“出于本能”又出于什么？

郑殿兴

读1月4日《新京报》通讯《旅行团异国遇袭两中国男子击退劫匪》——特别是朱川“出于本能”那句话，让我顿时眼前一亮，激情挥毫了。

2018年12月20日，圣彼得堡，一个来自中国的36人旅行团，凌晨5时20分遭遇了3名歹徒抢劫，就在不少游客“吓得不知所措时”，同是游客的朱川却一下子“冲上去，将抢包的那个男子猛地撂倒按在地上……那名抢包的男子被控制后，另外俩人（同伙）变得很愤怒”“开始做掏兜的动作，准备攻击朱川”“这时，已经在车上的赵文勇飞快下来，将一名站立的男子踹倒。随后，全车人都下来立刻震慑住了三名男子”，三人赶紧落荒而逃了……接着便是：“所有的游客包括俄罗斯司机……都为他俩鼓掌。”

鼓掌、叫好、点赞、称妙……在这些该有的表现之外，还应发出这样的一问：为啥他俩敢出手？

朱川本人的回答是：“出手完全出于本能。”

“出于本能”？

此言，似不很“响亮”，不很“高大上”……但我看，这话其实是句大实话。

本能，有先天的，如孩子一生下来，就会哭、会吃奶；有后天的，譬如一遇到“刺激”，人便会无意识地做出反应，拒绝、挺身或退缩、躲避……“旅行团异国遇袭”时，朱川、赵文勇的“出手”及不少人吓得不知所措，便属这类反应。只不过，前一种可称之“正义本能”，大可称道；后一种呢，乃“自然本能”，虽多可理解，称道肯定谈不上了。

“出于本能”的“正义本能”，哪儿来的？不是遗传，更非神灵赋予，只能是人在成长、生活实践中，有意识地磨炼、培育出来。“正义本能”能量积蓄、储备多了，在需要显现时，便会无意识地释放出来——“该出手时就出手”，决用不着谁来督促、下命令。仍以朱川为例：“几年前在广州，一位女士的耳环被抢，我追了那个抢匪好几条街，他当时还拿着刀，最后把他制伏，送到了附近的派出所。”（引文同上）再如，身为辅警的赵文勇，如此的自觉磨炼肯定少不了……所以，他才会从车上跑下来助力朱川，一脚踹趴下抢匪。

由“正义本能”，联想到了华中科大的“宿管阿姨”金林君“告别信走红网络”事：在金林君退休离校的最后一天，“学生围着她，和她拥抱、告别”。“毕业生回校送我，抱头痛哭”……为什么？因为她心里有学生——把他们当自己的孩子，爱他们，帮他们：多次帮贫困生找兼职、做勤工俭学；曾为一名没钱买车票的学生，“掏了1000块”；经常给两个贫困生带来饭菜，让他们“感受到家的温暖”。所以，这两个“做勤工俭学的孩子，每年国庆假期，都会回来看我，2018年10月5日，带着孩子来看我，特别感动”。（2019年1月3日《新京报》对话版《华中科大一宿管阿姨退休 告别信走红网络》）

金林君如此愛学生，也可视为一种本能——“善良本能”的反应。这样的善行，因无作秀、功利因素，才会如此长久，让人们感叹连连。

朱川、赵文勇的“正义本能”，表现的是扶危——见义勇为、挺身而出；金林君的“善良本能”，表现的是济困——见难就帮、乐于助人。如此本能，委实是中华民族扶危济困美德在现实的继承与光大：如此扶危即见义勇为的“大善”和如此乐于助人即助困的“小善”，都是“让世界充满爱”的感人画面！

至此，对“出于本能”又出于什么之问，就可这样作结了：本人主动、自觉地磨炼、培养，让“善”的本能能量不断积蓄、积累……就会在“善”的本能需要进发之时，迅猛地迸发出来！

此答，是就个体而言——要让“出于本能”之“善”多一些放大效应，决离不开好的社会环境譬如好的舆论环境！几年前，《杂文月刊》、北京市杂文学会和《人民日报》文艺部等单位联合举办的杂文征文“善行民族风”，就是对“出于本能”之“善”——“大善”“小善”送上的“鲜花”“掌声”哎！