围，给人以浓郁厚重的历史感，契合鼎炉的造型。整壶造型比例协调，各部位搭配和谐、结构精巧，泥料与造型相辅相成，大气天成，让人不知不觉沉静下来，给人以开阔豁达的心境。

一把成功的紫砂作品，不仅具有实用价值，更要给人以观赏价值和文化价值。鼎炉具有悠久的历史，在漫长的发展中渗透到人们的生活中，被赋予了丰富的文化含义，具有一定的文化功能。18岁成名的贾谊，认为天地就是一个炉子。贾谊在《鵩鸟赋》中感叹：“天地是炉，造化是匠；阴阳是炭，万物是铜。聚散生灭哪有一定？”鼎炉是道教中炼丹所用的重要器具，中国的道家认为，金木水火土可生成万物，东西南北中可构成—切，鼎炉集天地灵气，炼制各种长生不老或求生飞仙的丹药。某种程度上，鼎炉是古代人们对天地自然崇拜的一种象征，体现着天人合一的理念，也体现着人们对健康长寿的企望。此壶以鼎炉为原型，紫砂壶作为茶的载体，古有“饮茶以延年”之说，将鼎炉与紫砂结合，更是凸显了延年益寿的主旨。道家提倡道法自然，无为而治，以返璞归真、回归自然为本，鼎炉与道家文化有着不可分割的关系，欣赏紫砂作品“鼎炉”，让人不知不觉联想到中国传统道家文化，取其精华、去其糟粕，让人在社会节奏快速加快，过于追求物质的今天回归本真，以自由的精神去探求自我，发扬自己的个性，释放自己的生命力和创造的热情。

饮茶习惯在我国有着悠久的历史，古代文人雅士平时经常聚集一起，且鼎且缶，以啜以饮，视为可获得无穷的情趣。宜兴紫砂壶为茶而生，用紫砂壶泡茶，看茶叶在水中漂浮沉淀、翻卷舒展，常会生出好多感慨：茶要沸水以后才有浓香，壶要历经岁月才显神韵，人生也要历经磨炼才能坦然。同时，以紫砂壶天天泡茶，朝夕相处，抚摸摩挲，日久养出内敛的光泽，好似壶与人之间有了深厚的感情，以发自本质的美感来回报主人的厚爱。一把好壶，一壶好茶，一器一物，足以收获一方心灵的安隅之地。