浅谈紫砂作品“辟邪壶”的传统文化特色

王正红

江苏宜兴 宜兴 214221

宜兴紫砂壶因饮茶方式的改变应运而生，其独特的材质使其泡茶隔夜不馊、聚香而不涣散，具有良好的发茶性，被誉为“茶具之王”，民间有紫砂壶“为茶而生”一说。中国有着悠久而深厚的茶文化，紫砂壶植根于传统茶文化，汲取茶文化的精髓不断发展，在实用性的基础上蔓延出更多的人文性，深受文人雅士喜爱，并在其推广和参与设计下，逐渐融合了多种文化艺术形式，被赋予更为丰富的文化内涵和人文情感，在中国传统文化之林独树一帜。

紫砂壶从北宋发展至今，已经不仅是传统手工艺，更是现代性的文化产业，具有深厚的根基。吴国祥在《宜兴紫砂通鉴》谈“传统紫砂的内涵”一文中说，传统文化的核心只有一个“和”字。由于人是天地间的万物之灵，所以“和”的主角是人，就是人与天和、与地和、与世间万物和，这就是传统文化的人本位观念，说的就是做人的文化。因此，紫砂壶的制作应以人为本，深入挖掘不同时代下人的思想和情感，了解并探究人们的审美，将两者相结合，在创新形式的基础上融入人们的思想情感，使作品的外在形式与内在精神相统一，为作品赋予契合时代的人文精神和情感，如此才能引人共鸣、发人深思，与人们的生活相互交融，在时代中不断发展。在紫砂壶传承并创新的过程中，人们始终秉承取其精华、去其糟粕的态度，与时俱进、推陈出新，提取优秀的传统文化融入紫砂壶中，既表现出民族特色，又传承了精神和思想。紫砂作品“辟邪壶”（见图1）顾名思义以辟邪、求吉为创作核心，辟邪是传统吉祥文化的重要内容，辟邪是人们通过忌避、祭祀、祈祷、祝颂、特异的行为等方式达到消灾避祸、驱魔逐邪、求吉祈福的一种独特的生存智慧和生存模式。在中国古代社会与今日中国人的日常生活里，辟邪现象无处不有、无时不在。在古代，婚丧嫁娶、耕作渔猎、远行经商均是人们生活中的重要事情，因此，立神敬奉、辟邪求吉是人们的愿望，由此派生出各式各样的辟邪规制、辟邪器物、辟邪习俗、辟邪仪式和辟邪求吉术。辟邪文化代表着远美好、幸福生活的心理，此壶融合了貔貅、回纹、神斧等具有象征意义的元素，让人产生安定之感，给人以无限的遐想。貔貅是中国传统文化中的瑞兽，只吃不吐，代表着招财进宝；神斧象征着辟邪，斧谐音“福”，代表福禄双全之意；回纹是一种传统吉祥纹饰，象征着富贵不断头，多种意象相互搭配融合，凸显了作品的寓意，提升了整壶的文化意境，将中国传统吉祥文化融于其中，深入人心。

紫砂壶发展至今大致可分为光器、花器和筋纹器三大类型，三种类型相辅相成，共同构成了紫砂壶的造型艺术宝库，可谓精彩纷呈。其中，紫砂花器融合了现代审美，集贴花、捏塑、镂雕等多种装饰工艺于一体，以选定的意象为原型，抽象与具象为一体，为作品锦上添花。紫砂壶“辟邪”是典型的花器作品，纵观整壶，此壶以神斧为原型，整个器身模仿斧头的形状设计而成，方圆并济、张弛有势，线条流畅、一气呵成，给人以庄重大气之感；此壶壶流、壶把饰以棱线，刚柔并济，与壶身相互呼应，壶流为耳形，流口为方形，出水顺畅有力，壶把造型与壶流相近，把上自然延伸出灵动的飞尾，平添了几分飘逸之气，不仅提拿方便，还增加了观赏价值；壶盖为嵌盖，与壶口严丝合缝，与身筒浑然一体，形成完整的统一感，十分协调；壶钮以貔貅为原型，模仿貔貅的形态设计而成，其身形如虎豹，首尾如龙状，毛发柔顺、威风凛凛、气势十足，貔貅坐卧于壶盖中央位置，位于整壶制高点，眺望远方，庄重大气，提携了整壶的气势。此外，壶身还饰以传统如意云纹，分步有序、排列整齐，云纹线条舒展，给人以吉祥大气之感，同时也与造型相呼应，凸显了吉祥文化的主旨。作品选用优质原矿青段泥制成，颗粒感强、色泽厚重、古韵淋漓，颇有几分传统青铜器之韵，奠定了作品的大气风范，整壶各部位搭配和谐、比例协调，造型与装饰相辅相成，具有浓郁的民族气息，典雅庄重，展现了传统文化和紫砂艺术的完美融合。

紫砂壶是中国传统文化的载体，从北宋发展至今，与传统文化相辅相成，表现出浓郁的民族气息和丰富的文化内涵，在生活节奏日渐加快的今天，紫砂壶契合了现代人返璞归真的生活心理，执壶泡茶，让人在茶香氤氲中感受茶的真味，领悟茶的沉浮，而紫砂壶就像一位知心朋友，与人相伴、与人交流，给人以亲近祥和的感受，在不知不觉中影响着人们的生活方式，让人产生平和、淡泊的心境。